中國人自古以來，都非常喜歡研究"風水堪輿，奇門異術"。或許從科學角度分析，這些東西偏向封建迷信。但不可否認，這也是我們老祖宗留下來，複雜且神秘的學說。可大家知道嗎？古代曾經有一小城鎮，幸遇高人指點，沒想到這座城鎮從此變得興旺翻身，每個居民皆是日進斗金。而這個小城鎮，就是如今的浙江溫州。那位高人便是兩晉時期，非常著名的風水學者郭璞。
溫州是在公元675年，被唐高宗李治賜予地名。根據《浙江通志》所記載，"溫州冬無嚴寒，夏無酷暑，氣候溫潤，所以被稱之為溫州"。然而兩晉時期，溫州別名叫做"斗城"，當年修建溫州城市時，風水大師郭璞正好為避免"永嘉之亂"南下來到溫州。村民便並希望郭璞，能給他們修城提點意見。這位風水大師稍作研究，經過三天之後給當地村民指出了一條明道。首先，溫州處於群山環抱之內，起初村民是希望將城鎮全部修建山外，可以避免交通閉塞。
然而郭璞卻認為，溫州城必須要修建在山裡面，且城頭位置要放在北邊坐北朝南。同時，城池全部修建起來時，要按照一個北斗的形狀。並且郭璞命令村民，要在城內修建28口水井，還有5個水潭。村民必須要按照這樣的做法，才能保得自家性命無憂，且日進斗金。沒想到這些居民，還真的按照郭璞給出的建議修築城池。兩晉時期，溫州並未受到賊人染指，到了北宋末年，方臘起義，還有明朝時期的倭寇橫行，溫州城並未被攻破，可能不少朋友會不解了：難道這個叫做郭璞的風水大師，真的有如此神力嗎？
其實並非這樣，按照我個人的理解，溫州處於群山環抱之內；如果將城池的主體全部修建在山外面，按照溫州當地的氣候條件以及民風淳樸，肯定會引來很大的發展。然而郭璞是兩晉時期的人，當時天下兵荒馬亂。如果溫州城全部修建在山外，加上自身的富庶，或許會遭遇亂兵賊子劫掠。可是將城市放置於山裡面，便可以免遭屠戮。而且溫州城內共有28口水井，還有5個大水潭，即使戰亂時期，也能保證城中居民飲水沒有任何問題。
同時修建如此多的水井和水潭，出現惡劣天氣之時，溫州城內不會被突發洪流所淹沒，這也比較符合如今的建築學概論。只不過後人似乎違背了，老祖宗給出的勸告。到了本世紀30年代，溫州最北邊的城牆全部拆除，這樣群山環抱格局便被打破。所以日軍侵略者南下期間，將溫州城"由外而內"徹底攻佔。如今溫州人善於經商，於全國各地乃至全世界，似乎都有溫商的足跡。這或許也是郭璞，當年通過風水堪輿，讓溫州城裡的百姓福壽延綿。其實這些東西很難用最權威的科學和大家說明，筆者卻覺得，凡事如果太講究科學，可能會有很多細節弄的不清不楚。
溫州城，到底是不是按照風水大師郭璞所給出的建議修建？其實是無證可考。筆者覺得"一方水土養一方人"，如果貿然將城市周圍的地形所改變，那麼或許不會引發什麼因果循環。但肯定會有些壞處；比如將一個城市的城牆，或者其他重要設施所破壞，大概率會造成水土流失，引發不可估量的後果。所以溫州城於抗日戰爭期間，遭到日軍破壞，這其實與城牆被拆除是有關係。而溫州人世代經商，且財源滾滾，還是與他們自身的努力拼搏有關係。
如果這些風水大師，真的能通過細微的改變，讓一個人，或者一座城市都受益匪淺，這或許也是不大可能的事。還是那句話，"仁者見仁，智者見智"。各位看官你要信風水這些東西，它就存在，你若不信別人即使說破大天也沒有用。溫州城富庶還是與當地百姓吃苦耐勞，且善於鑽研經商是有關係，與這些風水沾邊的可能性或許並不太大。
參考文獻：晉書、唐書
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