做事老是心很急,很在意最後的得失,我應該怎麼調節,這樣真的效率低?

就2這調調


你說你做事很急,說明你性情熱烈,說幹就幹那種,屬於立刻行動派,做事急我覺得不是缺點,反而是優點,如果只是心急而行動緩慢,那就只能是缺點了。

很在意最後的得失,這個是大多數人很正常的反應,反過來想想,如果你做了一件事情,對結果漠不關心,只能說明他沒有認真去做這件事情。得失在某種程度上反應了對所做事情結果的期望。如果太過分看重得失,而影響到你做事的初心,那不僅做事效率低下,長期下去更多的會改變你對人對事的思維習慣,甚至改變你的做事方式。

一切事情都有度,把度的範疇掌握好,不是件容易的事,如果你認為你超越了這個度,就要及時調節,我建議以後做什麼事,多想想事情本身,對社會,對他人會帶來的影響,換位思考,不要現在自我的角度去思考事物的本身。

以上是我的觀點,希望對你有用。[贊]


風追逐著太陽


我也是個很心急的人,什麼事情能快,絕對不慢;能利落處理,絕對不拖延;能用錢解決,絕對不心疼。那麼導致的結果就是,由於過於著急,自己想要的結果沒達到;由於快速的決定,而忽視了細節和過程的重要性;由於盲目衝動的行事作風,導致沒有照顧到團隊的情緒和辛苦付出。無論從效率還是結果,有可能都沒達到。也有達到的,但同步也會降低過程中的愉悅感和公平性。因此,心急肯定不是好事,無論你處理的小到一場會議,大到一個項目其實都不能心急。

有人會說:“我也不想心急,但性格使然,很難調整。真拿自己沒辦法,我該咋辦。”心急吃不了熱豆腐,要想獲得高效高質量的結果必須從長遠戰略和方法上步步為營,這是慢工出細活的過程。看看日本的工匠精神,都不是心急能夠搞定的。

第一點我們先從心理學上來講,有一種人格是老虎型的,在職場偏重於領導和掌控,不喜歡墨跡沒能力的團隊。這是他的優點,缺點呢就是會忽略過程的全局,和人內心的全面感受,速度過快而忽略團隊的步伐步驟。哪如果你現階段是這樣的性格,就要再下決定做某件事之前首先要慢下來;第二要針對項目和工作做數據分析、機構對比、資料查找;有關於這個項目涉及的做到全方位考察和分析、自己和團隊的思考後。再去制定方案和步驟,中間的過程更需要總結和調整,不能一步慢就大發脾氣,這就是第三個原因不要只看結果和目標更要關心團隊的付出和努力。任何性格沒有好壞只有不同,那麼我們不是再貼標籤,因為隨著時間和經驗的累積,在公司的不同發展階段這個也會變化的。瞭解自己的優缺點,能夠更好的揚長避短,更能達到想要的效率和結果。

第二我們從現實上來講,有時候心急是被迫的,哪很可能不給你準備的時間和考慮的過程。這時候你的心急有可能是好心,確辦了低效率的事。舉個列子吧,莫項目拖延了工程結束的時間,為了達到客戶和領導的指標,不得不降低要求而去抓效率,就各種的降低時間成本。當然後期即使按時完成,也會導致客戶對質量的各種不滿意,投訴、口碑都會大打折扣,效率非但不提高還要重新補救。我相信很多質量低就是這種因素導致的,那我們應該如實反饋情況,更好的做好利弊彙報,不要怕領導批評或延誤交付時間,並跟三方做好溝通和協調工作,相信只有這樣才能更好的達到雙贏。

心急的時候,真的要慢下來,有一些事情不是心急能獲得,是需要多年的堅持和痛苦的成長才能達到我們的目標。


驍荷言諾


人做事,辦事最忌心不靜,著急。俗語說,心急吃不了熱豆腐。

同樣,心很急著急也很難辦好事。

做任何事都要心平氣和,靜下心,一心一意去做事,不可分心,不可三心二意。要一步一個腳印地做,才能把事情做完美。

我們辦事,都要盡全力,努力爭取把事情做好。世上有許多事情不是按人的意志去轉移的。只要我們做事盡全力了,就不要去計較成敗。成敗不是我們說了算的,成敗乃天意也。只有上天來定我們的成敗。


王年平


大家好,我是玲子,很高興回答這個問題,不要在意輸贏,體驗過程中的樂趣,越在乎輸贏越有可能得不到你想要的答案,你的潛力越發揮不出來。如果真在意最後得失的話,就應該放慢自己的腳步,真的,有時候慢就是快,慢慢地鍛鍊自己的能力,反覆思考自己錯在什麼地方,什麼方面不足,什麼方面需要改進,養成習慣!

然後你的效率肯定會慢慢提升上去。

再往下走你可能覺得結果對於自己來說可能不那麼重要了呢。

以上就是我的想法,希望能幫到你,謝謝!


廣漂玲子


如果心急的程度遠遠大於了正常範圍,和環境完全不相符,那需要探究早年是否經歷過心理創傷留下印痕,此時遇到事件鍵入印痕就會引發特別大的情緒波動。需要回溯最早經歷的心急體驗是在什麼時候,當時發生了什麼,需要把當時發生的事情從潛意識中發掘出來,整合到意識層面,這樣才能夠從情緒裡跳脫出來,理性的處理當下的事件。


如果不能夠回溯早年的經歷。只能從認知行為的層面做一個淺層的改變。合理情緒療法認為有三種錯誤的認知觀點(絕對化信念,以偏概全,災難化思維)會引起不良情緒和不適應行為。需要找到自己的不合理信念,與其辯論,代替以合理的客觀的信念,做一個長期的持久的與不合理的信念辯論和合理的自我分析


分享到:


相關文章: