張志成：岳飛的敬業與創新精神初探

摘要：岳飛既是一位軍人，也是一位統帥。作為職業軍人，岳飛“愛崗敬業“，“武不惜死”，而作為一位領兵統帥，他直面強敵，出奇制勝，演繹了敬業與創新的非凡故事。敬業與創新精神是中華傳統美德，也是愛國主義的具體呈現。分析考察岳飛的敬業與創新精神，有助於我們在新常態新時代背景下弘楊愛國主義精神，並將敬業與創新精神發揚光大。

岳飛既是一位軍人，也是一位統帥，他以軍人為本分，盡心服職；作為統帥，他戰不惜死，衝鋒在前，以身示範，從嚴治軍，戰功卓著。岳飛一生，無論是從軍之初的一介軍士還是後來成為獨當一面的將軍統帥，他都做到了敬業精業，而且不拘成規，富於創新精神，百戰神威，創造出無數戰爭傳奇，締造了一支南宋保家衛國少有的強軍勁旅。

一、岳飛的敬業精神

敬業精神是一種對工作、對事業全身心忘我投入的思想狀態與精神境界。“敬業樂群”“忠於職守”，是中華民族歷來的傳統美德，也是當今社會主義核心價值觀的要求。岳飛自20歲從軍後，即矢志不渝獻身於抗金事業，且始終保持對自己所從事事業的絕對忠誠，即使身為皇帝的趙構一心偏安江南、屈膝求和、苟且偷生，也從未動搖其維護統一、抵禦外侮的堅定立場。篤定目標，持之以恆，堅忍不拔，百折不撓。岳飛的抗金斗爭，受到來自於內外各方面的阻力，挫折不斷，但岳飛從不氣餒，矢志"還我河山”。"三十功名塵與土，八千里路雲和月。'"岳飛無論作為一兵一卒還是一名將軍統帥，都身先士卒，戰不惜死，不畏強敵，出奇制勝，是一位合格的，也是幾近完美的軍人與統帥。岳飛的敬業精神主要表現在以下方面：

紮實超群的武藝戰術。岳飛未從軍前，就"家貧力學，尤好《左氏春秋》、《孫吳兵法》”從軍後更是悉心鑽研戰略戰術，不斷提高軍事指揮藝術。作為軍人首先要“能打仗”，在冷兵器時代，自然需要"好臂力”，擅騎射。岳飛擅用各種兵器，年少時接受陳廣的師傳槍術就“一縣無敵"，從軍後更是少逢對手，屢屢臨陣斬敵大將。他跟隨周侗學射箭，射術極高，既有宋朝當時開弓的最高紀錄"三石”，又能百發百中，可謂勇冠三軍，技藝超群。

鬥志昂揚的進取精神。當金兵向南進犯，南宋朝廷畏敵如虎，一再南逃。而岳飛挺進敵後，乘機打擊金軍，建立抗金根據地。他夜襲溧陽縣城，殺敵五百，生擒溧陽偽知縣。他轉戰廣德，斬敵千餘。他進駐宜興，攻克常州。借奉命配合韓世忠從左翼進擊金軍之際，乘機恢復建康。僅僅幾個月的時間，岳飛就在抗金戰場上捷報頻傳，打出一片大好局面。為了北伐收復失地，岳飛在第一次北伐收復襄陽六州郡之後，就全力經營，穩打穩紮，使其成為北伐的最重要的基地，是頗具前瞻性的軍事韜略和戰略佈局，為抗金事業爭取了重要的支撐力量。

身先士卒的犧牲精神。軍人的崗位是在刀光劍影、你死我活的戰場，作為一名軍人，如果貪生怕死，見危就逃，即使再能打仗，也斷然不是一位好戰士。岳飛從投軍之日起至最後一戰，每每都是身先士卒，親冒矢石，身先士卒，攻堅克銳。宣和四年，岳飛投軍應募作"敢戰士”，領百騎而能一舉剿擒賊首陶、賈。郾城之戰時，岳飛親率小股騎兵突圍陣前，並斷然拒絕下士讓他稍避鋒芒的勸阻，一鼓作氣，擊破敵軍。而與此形成鮮明對比的是號稱南宋中興四將之首的劉光世，其人貪生怕死，畏敵如虎，毎臨戰鬥，喜歡遙控指揮，避敵千里，尚寡廉鮮恥地美其名曰“持重”。岳飛之·“愛崗敬業”非同一般。

軍紀如山的治軍原則。作為一位傑出的軍事家、戰略家，岳飛軍紀嚴明，愛兵愛民，“餓死不擄掠，凍死不拆屋"，岳家軍敢打、善打、能勝，留下了"撼山易，撼岳家軍難'"的千古軍威和美談。“杜充之敗也，其將士潰去，多行剽掠，獨飛嚴戢所部，不擾居民，士大夫避寇者，皆賴以免，故時譽翕然歸之”。孰優孰劣，好壞自相。

二、岳飛的創新精神

創新，是指突破舊思維模式，提出有別於常規或常人思路的獨特見解，取得非凡的業績成就。創新精神，要求具有創新思維和意識、創新膽略和決心。作戰要有勇有“謀”，"謀"則求變、求新、求異，攻其不意，出奇制勝。岳飛的創新精主要表現在以下方面

臨危不懼的決心膽略。岳飛的創新精神首先表現在不信邪，敢於直面強敵。建炎二年(1128年)8月，岳飛在竹蘆渡與再次南侵的金軍作戰時，人員嚴重不足，而且軍糧殆盡，岳飛亳不畏縮，挑選300精壯，埋伏山下，夜半高燃柴草，虛張聲勢，致使形勢逆轉，金軍大驚而退。諸如此類的戰例有很多。

出奇制勝的創新思維。岳飛當時提出的"運用之妙，存乎一心！”是針對當時軍中盛行的慣於陳兵佈陣老套的作戰方法提出的。因為當時的軍事統帥大多都十分注重"陣圖”，如宋太宗時將《平戎萬全陣圖》發佈前線，要求將士"按圖施工”。宋仁宗時編撰的《武經總要》，也把“大宋八陣法"繪製成圖下發部隊，要求部隊依圖對陣。學習軍事首先學排兵佈陣。岳飛主張主動出擊，以攻代守，為贏得戰爭主動權爭和取先決條件，避免被動挨打的機動作戰的軍事思想，是岳家軍每每取勝的關鍵一招。1938年5月抗戰時期，毛澤東在著名的《論持久戰》中寫到：“《古人所謂‘運用之妙，存乎一心'，這個‘妙'，我們叫做靈活性，這是聰明的指揮員的出產品。”毛澤東這個時候學習的"古人”就是岳家軍的統帥——岳飛。毛澤東從中國古代戰將那裡汲取靈感和智慧，靈活運用各種戰術策略，並運用於中國革命和中華民族抗戰的偉大事業，取得了最後的勝利。這種靈活性，就是不泥古，不作繭自縛，就是堅持因地因時在戰略戰術上的革新求變。

高瞻遠矚的戰略佈局。針對金兵武力強盛而統治能力不高，民眾爭相反抗的特點，他提出了“結連河朔”的方針，取得了極好的成效。他靈活運用各種戰術，清水亭戰後，面對優勢敵人，岳飛僅以黑衣兵百人夜襲，時起時伏，金兵終受驚擾憂甚而敗；也曾靈活運用步騎特點，擊破李成優勢兵力；針對楊么軍不得人心的特點，以擾、撫相佐，一鼓而破；曾利用金國內部矛盾，計殺劉豫，沉重打擊了偽齊政權。岳飛利用自身的高超武藝和非凡的武略贏得了岳家軍的盛名與美譽。此外，岳家軍尚有自創的岳家拳，形意拳流傳於後世。這些都是岳飛不拘泥於常規的思維，大膽創新的傑作。

岳飛，雖是一介"武夫”，但是，他是一位不怕犧牲的"武夫”，也是一位兼具文韜武略的"武夫”。他因愛國敬業而作戰勇敢，戰不惜死，衝鋒在前；他因抱定"誓殺金賊"的決心，而不墨守成規，智勝來犯的強敵。敬業與創新，二者關係密切，創新以敬業為基礎和前提，同時，創新又是敬業的結果和昇華，二者互促共進。無論從敬業與創新哪個角度而言，岳飛都當之無愧。

這裡把岳飛的敬業精神與創新精神一併論述，是因為二者雖涵義有別，但又互相滲透、緊密相連，二者並非截然兩途。創新以敬業為基礎和前提，只有敬業，才會有凝神聚思的動力，才會有不畏艱難險阻勇敢戰勝強敵的決心和意志，才會迸發出更為耀目的智慧之光與力量飛瀑。同時，創新又是建立在敬業基礎之上的更高層次的努力奮爭的結果，是對既有成果的遞進與飛躍。

岳飛一生深受中國傳統儒家文化的影響，處事謹慎，珍視名譽，唯恐有"纖毫非是”，而被儒生寫在史書上。可見岳飛十分珍視名節，敬業精業、如履薄冰。岳飛是將敬業精神與創新精神融匯於一身的典範。在岳飛身上，我們看到了執著頑強的敬業精神，看到了帷幄千里的創新戰略和智破強敵的驚奇戰術。當然，輝煌成就的背後是刀槍劍戟的飛舞、是無數的汗水和血淚，是敬業拼搏、血戰到底的英雄氣概。"莫等閒，白了少年頭，空悲切”，岳飛還是時不我待、只爭朝夕的楷模。他胸懷豪情，志在“迎還二聖”，“恢復中原”，早雪國恥。“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還外”，他有視死如歸的雄心壯志。

黨的十九大報告中提出：“”建設知識型、技能型、創新型勞動者大軍，弘揚勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業風氣。”工匠精神，既是職業精神，同時又是職業技能、職業道德、職業本養的體現，它包括敬業精業、嚴謹專注、創新創造、追求卓越等內涵品質，是對職業對事業的強烈而又執著的認同感、責任感、榮譽感和使命感。中央電視臺"大國工匠"欄目，對八位勞動者的先進事蹟予以宣傳報道。在這些“佼佼者”耀眼奪目的成就背後是"千錘百煉”，“何以百鍊鋼，化作繞指柔”，是日常的每一個日日夜夜、點點滴滴的苦練。“撼山易，憾岳家軍難”，岳家軍的傳奇故事讓我們津津樂道，岳飛的軍事藝術讓人們歎為觀止。百代千秋唱岳飛，有關岳飛的小說、戲劇等雖有融入善良情感的誇張與演繹，但其中蘊含著岳飛敬業與創新精神的因素是毋庸置疑的。倘若岳飛生活在現在，作工匠，則必定是一個好。“工匠”、“大國名匠”。

當今，中國經濟走向新常態，中國社會進入新時代，對品質精良、對創新創造的要求更高，既需要我們具備良好的敬業精神，忠於職守，心無旁驁，專心執著，同時，也需要我們突破傳統藩籬，棄成規陋俗，不拘於形形色色的"陣圖"禁錮，勇於變革，追求卓越，引領行業高端，爭做"大國工匠”，為國為民創造更加輝煌的新業績。