散漫客

三觀，價值觀、人生觀、世界觀。這是人的三觀，也是一個人的表現。網絡上常有人說三觀盡毀，其實心裡明白，三觀哪有那麼容易毀。三觀誕生於我們生活中的日常，接受的教育，接觸到的人都影響我們三觀的形成。

人生第一重要的是價值觀，價值觀是三觀的基礎，有了價值觀才會有人生觀。只有你懂得什麼是你最寶貴和最重要的時候，你的人生觀才會形成。你會想著你該有什麼樣子的人生，人生中有哪些東西是不能放的，哪些是該爭取的。

世界觀，這個被人們當成最重要的，但事實恰恰相反。世界觀是三觀中最不重要的一樣，這句話是對於大多數人這樣說的。很多人過完一生都不知道世界是什麼樣子，環遊世界來了解世界根本是扯淡，世界那麼大，全部走完要多少年，當你度過那麼多歲月，回過頭來發現世界早就跟幾十年前就不一樣了。古代很多人一輩子住在深山裡，還不是照樣活得好好的。世界觀對於人們生存其實最不重要。

既然這樣，要過好這一生，那就要有一個好的價值觀，這點可以多學些國學，國學對於一個人個人人格培養有很好的作用，我個人一直崇尚的是大儒張載的橫渠四句：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。當然了，也可以是王陽明心學的四句：無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。

世界觀是三觀中最不重要但卻是能量最大的，一個擁有著屬於自己的世界觀的人，必然會對世界產生重大影響。是我們一輩子不斷修行，終有一天在腦海中完成了世界的架構，從而有了自己的世界觀。古往今來擁有世界觀的人很少，大部分人的世界觀都是繼承於別人，比如宗教。世界觀不一定要看過整個世界才有，像孔子老子那樣，一輩子也沒出過國，也有著屬於自己的世界觀，並且影響千秋萬代。·

標峰理評論

個人覺悟，如有偏頗，請諒解！

我覺得一個人最基本的三觀應該是拋開生活與工作來談，在當下這個社會，不能拿工作和生活綁架一個人的三觀才是最合理的。當下的工作和生活壓得我們喘不過氣來了。

其次，應該分開年齡段，一個人從小學到大學，再到踏入社會，直至工作，成家結婚生子，慢慢成熟到老去，這個人的三觀應該也是一個成長的過程，中間不可能一成不變。

首先接觸三觀大多應該都是初中時代，可能有的小學就教三觀，可是那時候的三觀只是一個“書本式化”，“成年人式”的三觀，為什麼呢？

比如學生時代的人生觀。部分人懵懵懂懂的少年對真正的人生有多少感悟？什麼才是人生，很難，有些人活了大半輩子，甚至古稀之年才明白人生。比如讓孩子如何徹底的，真正的知道什麼是真正人生觀，還是有些難度的。

價值觀。讀書時候我們受的教導都是成為有用之才，為國，為家，為自己。好好讀書也許就是那時候的價值所向。等到了大學踏入社會，工作了，成家了，養老了，生老病死等等，你的價值觀又是什麼呢？你的價值意義是什麼？都沒有統一的答案。因為不同年齡面對的取捨都很難劃清界限的，至少對於一些人而言。

世界觀。還是那句話，從小到大，世界觀，觀世界。

不同人眼裡的世界也是各有不同顏色的，花花綠綠，亦真亦假，是是非非。

因此，我覺得常說人的三觀應該是籠統的，沒有標準答案。

我的三觀在細一點就是：珍惜時間，不要停止學習，對世界心存善念。

三三遊世界

其實我從來不去討論三觀這種問題。

特別無聊。

當別人說我三觀正的時候，我內心真的毫無波瀾。

在我看來，你說我三觀正，翻譯過來，不過就是，“握草，你怎麼跟我想得一樣？！”

因為我們都是用自己的“三觀”去看待去傾聽別人的三觀的。

也就是說，以自己為準繩，只要在自己的水平線上，你就覺得別人說得對；一旦偏移了，你就覺得是錯的，三觀有問題。

事實上，這就是“順我者昌逆我者亡”的翻版，你跟我不一樣，我就不開心，我就要罵你。

你這根本就不是討論三觀正不正的問題，也不是討論有理無理的問題，而是拿別人的瓶來裝自己的酒的問題。

裝得下，你就覺得是好酒；裝不下，你就覺得是酒糟，只能餵豬。

在網絡上，我們很多人都熱衷於去口誅筆伐某個名人的某個“錯誤”，而且很容易去拿三觀正不正去貼標籤。

比如前面一段時間，俞敏洪因為一段關於女性的發言，就被社會各界抓著不放，綁在輿論上吊打。

有些誇張的人還說俞敏洪因此跌下神壇，晚節不保，是個偽君子。

當然其他的各種挖苦謾罵，我就不想說了。

我覺得這個事真的挺搞笑的。社會不是鼓勵說自己的話嗎？結果人家真的說了自己的話，馬上就被群起圍攻。

各路人馬紛紛舉起批判的大旗，著實讓大號們賺了不少流量。

作為一個人，難道我們都是沒有常識的嗎？言多必失，自古如此啊。

名人也是人，誰能保證自己的思想永遠站在制高點上？誰能跟黨代會的橫幅一樣永遠偉光正？

人家一說錯話就個個打了雞血，其實我們都可以捫心自問，你有沒有說錯過話？你說錯了話後是怎麼做的？別人是什麼做的？你心裡感受如何？

我們正在整個社會都有一種病，這種病就是逼迫別人道歉。

但凡人家說了你哪裡不好，你就要別人道歉。

我覺得這其實很幼稚。

比如以前看到一個大V說某個學校不咋地，很爛。然後這個學校的學生就在人家的留言裡各種惡毒攻擊，讓別人道歉。

後來那個大V真的道歉了，這事才告一段落。

但是這個學校贏了嗎？沒有。脆弱的人才需要強迫別人道歉，強大的人可以自己主動去掙面子。

要是有誰今天去說北大是垃圾，我覺得沒有哪個北大學生會去留言讓人家道歉。他們只會覺得這個人自己是瘋子。

你永遠不能強迫別人尊重你，實力到了，別人自然畢恭畢敬。

我們在意別人的三觀，在意別人的對錯，說到底是自己不夠自信。

很多時候，我們去要求去強迫別人道歉，恰恰是別人真的說到了自己的痛點。既然如此，就讓最軟的那一塊長出鎧甲啊。

在指責討論某個是非問題的時候，我給大家介紹一個方法。

心理學上有個著名的理論，就是“達克效應”，意思很簡單:

1. 能力差的人通常會高估自己的技能水平；

2. 能力差的人不能正確認識到其他真正有此技能的人的水平；

3. 能力差的人無法認知且正視自身的不足，及其不足之極端程度；

4. 如果能力差的人能夠經過恰當訓練大幅度提高能力水平，他們最終會認知到且能承認他們之前的無能程度。

每個人先對照自己就不會再去糾結一個人的三觀了！

Zebra聽我說

1、寫在前面

我們經常說三觀盡毀，節操碎一地。

那三觀究竟是什麼，感覺特弱智的問題，可說不定真有人答不上來。即使答的上來，又有多少人深入思考過呢，估計鳳毛麟角。

三觀即是人生觀、價值觀、世界觀，通俗的講，人生觀是人這輩子應該怎麼活，價值觀是人這輩子什麼才是最珍貴的，世界觀是這個世界是怎麼樣的。

套用我們政治課的答案來講，這三者雖相互獨立，卻又相輔相成，是辯證統一的關係。

今天就是高考的第一天，網絡上就有這麼一個段子。想想高考前的我們簡直無所不能，求得了函數與數列，古文詩歌滾瓜爛熟，通曉古今中外，上知天文下知地理，掌握化學元素，瞭解生命起源，各種物理定律手到擒來。

我一直覺得中國的教育，雖然給我們灌輸了那麼多的知識，卻從未給我們豎立一個正確的三觀，這樣說或許不對，因為什麼才是正確的呢？應該說中國的教育，從未引導我們去真正的思考三觀問題。

2、三觀的養成

每個人活到現在，自然多多少少都有自己的獨立思考，雖然三觀或許模糊不清，但大致輪廓早已塵埃落定，這個形成過程是潛移默化的，冰凍三尺非一日之寒。

雖然三者模糊不清，但我個人覺得，人生觀，應該是父母啟蒙的；世界觀，應該是學校教育的；而價值觀，是自己摸索的。但當然，三者也是互相穿插，互相啟迪的。最最重要的，還是要看自己。

饒越有句話講的非有意思：道理這個東西就像一個妓女，當天晚上她給了你安慰，可第二天起床的時候，你連她胸圍的尺寸都忘得一乾二淨。

我對這句話有兩層理解，一是什麼大道理都是狗屁，它只是讓你暫時的站在道德的制高點或者其他方面獲得快感，最終你還是該笑笑該哭哭，跟隨自己的心意，慫。

還有一層理解是，什麼道理，什麼至理名言都是沒有用的，只有你自己真正的體驗成功與失敗，快樂與悲傷，自己去摸爬滾打，自己去痛定思痛，才能成為你自己的三觀，融化進你的血液。

都說朋友圈有幾種人，一是曬吃的，二是賣東西，三是傳自拍照，四是發心靈雞湯。

很多人很反感心靈雞湯，這就像饒越說的話一樣，因為他們深知這只是個妓女，而且還長得醜。

但我倒是喝了不少的心靈雞湯，當然這些雞湯不是一些簡單的文字，它是一本書、一部電影、或是一段對話。但在喝湯之前，肯定是經過了很多的思考，只是沒有用精闢的語言去提煉出來，而這段話，恰好像打通任督二脈的一枚神丹一樣讓你醍醐灌頂。

人生中，肯定會有人很多人跟你說這樣的話。比如：這樣做沒有意義的，或者你太幼稚了，這樣又能改變什麼呢。

有兩段話對我幫助很大，跟大家分享一下。

①\t我們堅持一件事情，並不是因為這樣做了會有效果，而是堅信，這樣做是對的。——哈維爾（哲學家，話劇家，捷克總統）

②\t我們一路奮戰，不是為了改變這個世界，而是為了不讓世界改變我們。——《熔爐》（韓國電影排行榜第一的電影）

3、人生觀

你是誰，你從哪裡來，要到哪裡去。這絕B是哲學的經典問題，也是人生觀的重要思考。

我這麼開朗的人，從小到大，也有無數次想死的衝動。

小時候遇到艱難痛苦時，我經常想人為什麼如此痛苦的活在這個世界上，人活著的目的是什麼。

母親經常教育我的話有兩點，1是你還小，你這麼點事情算個球，漫漫人生，會遇到各種大風大浪，這麼點小事挺不過來算什麼。2是人生來不是為了享樂的，忍受痛苦委屈是必然的過程，這是人生的一部分。

這應該就是我人生觀最早的啟蒙。

書面的講，人生觀主要是人生目的、人生態度和人生價值三個方面。

而我覺得，人生觀只有一個，就是態度。

我有一個朋友叫王小歡，他的一句話很有意思，不真誠，就滾蛋，這句話和他的2B青年形象也很符合。這，就是他的態度。

周國平在《人生哲思錄》說：我的人生觀若要用一句話概括，就是真性情。我從來不把成功看作人生的主要目標，覺得只有活出真性情才是沒有虛度了人生。

我的人生觀就很簡單，熱愛生活。這麼簡單的一句話，我在不同的階段都有不同的理解和行動。有時候想，如果我少胳膊斷腿的，我還能這麼熱愛嗎。

真正的熱愛，不是在順風順水的時候，而是在你遇到艱難險阻甚至於迫害的時候，所體現出來的精神，就像電影《美麗人生》，講述了意大利一對猶太父子被送進納粹集中營，父親不忍年僅五歲的兒子飽受驚恐，利用自己豐富的想像力扯謊說他們正身處一個遊戲當中，必須接受集中營中種種規矩以換得分數贏取最後大獎。身處那樣的恐怖環境之中，這位偉大的父親還能保持如此的樂觀，不得不讓人折服。

當然人難免都有陷入困境，想不開的時候，這裡我可以跟大家分享一下我的自我安慰療法。

一是我在學生時代的療法，我遇到不開心的事情時，我經常去想象宇宙的浩瀚，歷史的悠遠，戰爭的殘酷，讓自己的思維跳到一個無限大的舞臺，自己的痛苦就變得非常渺小。

毛姆《尋歡作樂》裡有一段話很好的提煉，人本來只是一個無足輕重的行星上的短暫居民，因此對於永恆的心靈而言，一個人一生的痛苦和奮鬥只不過是個笑話而已。

二是我現在的方法，我想象自己是在一個RPG遊戲中，所有的挫敗委屈傷心，都是設定好給我的關卡，我需要面對的boss，我怎麼能被他們打敗呢，這只是一場遊戲而已。而且不僅如此，酸甜苦辣，這本來就是人生的味道，我更應該好好的去品嚐，去享受這一份酸爽，這辛辣。（傷心的時候抽根菸倍爽~）

4、價值觀

講到價值觀，我就覺得非常有趣了，因為我有很多想法。

價值觀，就是你認為什麼是有價值的，什麼是最珍貴的東西。說小了是一個蘋果的價值，說大了是人一生的價值。

現在除了個人，很多企業也在做企業文化，企業價值觀。這個其實有點和人生觀有點重疊的部分了。比如寶潔公司的價值觀是，直指內心，關注人的需求，財源自會滾滾而來。

價值觀也可以說是什麼是好的，什麼是要堅持的。

在美國，左右黨派觀點之爭人所共知。但並不是所有人都能夠真正弄清楚到底什麼是左右之爭，以及左右各自的本質及內核。左派也就是民主黨，現任總統奧巴馬也是民主黨，然而右派呢，就是指共和黨。

舉個之前很有名的例子，奧巴馬的醫療改革，後來導致美國政府停擺的事件，就能很好的說明兩黨的核心價值觀。

奧巴馬的醫保法案，也就是全民醫保，體現了對弱勢群體的關注，主要受益人是目前仍遊離於醫保體系之外的5000萬低收入群體。但是，有受益者就有既得利益受損者。該法案令中產階級和高收入階層成為埋單者，他們目前享有的醫保水平會因此下降，支付的保費卻大幅上漲，不少人抱怨難以承受。這樣一來，中產階級和高收入階層與社會底層的弱勢群體間凸顯了前所未有的隔閡。

我說的偏激一點，為了便於理解。左派認為人人平等，每個人都能享受權益，特別是照顧弱勢群體，這才是公平。右派認為每個人要靠自己奮鬥，財富是自己積累的，堅持個人自由，這才是公平。這兩種意識形態，也是社會上普遍存在的主流價值觀。

這個大的就不多說了，還是迴歸到個體上來。

有些人經常把價值和價格搞混了，特別是商品，不都是明碼標價麼。

而價值和價格，也是兩個非常有趣的辯證關係。我覺得闡述這個東西，必須要用到經濟學裡的“效用”。

效用是指對於消費者通過消費或者享受閒暇等使自己的需求、慾望等得到的滿足的一個度量。舉個例子，你口渴的時候喝，喝第一杯水，效用是10，第二杯是5，第三杯是1，第四杯可能就是負數了。而一杯水的價格是整個市場供求關係所確定下來的，這個需求，是廣大人民的平均效用。但對個體來說，效用的偏差其實相差很大。

就像一場話劇，有的人覺得很有價值，帶給了他一場精神的盛宴，而有的人索然寡味，看的昏昏欲睡，一文不值。但是票價都是一樣的，價格是一樣的。

正是因為每個人心裡對待事物的評判標準不同，對效用的體驗不同，所以追求不同。

有的人一生的追求是金錢，有的是事業，有的是功名，有的是愛情。

為什麼說價值觀很重要呢，因為很多人活的壓抑，活的不快樂阿。不快樂又是為什麼，是因為效用不夠。而效用這個東西剛才說了，完全是根據主觀感受來的。

同樣一個東西，怎麼樣轉變我們的看法，讓效用變得更高，這就是討論價值觀意義的所在。

要有正確的價值觀，必須要給自己內心建立一個價值的座標軸。而這個座標軸，我覺得主要受兩方面的影響。

一是外在影響。

講個老王發獎金的故事，老王拿了2萬獎金，同事拿了1萬，老王回家很開心，給妻兒買了禮物。老王拿了2萬獎金，同事拿了3萬，老王回家後很不爽，對妻兒發無名火。

所以你覺得有價值的東西，對的東西，你不能被外界影響。

二是內心慾望。

比如一開始你覺得有輛小車開開就會很幸福，再後來你覺得自己有個80方的小房子就會很幸福，再後來你覺得太擠了，得要個120方以上的才幸福。幸福，永遠趕不上人類的慾望。

最近我很愛講的一個句子時，人類的痛苦是上帝給了他與他能力不相匹配的慾望。

其實我一直覺得我自己過得很幸福，而那些我覺得不快樂的日子，我後來發現其實都是我自己跟自己內心的慾望做鬥爭，我自己想要的太多。

講到這裡，我覺得價值觀，其實就是自己修心的一個過程，正確的看待金錢、名利、得失。

我有時候會問自己，如果給我1個億，甚至再多的錢，讓我少胳膊斷腿，我願意嗎，答案是不願意，所以健康是無價的。如果給我1000萬，讓我忘記我所有看過的書，形成的思想體系，我願意嗎，答案是不願意，如果是5000千萬或許我會考慮一下。有時候看了一本好書，我就問自己，如果給我1萬元，讓我這輩子都不能看這本書，我願意嗎，答案是不願意。我突然覺得自己好富有yeah！

5、世界觀

最後講講世界觀，其實這應該是最直接的，這個世界是怎麼樣的，相反比起前面兩個思考相對少一點，我們更多的是去接觸和了解。

最近一直在看《曉說》和《羅輯思維》，我真是強力推薦，頂禮膜拜，說《曉說》是行萬里路，《羅輯思維》是讀萬卷書，真是一點也不為過。

世界觀應該是，縱觀今古，橫跨中西，在看這兩個節目之前，我真覺得自己是一個井底之蛙，現在當然還說一個井底之蛙，只是通過他們的眼睛和嘴巴，稍微多瞭解了一下這個世界。

真是不看不知道，一看嚇一跳。跟我當初去吉他社是一個感覺，原來吉他還可以這麼玩，原來這個是世界是這樣的。

剛開始我想責怪一下中國的教育體制，後來覺得不對，其實我們已經信息非常開放了，是我自己太懶，沒有多去閱讀，多去行走。

舉個例子，比如說最近越南的反華情緒非常嚴重，那我們有沒有去了解為什麼。我們都很討厭日本人，國內的反日情緒很嚴重，但是有沒有反思過其他國家為什麼討厭我們？

如果這個可以鋪開講，其實也可以洋洋灑灑寫上幾萬字，講幾個近代的關鍵字，蘇聯、毛澤東、美國、冷戰、對越反擊戰、華商、貿易、南海主權、石油等等。

我曾經跟朋友聊過一些世界大事，她說這些事情關我什麼事，她不想知道也不想了解，當時我也沒辦法反駁。想想也確實如此，我們活著，關心自己的生活和周圍就好了，那些事情讓其他人關心好了。

現在我突然想到一段話可以送給她。我們去了解世界，去了解其他國家的民主制度，去了解各大文明的繁榮與興衰，去了解戰爭革命的起因與經過，去了解那些美好的文學與音樂。所有的一切，都是為了更好的認識自己，去認識我們的國家、我們的人民、我們這個個體，在世界地理上處在什麼位置，在歷史的長河上是處在什麼位置，在文明的演變中處在什麼位置。

我們在瞭解這個世界，也是在重新認識自己。

阿飄歷險記

題記:

正確的三觀，往往能夠在很大程度上影響一個人的實際行為，心理行為，價值行為。

生活百態品讀:所謂的三觀，指的是世界觀、人生觀、價值觀

正確的三觀

對於三觀的解釋，網絡上解釋其實都大同小異，以下解釋來源於網絡。

符合自然、人類社會發展規律，能夠站在人民群眾立場上，有利於實踐自我價值和社會價值，有利於認識世界，改造世界的世界觀，人生觀價值觀，稱之為正確的三觀。

根據上述的解釋，正確的三觀，往往可以指導一個人進行一個正確的社會實踐，對於一些事物，都會保持有一個理性的認識，不會輕易被一些利益心態所影響，這種正確的思想觀念，才是我們所有人追求的。

一個正確的三觀思想，這很大程度上可以指導一個人的正確人生道路，儘量減少那些挫折以及崎嶇不平的道路，同樣，也可以最大程度的減少一個人犯錯的幾率。

倡導正確的三觀思想

這些正確的三觀思想，其實都是經歷過前人無數遍的總結從而得出的正確思想，我相信很多人都應該瞭解過一些具體的。

而且，我們也沒必要去違背這些正確的思想觀念，如果不契合當今的一個時代潮流，自然而然會被淘汰掉，但如今這些正確的三觀依舊存在著，這說明這些三觀思想依舊符合當今的一個時代發展背景。

相信很多人都看到過“八榮八恥”，以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥、以服務人民為榮，以背離人民為恥等等等等，這幾條思想觀念的總結，應該是很長一段時間是存在於練習冊的背後，雖然說可能不記得全部，但多多少少都應該有一些記憶。

這些正確的榮辱觀，對於我們的一個人格魅力的素養，以及我們的成長曆程，其實都有著非常重大的意義。

遠離正確的三觀，可能就已經在犯罪的邊緣

很多人可能感覺，雖然一個三觀不是太正，但如果談到犯罪，那應該是太遠了吧？其實我可以很明確的告訴各位，一旦產生一個錯誤的三觀思想，很多時候，一些行為就已經不受自身所控制。

一些我們認為錯的事，在錯誤的三觀思想引導下，往往都會認為自己是正確的，在這個時候，並不是說不懂法，不知法就能夠解決的了了，所以說，培養一個正確的三觀思想，對於未來的一個長遠發展是非常有必要的。

無論是世界觀、人生觀或者是價值觀，其中所體現的，都是一個時代賦予的歷史意義，都是當代人民群眾應該遵守的一個事實，所以說樹立正確的三觀，培養長久的發展，是當代每一個人應該認同的一個事實。

呈現個性解讀，展示百變社會

生活百態品讀

• 正確的三觀是指：世界觀、人生觀、價值觀。

• 符合自然、人類社會發展規律，能夠站在人們群眾立場上，有利於實行自我價值和社會價值，有利於認識世界、改造世界的世界觀、人生觀、價值觀就是正確的三觀。

• 【正確的三觀】：世界觀，人生觀，價值觀。

• 【含義】：世界觀、人生觀、價值觀，是一個人對世界、對人生的基本看法和根本觀點，是人們最基本、最重要的精神支柱。三者互相滲透、相輔相成，決定著人們的理想信念，影響著人們的思想境界，指導著人們的行為選擇，關係著人們的價值判斷。

  【世界觀】世界觀是一個人對整個世界的根本看法，世界觀建立於一個人對自然、人生、社會和精神的科學的、系統的、豐富的認識基礎上，它包括自然觀、社會觀、人生觀、價值觀、歷史觀。世界觀不僅僅是認識問題，而且還包括堅定的信念和積極的行動。

  【人生觀】人生觀是關於人生目的、態度、價值和理想的根本觀點。它主要回答什麼是人生、人生的意義、怎樣實現人生的價值等問題。其具體表現為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的，受人們世界觀的制約。

  【價值觀】價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。像這種對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，就是價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎。

你好我是劉先生

正確的三觀就是樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

1.正確的世界觀也就是辯證唯物主義的世界觀，樹立辯證唯物主義的世界觀,就能夠增強社會主義和共產主義的理想和信念,提高為社會主義獻身的力量和勇氣。

2.正確人生觀,就是為人民服務的人生觀。人生觀是人對人生的意義、目的和價值的根本看法。人為什麼活著、人怎樣生活才最有意義和人生的價值問題,是人生觀的核心。要樹立是以國家利益、人民利益為重的為人民服務的人生觀,也就是無產階級的人生觀。

3.正確的價值觀,就是以集體利益、人民利益高於個人利益的集體主義的價值觀。對於社會主義事業和廣大人民群眾有利的事業,我們應當看做是最有價值的,最值得我們為之獻身和奮鬥的,我們應當盡力去做。

一分流水

我覺得三觀是人的認知的核心架構。其實三觀就是一個人最頂層的認知。正確的三觀就是符合事物客觀規律、符合社會發展主流認知的三觀。

我感覺大部分人的三觀，處於一種混沌的，不自覺的狀態。並沒有形成很清晰的三觀認知。這確實是教育的缺失和失敗。

一、世界觀

世界觀就是我們對這個世界的看法。人要思考他和這個世界的關係。人生活在這個世界的環境中，首先需要認識自然，適應自然，才能讓自己更好的生存下去。比如人類祖先在，最初的時候也是害怕火，但是他當他發現火的作用以後，可以取暖，可以改進飲食，可以防禦野獸的時候，他就會發明鑽木取火這種方式，來創造和利用火。

所以人怎麼看待這個世界的根本問題，就是要認識自己和這個世界的關係。要認識自然和利用自然，然後還要保護自然。從根本上說，人是這個世界的產物，人不可能去違背自然規律，把其他動植物都陸續面絕了獨立的生存下去。人應該始終保持敬畏自然，有度索取。不幸的是，在人無限的貪慾下，物種以前所未有的速度在滅絕。昨天我才看非洲又有，幾十頭大象，被獵殺。非洲野生大象的數量從130萬頭下降到了30萬頭，只是為了獲得用象牙製作的工藝品。

領導老說人類命運共同體。實際上人和這個世界，就是一個命運共同體。人並沒有什麼太多的特殊之處。違背自然的做法遲早會付出代價，遭到報應。只不過受害的不是那些破壞這個世界的個體，而是整個人類自己。

世界觀怎麼體現在一個人的日常生活中呢？其實就是認識自然，尊重自然，敬畏自然。努力讓自己和這個世界和諧相處，通俗的說就是保護大自然。

二、人生觀

人生觀就是人怎麼看待自己的一生，思考人活在這個世上一生的意義和價值。

人生觀落在實處的方法，其實就是，我們正在讀的這本書人生設計。在我們舊社會的時代就叫做立志。勵志，其實就是確定我們人生的方向。人生設計課就是不但我們要思考自己的人生方向，還提供了一套比較具體的實現方法。古人在立志的時候，他肯定有一個前提，就是要思考自己這一生要幹啥？就會涉及到思考，人存在的意義和價值這些最基本的問題。

我覺得人活在這個世上，就是要做對這個世界，對他人有價值事，為這個社會的進步做出自己的貢獻。雖然每個人能力有大小，但都可以有自己的志向，古往今來，那些有成就的人，很多都是從小就志向遠大。

我又想要說到馬斯克了，我看完他的自傳以後，我就是，覺得很佩服。他17歲以後自作主張移民到加拿大以後，並以加拿大為跳板，最終落戶美國。後面所做的這些事，太陽能公司，特斯拉電動汽車，火箭和高速地鐵，都是在實現他17歲以前的夢想。而這些夢想，都是他對現實生活的一些思考得來的。

三、價值觀

價值觀，我的理解就是我們對生活中的一些事情的看法。尤其是大是大非。這會決定，我們在生活中對待很多事情的具體做法。一般符合這個社會當時的主流價值觀的，是在這個社會上生存的基本要求。比如我們現在的，社會主義核心價值觀。

基本內容：

富強、民主、文明、和諧；

自由、平等、公正、法治；

愛國、敬業、誠信、友善。

24字核心價值觀分成3個層面:

富強、民主、文明、和諧，是國家層面的奮鬥目標;

自由、平等、公正、法治，是社會層面的價值取向;

愛國、敬業、誠信、友善，是公民個人層面的道德準則。

對於這個社會的核心價值觀。他更多的是對我們，在這個社會上的，行為的一種約束。你符合這個價值觀，不見得會有立竿見影的收益，但是你違背這個社會價值觀，你就會受到毀滅性的打擊。比如，當李剛的兒子囂張的說，我爸是李剛的時候，他就是挑戰了公眾的底線，違背了這個社會的核心價值觀公平，所以在這種社會價值觀環境下，它必然會倒臺。

我們常說人不能太囂張，其實背後隱含的意思就是，我們要遵守這個社會的核心的價值觀，自己的價值觀不能太，偏離了主流。

我覺得價值觀的用處更多的是體現在我們在大是大非面前的立場，態度和行為。

我們縱觀歷史上每朝每代都有很多人當叛國賊，為萬世所唾棄，導致他們這種，行為的根本原因，就是因為他們價值觀的偏離，過於注重個人利益。

世界觀，人生觀和價值觀，我覺得他們主要是思考的層次和對象不一樣，是一個從上到下相互承接的，相互影響的關係，我沒想出來他們有多麼清晰的關係。

我覺得教育小孩，其實最有價值的，應該是三觀。最實用的是，做事的方法論和做人的方法，這都是比較細節的東西。

致良知平天下

作為生命體都有自我壯大本源性

每一個人都有生存權

個人慾望的侷限性

一，生命體本質作為人基於核心永遠的主題“為什麼活著”？這是生命層次昇華的過程

二，人生來天（道）賦人權，自尊互相尊重 明確區分自我與他人與公共界線！

三，以智慧與理智的上帝視角看待一切問題才不會被自己的侷限性所左右！

我所理解

人生觀：生命層次提高人生的修行

價值觀：自尊尊重天賦人權劃清界線

世界觀：智慧理智才能客觀

開智石凡

原則上，三觀是沒有正確與錯誤的分別的。因為，戴上正確頭盔的三觀效果並不一定好。有些人的三觀被大眾拼命攻擊，一生卻過得舒適愉快有意義。因此，三觀是不是正的問題一般可以不加考慮。

實際上，上一段已經暗示了考察評價三觀的一個標準，就是效果。如果這三觀使你財富增值，地位升高，受人尊重，且身體健康，這樣的三觀就沒有問題，而不必顧忌別人的說法。

問題是，等我們發現自己的三觀缺乏效力的時候，很可能鬍子已經花白了，朝聞道而夕即死，就是沒有意義。

那怎麼提前選定一個至少差不多不要太悲催的三觀呢？一個是隨大流，大家選什麼我也選什麼，要好大家好，要壞大家壞，這樣至少有墊背的，不至於太疼痛。

另一個就是逆著大眾，因為真理確實經常在少數人手裡，逆著大眾，也許會獲得不錯的效果。

還有一個就是聽從權威，包括父母、老師、書本、領導等人推薦的三觀。不過需要提醒一下，大部分人自己使用的三觀，都不是他們推薦給別人的。

最後一個就是自己高興，愛怎樣怎樣，可以今天是東家三觀，明天是西家三觀，甚至完全沒有三觀。當然也可以一生從懂事起就一個三觀，一直用到落葉歸根。需要注意的是，好奇心害死貓，如果沒有強大的金錢基礎，權勢基礎，智力之城，最好不要太任性。

總之，三觀雖然無所謂正確與否，但適當選擇一個也是不錯的。

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