文桃花月球
一場疫情，給世界按下了暫停鍵，改變了很多東西，吐槽最多就是"太閒了"。
朋友說往日的朋友圈，刷屏的是午夜加班，繁忙焦爐的感嘆，如今更多的被"閒下來"的自我調節刷屏了。
有人因為空閒，讀了很多書；有人因為空閒，重新拿起擱置的廚具；有人因為空閒，夫妻散淡的感情也重新審視。
梁實秋說：“人在有閒的時候，才最像是一個人”。
一味地奔忙勞碌，整日糾纏於世俗瑣事，往往忽略了自己最真實的感受，看不見生命中除了利益之外的那些東西。
江山風月，本無常主，做個“閒人”，享一些“閒適”，懷一份“閒情”，閒下來，放空自己，擼平了內心，才看見一些生活的本真。
1：人在閒置下來時，才更接近自己
古語說：“身放閒處，心在靜中”。
閒不是一種無所事事，閒是一種對自我的找尋和心靈的淨化。
人生最難的就是正視自己。
因為看不清自己，平復不了自己，也把握不了自己。
明代的王陽明常說：“心外無理，心外無物。”
有一次，他和友人一起出遊，曾經有這樣一番對話。
友人指著巖中花樹說：“天下無心外之物，如此花樹，在深山中自開自落，於我心亦何相關？”
意思說，雖然你說心無外物，但是你看這個花樹只在山間開落，和心有什麼關係？
王陽明淡然地說：“你未看此花時，此花與汝心同歸於寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你的心外。”
意思是說，你看到的花樹的樣子，就是你的心境。
用最簡單的一片花瓣，告訴我們你眼中的世界鏡像，不過是你內心的折射。而能夠最接近自己的方式，就是閒下來。
“作個閒人，對一張琴，一壺酒，一溪雲”，給心騰出空間，好好的想一下經歷的人生。
當我們卸下超重的痛苦與煩惱，才有機會審視自己走過的路，才能看見自己的心，瞭解了自己，反省自己，靜靜的想想自己想要的是什麼。
也才明白世界是自己的，它的喧囂也好，波瀾也好，其實與他人毫無關係。
你只需走自己的路，做好你自己。
而當我們知道了自己為什麼而活，就可以忍受任何一種生活，才能夠更好地規劃自己的人生。
2：閒居，是一種自我療愈
心累了，常常夢想有那麼一個居住，去靜靜地住幾日。不再為謀生奔波，只是來一段旅行，一段幽閉，一身無物，心中有詩，去涵養內心，去療愈自我。
閒居是是一種安靜的氣質，是一種淡泊的顏色，也是一種療愈。
閒居也是一種高級的養生，它不是懶惰，而是一種非功利的純粹，只為尋回久違的那份純真，是放棄了紛擾的雜念，也是重新拾起性靈與初心。
蘇東坡說：“無事此靜坐，一日似兩日。
蘇東坡曾經被流放黃州，內心困頓而寂寞，聽說城南的安國寺，非常幽靜，就去那裡闢室焚香靜坐。
人生不易，“雅舍”閒居養性。
排除情緒干擾，頭腦冷靜了，心靈得到休息，蘇東坡的情緒得到舒緩。於是該吃吃該喝喝，自此貶謫路，改寫成了吃喝玩樂的遊行路，一路豁達了千年。
現實生活，生存總是被放到第一位，但是因為太多執著，心很累。
閒居幾日，成了人生的緩衝，內心沉澱，很多東西便釋然了。
張潮在《幽夢影》中寫道：
“能閒世人之所忙者，方能忙世人之所閒，閒則能讀書，閒則能遊名勝，閒則能交益友，閒則能著書。”
生活從來，都是給善於去思考，善於去總結的人準備禮物的。
聰明的人，知道掌握了自己，做什麼也無所謂失去。
3;詩意的棲息，便是靈魂的棲息
“閒”下來，接近自己，自我療愈，禪意文心，才是，靈魂最愜意的棲居。
“灰姑娘”名叫王雪卿，長的不美，有雀斑，學歷低，被自己的男朋友嫌棄，分手了。為了失戀療傷來到鄉下，這個時候她才發現在她的內心深處，竟有一個不一樣的夢。
於是她開始讀書，把自己的靈魂投向塔莎奶奶那樣的生活中。
心靜下來，她開始建造屬於自己的花園，竟在不大的田園上，呈現了文藝復興時代的歐洲美。
數以萬億的網友和她一起分享這復古的詩意境界，在她的鏡頭下，找到了內心的童話世界。
朱光潛說：“在這個喧囂的世界裡，我們需要的不是一盆八寶飯，而是一貼清涼散。
經歷過不美的歲月，置一個聆聽的位置，聽內心的聲音，讓自己醒來。真正的美極為柔弱，卻不可征服。”
人一生無法躲不開的是經歷。
我們的人生，經歷太多東西是一種必然。經歷過悲傷，經過失去，經過欺騙，經歷過他人的眼光，這一切都需要撫慰。
一個人選擇去釋放的方式決定了他的境界。
是聽一卷書，喝一碗喝茶，看一處風景，打坐半天，靜靜冥想，還是喧鬧的發洩？在選擇的最初其實就有了答案。
唯有閒下來，觀照萬物，才能找到真正的生活的興致。
顧城說：“草在結它的種子，風在搖它的葉子。我們站著，不說話，就十分美好。”
心閒下來，找到自己喜歡的事，人生打開，心也能才打開，才活成你想要的樣子，活出你想要的一生。
這裡有一套枕上書，《王陽明全集》恰合閒情，可以“閒時”一觀。
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