70後老高
“夫唱婦隨”是一個典故，它出自《關尹子·三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨”。意思是：“丈夫說什麼，妻子就要附和什麼。”妻子要處處順從丈夫，這是封建社會男尊女卑的產物。後來逐步演變成了夫妻和睦，互相關愛，比翼齊飛的意思。
當今社會提倡男女平等，夫妻之間各盡其能，誰有哪方面特長，誰就主哪方面的事。一味的講究“夫唱婦隨”只能抑制住女人的聰明才智，影響家庭發展。
其實有很多男人在處理人與人關係、職場交往、掌握勞動技能方面都不如女人腦筋來得快，隨機應變能力強，夫妻二人如果能互換，男主內女主外也未嘗不可。
每個人都有長處有短處，如果一味主張“夫唱婦隨”只能使家庭變得沒有朝氣，女人的聰明才智被埋沒扼殺，人類的發展就會倒退。
當今社會已經不提倡“夫唱婦隨”，也不可能再倒退回封建社會，男女平等是人類文明的體現，也是夫妻之間互相尊重、比翼齊飛的基石。一個聰明的男人絕不會搞“夫唱婦隨”那一套，因為這樣的話會活得很累。
晨風絮語
先從字面上瞭解，夫，乃丈夫；唱，似非唱歌，通“倡，”乃倡導、發起之意；婦，乃妻子；隨，乃相隨、符合之意。意思應是，丈夫說出什麼，妻子要符合；丈夫的主意，妻子要服從聽話。似是丈夫，有點大男子主義。這句話應是並非倡導無條件的大男子主義，似是還有在夫妻意見不一，要最後聽丈夫拍板；不要丈夫一說什麼，妻子就反駁，尤其在大庭廣眾之下，妻子要注意維護丈夫的面子與尊嚴之意思。好夫妻，不會大庭廣眾之下讓彼此難堪。

古人大力提倡夫唱婦隨。是當時社會和文代背景相使然，再是其真正，應是要夫妻和睦相處，不生齒語，不抬槓，不吵架，不生氣，不嘔氣，不指責埋怨，不發生爭執爭鬥。其核心本意是以“家和萬事興”為準則，提倡“夫唱婦隨，”從而達到夫妻恩愛，家庭和睦和諧，家庭幸福吉祥，由此興旺發達。
試想，如果一個家庭，天天爭吵，爭鬧，還談得上興旺嗎？天天吵架的家庭，似是“烏煙瘴氣，”誰還有心顧及家庭？夫妻之間又如何談“如膠似漆？”又如何談“相濡以沫？”更不可能成為老人所言的“抱頭相連”過日子良好夫妻。“夫唱婦隨”其中心意思，乃一個字，和。和，乃家庭興旺之根本；和，乃夫妻恩愛之前提；和，乃吉祥如意之土壤；和，乃家庭最為貴重之氣象之理念之家風之美景。和，亦是社會最美麗之圖畫。和氣徐徐，祥雲飄飄。“烏煙瘴氣，”人人厭惡。家庭環境，和諧潔美，芬芳溫馨，方可夫妻同心。而“夫妻同心，其利斷金。”家庭，不能“雞飛狗跳，”要“其樂融融。”這才是聰慧之夫妻，上好之家庭。
標峰理論評
當今的社會，還有必要提倡婦唱夫隨嗎？夫唱婦隨，真的真的很是沒有必要，現在的男人跟女人都絕對的平等，女人都要求自己去工作，自己去經濟獨立，那怎麼會夫唱婦隨呢？
也沒必要提倡夫唱婦隨，現在都說平等女人工作，男人做自己的事業，女人也是有自己的事業，女人可以不用去工作，也可以做全職的太太，現在很多人都是婚後做全職的太太，這樣怎麼夫唱婦隨呢？但是也有夫唱婦隨的，比如說李嘉誠，他的妻子在背後默默支持他，這就叫婦唱夫隨，但是現在很多人的妻子都不在支持丈夫，只是讓他去賺錢，不再支持丈夫，所以說了，那樣還沒必要了。
人人都有難唱的曲
夫唱婦隨是封建社會，夫妻之間的一種主從關係，按封建倫理，婦女要尊守三從四德，婦女總是要依附男性的，任何情況下都不能做主，具體說就是.在家從父，出嫁從夫，夫亡從子。這是傳統文化中的糟粕，早巳摒棄。現在流行的是男女平等，不存在誰倡誰隨。事實上是能者倡，大家隨。夫唱婦隨早巳退出了，現在的婦女在家庭生活中的地位是越來越高了。
匯侃
夫唱婦隨，不同的人對它注入了不同的含義，有人認為是大男子主義的表現，有人認為是家庭和睦的代名詞，不管怎樣解釋，只要家庭和睦，就可以了，我們現在或多或少還能看到一些家庭中男子作主的現象，特別在農村，可能與觀念和現實有關。新社會，夫妻兩人應該相互關心，共同協商，取長補短，發揮優點，將日子過的紅紅火火這才是硬道理。
70後老高
夫唱婦隨那是解放前的事情，新中國成立後，社會主義制度裡號召男女平等，“女人能頂半邊天"，婦女的地位逐漸提高，沒必要夫唱婦隨，男女平等互相尊重，和諧友好共度一生。
清晨6052
舊社會是夫唱婦隨，而現在中國己經進入2020年瞭解放舊思想觀念，現在一般女同胞內做主。[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][贊][贊][贊][贊]
用戶4822945457498
一個家庭要過好日子。不是夫唱婦隨就是婦唱夫隨，如果你唱你的我唱我的那就不好說了，總的來說是互相尊重。
