文欣物语
关于这个问题我也思考了很久，和你分享一下。要是大篇幅论述，我看也能写一篇论文额.简单聊一下吧！
1.什么是善/什么是恶
从人类角度讲，对别人好就是善吗？有时候也会好心办坏事，对别人不好就是恶吗？人生总需要风雨。凡事论心，心向善，即是善。
从神学角度看，洪水地震，老天爷就是恶吗？风调雨顺老天爷就是善吗？很少有人说老天爷。
从动物角度讲,老虎吃兔子就是恶吗？兔子吃青草就是善吗？
这里的善恶，只能是人心主观判断的意识。
2.从哲学角度看，人之初性本善，人刚出生出来，自己的主观意识伦理道德，是非观念都没有形成，他的行为如何用善恶来评价呢？只是动物的本能，离开妈妈就会哭，饿了就会哭，疼了就会哭。喝奶不会让别的小孩子。把自己的玩具给别的小孩子玩就是善吗？不给玩就是恶吗？
人之初，未启蒙，如何断？
3.从实际管理看，害人之心不可有，防人之心不可无。这句话很实用。不论如何争论善与恶。立法管理都要以最恶来揣度人心进行管理。才会减少善良人的受伤，惩恶扬善。
性善论和性恶论。应该考虑后天影响。看世界观人生观价值观，看追求！
以上，希望能一起交流！
玺烊烊的诞生
人之初性本善，是真的，刚出生的人，没有坏，天性好。
但进去社会和受的教育后，人性不好的一面就出来了，人性自私，贪婪，趋利避害等等，都是人性释然，这就需要规则和制度来约束，所以需要法制，道德永远无法要求别人如何如何，那是一种自我修养的提升，但再好的社会也有无法自制和自私的人，所以必然不能关靠人性的提升来管理。
真情实感的世界
在回答这个问题前，我先审视了自己，以前的我是没有 心思的单纯的，现在的我是自私的多疑的。
我是做装修的，学了很多手艺，厨师，木工，油工，水电工，铝合金，瓦工，现在是个小工头。所以全国基本都跑过呆过，什么样的人都见过，也看到别人的成长变化，人性真是复杂多变的。主要看你在他眼中的立场吧，可能你会觉得恶人有安全感。
喜欢笑的人不一定是满足的
愁眉苦脸的人往往心里善良
做自己想要的人生
人从出生到懂事好多性格就已经注定了，有的会因为这社会改变，有的根本不知道自己的人性有什么不合适的，所以他永远不会改变，那他就一直为恶。教育是辅助，内心才是真正的天性
波大仙
很高兴对你的这个问题谈谈自己的看法：
首先，虽然古代先贤强调人之初性本善，但是我个人认为善恶对于人这样一个个体，一个社会型动物来讲，它是一体的不分家的。
在生活中我们会看到一些现象，比方说，一个人，他对大部分的人都会展示自己，善良的，有爱的，慈祥的，和蔼的一面，但是在某些情况会对某个人或者某一部分人，会表现出自私的、恶毒的、狭隘的，见不得光的一面，这样的例子在影视剧里或者生活中只要你用心观察你会发现它是比较常见的；或者从另外一个角度，从婴幼儿来看，有的小孩他可以把自己的玩具或者好吃的无私的分享给其他小朋友，一样也有很多小朋友，对自己的东西，无论是吃的或者玩的都抓的很紧，只要别人敢动，他就会毫不客气的去阻拦，去占有，所以善恶本是一家，要看具体是什么情况？
有的时候，一句话可以使人魔性大发，有的时候一句话可人使人放下屠刀，也就是人们常说的善恶只在一念之间，要看周围的环境，所以说，首先自己怀揣着一颗善良的心，感恩的心，那么你就会生活在天堂，如果你自己怀着一颗占有的自私的贪婪的心，你的身边全都会出现恶魔，你就会在无边痛苦的地狱中生活。你不管怎么样？首先我们自己要有一颗善良的心，感恩的心，释放出的能量才能去，感化更多的人善良，因为同频的振动，是会产生共鸣的!谢谢😊
昊宸李520
人本无色受想行识，更没有善恶之分。善恶是分别心，心造划分的结果。若非要分个好坏，人善中有恶，恶中有善。杀手莱恩的故事听过吗。人唯有无明与无无明之分，放下屠刀立地成佛者，你说他是善还是恶呢。所以，所有心造皆是空性。就连无无明也是空性。
撇开善与恶这种抽象的层面不说，就说我们看得见的五官这种自以为美与丑的实像来说，同样是心造。举例子，一个不成功的“马云”走在大街上，我们都认为这人相貌太平庸甚至有些丑，那现在再看看成功的马云，还那么丑吗，好像帅了点。王宝强和马蓉刚结婚时，马蓉看上去肤白貌美，出轨门事件发生后，我们看她还那么美吗，至少本人觉得非常一般，甚至有那么一点丑。事实上成功有钱与外貌的美丑毫无因果关系，出轨前、出轨后与外貌美丑也毫无关联。这是什么现象，人的分别心，心造而成。心造的概念也是动态变化的，天天二十四小时给你看范冰冰，可能最后你也非常想看着凤姐。我是不是造口业了，罪过，阿弥陀佛[祈祷][祈祷][祈祷]。
不发光的金子7785
行善作恶本无心，人生而无善恶，无是非，古语有云“近墨者黑，近朱者赤”
孩童时期模仿能力是与生俱来的，其成长环境影响他的一生，教他什么他便记下什么，一个从小在寺庙长大的小孩，每天耳濡目染的是慈悲为怀，普度众生，行善积德。那他其心便善，
又古语说“善恶一念间”。那么这个小和尚如果走出寺庙，复杂难辨的社会，又会给他一个善恶导向的一念间。
所以说，世间善恶只在一念之间
A福佑
善恶只在一念间，
心存善意纳善言。
亲朋好友多善举，
后世儿孙效前贤。
费玉山905
善者言善，恶者言恶，言善之人未必善，言恶之人未必恶，可见，善亦恶，恶亦善，可知，无善，无恶。
凡行记
人之初，性本善。人之初，性本恶。这是两个决然不同的观点。绝大多数人，都赞同前者，我也赞同前者。那么，人之初，性本恶，就一点道理也没有吗？或许也有，那就是基因遗传的问题。有的人，本质上有很多的恶性，所以他的下一代出生时，可能就带着恶的因子。但这样的人，是少之又少的，并不能就因此而说“人之初，性本恶”。
文亦如此
母亲是家庭的灵魂。
父亲是社会的灵魂。
家庭的不稳，由于女德的缺失。
社会的不稳，由于家庭的不稳。
廉耻是立国之本。男人不懂廉耻为盗。女人不讲廉耻是娼！
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
礼是相处之道，君君臣臣，父父子子，克己以复礼。若不克己，子弑其父者，有之，母杀其子者，有之；夫妇互杀者，有之……
义是行为底线。忽见孺子坠井，见之者必发乎怵惕恻隐之心。发乎心，践乎行，义也。若不信乎义，社会冷漠，世态炎凉，重庆公交之事，可怖也！国家未尝不似一辆行驶中的列车。天下兴亡匹夫有责，即是义之义！
廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以养廉！若不知廉，妇叛其夫，夫叛其妇，官叛其位，国叛其家，家庭之道绝矣！
耻是羞耻之心！书曰“一夫不获，是余之辜；百姓有过，罪之在我”。己所不欲，勿施于人。羞耻是人性最后一道防线。不自知，不知耻，何为人！
育民不以廉耻，是为育畜！畜类只有被食用的价值！死不足惜！
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