“賣房”只是軀殼,《安家》內在的主題立意是芸芸眾生相

我們賣的不僅僅是房子,我們是在為一個個具體的人找到屬於他們自己的家——羅晉·序


這是羅晉在接受採訪時說的話,講的,正是他在拍攝《安家》這部劇之初,從那些房地產從業者嘴邊聽到的話。

而最讓人觸動的,正是“一個個具體的人”。

這幾個字,一下子就將每一個被“家”所困之人的形象立住了,也將他們的故事都立住了。

“賣房”只是軀殼,《安家》內在的主題立意是芸芸眾生相

電視劇《安家》由孫儷、羅晉、張萌、王自健等人主演,豆瓣評分6.2分,《安家》一經開播,便創下了東方衛視2年內最高的收視成績。

可即便如此,《安家》仍然受到了許多人的質疑和吐槽,尤其是孫儷在演繹房似錦的過程中,似乎有用力過猛的跡象,可六六編劇卻自始至終都沒有過多的回應,只偶爾在微博上撩幾句,態度也是挺迷的。

隨著故事的開展,這部劇看似脫離了職場劇的本質,慢慢地被一地雞毛的情感式故事掩蓋。

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“出軌男人女人”陸續登場,“樊勝美式”,“蘇明玉式”的媽上來就要一百萬的狠勁也讓網友直呼:房似錦要和樊勝美,蘇明玉組合出道,演繹家庭都市劇《都挺慘》。

我們都以為《安家》是職場劇,講述的應該是“賣房”這個動作,但“賣房”不過是六六想要講的故事殼子,“安家”的故事核心應該是和房子有關的人生百態。

《安家》的主題立意,到底有著什麼樣的故事性呢?

“賣房”只是軀殼,《安家》內在的主題立意是芸芸眾生相

01、“安家”二字,可以拆解多層意義

《安家》改編自日劇《賣房子的女人》,六六在改編的過程中,其實原本是用同樣片名的,但後來卻改了。

之所以放棄原版的名字,甚至連故事設定和情節上都進行了極為嚴謹的區分,以現在的劇情推進看來,更像是為了弱化這部劇的“職場風格”。

《賣房子的女人》,著重的是這個女人賣房子的過程,而《安家》,著重的卻是“安”和“家”這兩個字。

“賣房”只是軀殼,《安家》內在的主題立意是芸芸眾生相

“安”這個字在說文解字裡,有多重意思,可以作形容詞解,也可以作動詞解。

做形容詞解,有妥善和安適之意,即停止漂泊的意思。

常年在北上廣深漂泊的人,他們就像一棵浮萍,一生中,只有回不去的家鄉和定不下來的異鄉。

能夠在自己生活的地方“安家落戶”,妥善安置自己一顆漂浮的心,再將家人都接到自己身邊一起生活,是他們最強,最深的執念。

劇中的宮蓓蓓有句話說的很對:“工資漲得沒有人口快,人口漲得沒有房價快”,正是因為這些,所以他們的執念再深,也只能望“家”興嘆。

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而“安”字做動詞解,是“使……有合適的位置”,有定居之意。

作為一個房產中介,為客戶找到合適的房子,滿足他們的需求,就是他們的使命,把合適的房子和合適的客戶匹配,就是“安”的意義所在。

房似錦總是強調“沒有我賣不出去的房子”,這句話乍一聽,特別的狂。

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但其實我們細品會發現,這句話對應的,是千千萬萬個有需求不同的客戶群體和他們所對應的千千萬萬種房子。

印象非常深刻的,是房似錦的那位韓大哥,他忽悠隔壁店長的購房要求,是必須地下二層,推窗看景,對方找來找去,只能想到地下停車場。

而房似錦卻找到了幾年前轟動全球的一個地下國際深坑酒店公寓給匹配上了。

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其實,地產行業裡,大多隻存在兩種客戶類型,一種是剛需型,一種是投資型。

為了滿足“安家”的故事核心,劇情中出現的,大多是剛需型客戶,賣包子的嚴叔一家,想換大房子方便居住生活的宮蓓蓓,為了能有個更大空間接待親友而買房的金太,為了兒子上學而搬家的蘇太(蔡根花寶貝)等。

六六在創作劇本之前,其實並不想改編這麼一個題材,她要的是具有獨創性的新題材,但當別人提議她可以回顧一下《蝸居》的十週年,她接下了這個項目。

2019年就是《蝸居》的十週年,雖說是錯過了,但劇中安排海清扮演的宮蓓蓓夫婦,在大上海奮鬥七八年,仍蝸居在一個60平米的小房子裡,就特別有呼應意義,同時也特別能戳穿我們的內心深處的“落葉歸根”的痛點。

10年了,海萍還漂著,和她一樣的人,何止千千萬萬個。

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02、戲多真實,故事密集帶感

許多人吐槽這部戲的角色“戲太多”,刻意堆積的“背後故事”,讓整部劇的畫風顯得俗套而且失真。

但這一點,更像是六六的有意為之。

六六在接受採訪的時候說過:

“我只是從千百萬個故事裡面抓出十個,最後呈現總體加在一起沒有超過15個交易。”

要說如今的各行各業裡,什麼行業最能觸及小老百姓的痛處,真正去認識感受小老百姓故事的,大概也就只有地產行業了,他們,都有什麼樣的故事呢?

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房似錦:原名房四井,她生下來的那一刻,就註定了她是無根的浮萍命運。

她在自己家裡,是多餘的,不被需要的,除了時不時壓榨一下,她的存在彷彿沒有意義。

她說“她什麼都不怕,只怕餓。”“她愛錢,只有錢能給她帶來安全感。”“她有媽,但等於沒有。”

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她一個人,從家裡,到上海,到北京,再到上海,漂著漂著,也許連她自己都找不著自己的家應該在哪兒了。

房似錦其實更像是那些帶著原生家庭的罪過而活的一群人,他們困在原生家庭的泥淖裡,逃不開,躲不掉。

前有樊勝美,蘇明玉,後有“房四井”,在我們看不見的背後,還有無數一樣的人。

房似錦在這裡,成了那些帶著原生家庭的痛的那些人的鏡像。

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徐文昌:因為父親出軌而痛失母親,母親去世不久,父親的小三便轉正了,於是他也成了一個沒有根的孩子,漂泊著長大。

好不容易和張乘乘組成了自己的小家,卻不曾想,假離婚成了真離婚,最痛恨出軌的記憶,卻被前妻拿來重演一遍。

他最愛的三個人,傷他最深,成了他一生的禁忌。

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朱閃閃:朱閃閃這個出場就被頻繁吐槽為全劇最大的bug的女生,兩年零三個月,沒有租單,沒有售單的女孩,憑什麼還能在這樣一家公司好好待著?

原以為是富二代來體驗人生,卻不曾想,這根本就是一個小弄堂裡壁櫥中長大卻還天真樂觀的小女孩。

哭鬧著發幾句脾氣,還是會乖乖套上老虎頭套去派傳單。

房似錦給她買套白雪公主的衣服,滿臉都掩不住她的新奇和興奮。

在門店裡當了兩年的吉祥物,團寵,就連“狐狸精”的稱號都不願意讓給別人。

“賣房”只是軀殼,《安家》內在的主題立意是芸芸眾生相

還有每天都蹭別人飯菜的樓山關,不想走爸媽老路的九八五,整日裡心高氣傲的王子健,總能看破一切的老油條“爺叔”,他們身上,太多故事了,可他們,卻都只是這個社會上的芸芸眾生相而已。

在劇情故事線發展中,其實我們已經很清楚,整個門店裡,兩位店長不算,五位員工,一開始只有爺叔和王子健撐起了門店的業績,另外三個也是在房似錦之後才陸續開的單,那麼,究竟是什麼支撐著這幾個人長久地在這家門店裡不受公司總部的困擾呢?

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自然是徐文昌一直在背後支撐著。

他們為什麼能一口一聲地“徐姑姑,徐姑姑”地叫?因為在這以“家”為名的門店內,是一群相依為命,抱團取暖的人。

我們不知道六六老師在創作這個作品的時候,用“靜宜店”是何用意,但一開始的輸入法,打出來的是“近一點”這樣的詞彙。

“家”和“家人”之間,也許本身就一直是“近一點”的緣分。

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03、人設對比的割裂感慢慢糅合

孫儷在接受採訪的時候,對於羅晉的評價是這樣的:“徐姑姑,我覺得很羅晉啊,我一直跟羅晉說,這個角色跟你很貼,可以看到他本來的樣子”。

也就是說,羅晉在這部劇中,其實是本色出演。

《安家》的諸多不合理中,最極端的一條,便是靜宜店內,所有人都帶著非常佛系的心態去看待自己的這份工作。

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原本,地產中介是一個冷冰冰的職業,更是不被人所理解的職業。

但電視劇之所以用這麼一個故事殼子去講故事,那麼就需要將人設設置的特別,才能創造出合適的話題。

可以說,為了讓這部劇顯得接地氣卻又不那麼冷冰冰,六六在構設角色的性格和劇情的情節需求上,算是下足了功夫。

首先就是徐文昌這個人設,徐文昌是全劇中最佛系的一個角色,而他的佛系,並不是純粹的佛系,而是帶著生活和人情往來的智慧,有點像我們日常所遇到的那種中央空調,暖男卻情商高的店長。

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而“徐姑姑”的由來,也是有原型的,編劇六六在採訪中碰到過一位男店長因為心思細膩而被同事稱作姑姑。

劇中對這一點做了一些改動,那便是將“徐姑姑”這個稱號變成是他們早會活動裡出現的表演節目中而來。

他們的早會,表現出來的是兩個故事,一個是“楊過和小龍女”,還有一個就是西遊記。

兩個故事中的人物,都是在無數的曲折和磨難中,實現的自我成長和圓滿的。

九九八十難,是故事中的難,也是現實中的難。

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和他們形成強烈對比的是房似錦的人設,她一開始就是冷冰冰的職場人,堅持自己是一名房地產中介,唯一的使命,是賣房。

為自己創造業績,為公司創造業績,為客戶找到合適的房子,合適的客戶,這都是她作為一名房地產中介的職責所在。

最直接的體現,其實有兩點。

一是,徐文昌等人因為種種原因不接的客戶,她想盡辦法地就接了,比如,基於道義,他們不願接的闞先生那個單子,房似錦理智地接下了,因為她非常明白,自己是完完全全的局外人,闞先生不跟自己門店成交,也會跟別人成交。

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二是,房似錦在帶一對老年夫妻的時候,被門砸傷,差點沒當場背過氣去,可這樣的委屈,她愣是忍著,仍然笑臉相迎,先解決客戶的事情。

她那句話說的很對:“賣房子而已,不要把自己架在道德制高點上下不來,在客戶眼裡,我們只是替他們找房子的工具,他們看我們既不會疼,也不會餓,甚至都算不上是血肉之軀”

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確實,在現實中,拎不清自己作為一名房地產中介的身份,是沒辦法在這一行走下去的,身為管理層尚且能談一談何為“懷柔”,但作為一名員工,一旦沒了狼性,根本什麼都不是。

以徐文昌和房似錦這兩個存在極大反差,甚至是割裂感的人設,不僅僅是為了襯托故事核心,他們的存在,不過是為了讓更多的人意識到,每個人身上都有故事,每個人都應該有自己的溫情。

“賣房”只是軀殼,《安家》內在的主題立意是芸芸眾生相

結尾

故事性,一直是六六在創作中的重要元素,她的創作,很多時候更聚焦於現實主義下的百姓故事,可這樣的故事,若沒法以跟誇張的形式去展現,那麼這個故事講的,無疑是失敗的。

去年,臺灣有部劇,用了一個“眾生皆有病”的話概括每個人的生活姿態,這句話用在《安家》裡也是特別對的,六六要表達的,是生活的一地雞毛,更是每個小老百姓打從心理上的“病態”。


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