為什麼有人說廣西人有很多需要過的節?

高原土人


因為過節好啊!我小時候最喜歡過節了,因為過節家裡會做大餐吃,以及一些糕點,小時候每年都在期盼著各種大大小小的節,而且過節一家人每個人都開心,當然要把這些節日傳承下去。

在我們那,除了像春節、清明、端午、中秋這些大節,中間還有很多小節,例如二月初二、六月初二、七月初七、七月十四等等,都是我們會過的節日,可能是因為我們在農村,平時都忙著務農,所以過節就會特別重視,過節意味著可以放鬆、團聚,也意味著可以犒勞一下平日辛苦的自己,所以大家都很重視。

另外我們那過節,基本都會做好吃的,例如清明節會做艾餈。

端午節和冬至都會做粽子。

即便是七月十四,我們那也會做芋頭糕以及千層糕這些糕點來吃。

總之就是節日多、吃的多,我們廣西三月三還有三天假期呢,三月三是廣西壯族的傳統節日,每年三月三,廣西全省都有三天假期,這是隻有我們廣西才有的法定假日,可見我們有多麼重視節日!


高傲的查查官方


廣西是一個多民族聚居區,境內居住著壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南等12個世居民族。一方面各民族在各自漫長曆史發展進程中形成了豐富多彩、各具特色的本民族傳統文化。壯族“三月三”,龍勝苗族“油茶節”、瑤族“曬衣節”,三江侗族“河歌節”等少數民族傳統節日展現了濃厚的民俗風情和獨特的魅力,成為了一道亮麗的風景線。

另一方面各民族長期雜居,相互交往交流,相互認同、影響和吸收,因而在文化上又具有某些相似性和共同性。這一特點突出表現在,作為民族傳統文化重要內容之一的民族節慶上,即居住在同一地域的不同民族過同樣的節日。在廣西的諸多少數民族節日中,無論是從參與的民族還是參與的人口來看,“三月三”都毫無疑問地堪當“廣西第一節”。

廣西節日風俗習慣集中地體現在各種節日活動上。他們幾乎每一個月都有自己的節日,加上各聚居點自己的特定節日,廣西人民的節日,可謂接二連三,不停不斷。這些節日活動,從內容看,有預祝新年大吉大利的,有喜慶耕種開始、祈求六畜興旺、五穀豐登的,有慰勞牲畜或農田勞作某個階段勝利完成任務的,有歡慶好收成的,有紀念祖先和其他歷史、傳統人物的,也有其他特定好日子的。

廣西人的某一個節日一到,家家戶戶殺雞宰鴨,或者烹豬煮羊。用糯米做成五色飯、米花、餈粑、湯圓或粽粑,一家團圓,同餐共飲,而且還要請客走親。充分體現了廣西人民熱爰生活,創造生活的良好願望和感情。體現了廣西人民團結互助相愛如賓的高尚品德,也反映了壯族人民把希望寄託在多神 (金、木、水、火、土等等方面)保佑的美好願望上。

與此相關聯,壯族的節日活動形式就更十分多彩。供祭祖先,給先人墳幕、寺廟或“泰山”神燒香掃祭,舞獅、舞龍、舞狗、舞貓、舞公雞、舞春牛,拜年祝壽,給房屋、社廟、大樹、大石、大山貼紅紙,或者集會坐龍燈會、裝古事、坐歌堂、對歌等等都是從當地實際習慣出發,表示自己的信仰、願望、情緒和追求。











時間的流浪者wo


春節,元宵,二月初二,三月三,四月初八,五月初五,六月初六,七月中元節,八月中秋節,九月重陽節,十月初十,十一月冬至,十二月小年。這個是我們廣西南寧壇洛鎮每個月過的節日


一縷茶香829


我就是廣西的,廣西的節日可多了,幾乎每個月都有,當然有大節有小節:正月春節和年子,二月二和二月十八觀音旦,三月三和清明,四月初八,五月五端午節,六月十八觀音旦,七月十四鬼節,八月十五中秋節,九月九重陽節,九月十八觀音旦,十月十雙十節,十一月冬季節,十二月除夕。再加上一年四季的春夏秋冬福社,多不多?


木沐112541776


過節多,祭祀多,證明我們傳承多,中華民族五千年的傳統只有嶺南人民保留得更好,真正的漢文明傳承大多數集於閩粵桂港澳臺,中原以上特別是東、西北方,很大程度上帶有異族(或遊牧民族)的特性,對中華歷史真正領悟的人肯定會認同我的看法,要知道,廟宇,祠堂,節日等活動,不是我們近代捏造出來的,至於是迷信還是文明,那是另一角度看法!


汽車音樂803


我也廣西的,不過我們只過春節,元宵,清明,七月十四,八月十五,小年夜,大年夜


梁鈺玲


我是廣西壯族的,我們有元旦,正月初一至十五,二月二、三月三、清明節、五月初五端午節、六月初六、七月初七到十六,八月十五、九月初九重陽節、十月初十、冬至、臘八


灰色軌跡0208


有錢呀生活富裕啦,天天都可以過節啦。說什麼廣西有許多節可以過?沒有錢日子更難過,還談過節呢?😭😭😭


不死鳥194484875


我廣東和廣西交界的雲浮市,也有許多節要過,正月初一,初七,十六,二月二,三月清明,四月八,五月節,六月十九觀音誕,七月十四,八月十五,九月九重陽,十一月冬,十二月小年,大年!這是我們村裡一年要過的節,除了十月,真的月月有節過


馮叮噹


廣西是個少數民族聚居的地區,有著濃厚的的民族文化和民族風情。從而帶出自己特有的節日。不管是三月三或其它節日,都是廣西人民對祖先承傳的風俗一種敬仰。以前媽媽老一輩過節可能單純就是為了一種拜祭,而現在,快節奏和高壓力的生活下,過節未嘗不是一種釋放壓力的方式。趁著過節,平時難得一見的親朋戚友可以歡聚一堂,拉拉家常,聊聊近況。這對親情也是一種維繫。


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