小芳香
我认为元朝最出名的宰相非“史天泽”莫属。主要从以下几个方面来分析：
一、史天泽在“军事方面”的表现
据史料和文献记载，史天泽少善骑射，勇力过人，在归降元朝之后，接替其兄都元帅的职位，率军士击败了金国名将武仙，而后又俘杀了抗蒙红袄军将领彭义斌。
二、史天泽在“战略方面”的表现
根据史书记载，史天泽“出入将相五十年，上不疑而下无怨”，甚至将他比作郭子仪、曹彬等。而且他一生的表现都非常谨慎，战略上多谋善断，料敌用兵，并且主张攻心为上，力戒杀掠。
三、史天泽在“政治方面”的表现
据史料记载，史天泽为巩固和发展蒙古在中原地区的统治立下汗马功劳，并且是忽必烈推行汉法的主要大臣之一。忽必烈对其评价是，“卿奕世忠勤，有劳于国，一门三职，何愧何嫌！”
通过前面的分析，可以见得，史天泽可以说得上是元朝时期最负盛名的宰相了。
草竹道人
元朝最出名的宰相，元脱脱。
元脱脱，字大用，蒙古族人，是元末政治家、军事家。元脱脱所处的朝代已经是在元朝的末年，这时的元朝已经不是成吉思汗的光辉岁月，只是一个四处起义的没落王朝。而元脱脱的出现，在军事上取得了部分战役，延缓了王朝的瓦解。而他最著名事迹还是主持编撰了三史。
三史，指辽、宋、金三史，这三史参与编撰的人来自各族，是二十四史中参与民族最多的，而三史编成只用两年半时间，这除去前朝历史支持，最大的功劳就是元脱脱的能力。
而元脱脱的冤死，也是他出名的重要原因
爱铲屎的猫
脱脱（1314年－1356年1月10日），亦作托克托、脱脱帖木儿，蔑里乞氏，字大用，蒙古族蔑儿乞人，元朝末年政治家、军事家。
元朝元统二年（1334年），任同知宣政院事，迁中政使、同知枢密院事、御史大夫、中书右丞相。至元六年（1340年）农历十月脱脱为中书右丞相，大改伯颜旧政，复科举取士。至正三年（即1343年），脱脱主编《辽史》、《宋史》、《金史》，任都总裁官。
至正九年（1349年）农历闰七月，复出为中书左丞相，至正十年（1350年）农历四月，脱脱被任命为中书右丞相，发行新钞票“至正交钞”，并派贾鲁治理黄河，成绩斐然卓著，赢得水患灾民的民心，被赞誉为“贤相”。至正十一年（1351年）修黄河民工起义，镇压抗元红巾军。他于至正十五年（1355年），革职流放云南，后被中书平章政事哈麻假传元惠宗诏令自尽。至正二十二年（1362年）昭雪复官。
人物贡献
文学
任修三史总裁官时，他主修有《宋史》，其《艺文志》8卷，主要根据宋朝的《国史·艺文志》，删掉重复，补充未备之书，共著录宋代藏书9818部，119972卷。为记载宋代藏书情况及宋代著述的史志总目，但分类混乱，著录误差较多。在史志目录中“最称芜杂”。所著《宋史艺文志·序》，对宋一代国家藏书之事有总论性的论述，是研究宋代藏书史的重要文献之一。
书法
江南第一家（郑氏宗祠）白麟是郑义门祖上名号，淮公迁到浦江后，改原香岩溪为白鳞溪，示不忘本。元朝宰相脱脱亲书“白麟溪”三大字以立碑。据《义门郑氏祭祀薄》载：“白麟溪”石碑向立于崇义桥侧，年久失修，年久而损伤。乾隆十八年（1763年），将旧碑移至白麟溪桥头，靠祠砖砌。于原处再立新碑（现原碑已移至祠内陈列）。
缘御寒
显然应该是脱脱，因为他是元朝少见的文武双全的人物，不像大多数元朝宰相，只是一介武夫，毫无文化方面的建树。仅脱脱主编《辽史》、《金史》、《宋史》一事，其他宰相就难望其项背。
先来说说其他几位提到的答案为什么不太合适。看到好多人说耶律楚材，这是连元朝什么时候建立的都没搞清楚啊。耶律楚材确实辅佐成吉思汗父子近三十年，为蒙古帝国初期发展打下坚实基础。可是，他不是元朝人啊！耶律楚材1244年就因为被窝阔台死后掌权的乃马真后排挤郁闷而死。而元朝是忽必烈在1271年建立的，你说耶律楚材是他死后二十多年才建立的元朝的最著名宰相，荒唐了点吧？
还有人说史天泽，大概因为他是汉人吧。史天泽灭金伐宋，确实战功赫赫，并且在忽必烈身边推行汉族法律制度，但是说实话知名度还是低了一些，并且虽然确实做到了中书左丞相，但在相位上建树不是很大，我们更多把他定义为将领。而且后期因病，还没熬到南宋灭亡他就去世了。不能因为这个宰相是汉人，就特别贴个金吧。
为什么我说脱脱才是元朝最出名的宰相。因为他的文治、武功、政绩三方面都拿的出手：
一、文治：主编《辽史》、《宋史》、《金史》
二十四史的地位不用我多说了，古往今来，研究历史，无不先从二十四史下手。很难想象，短短九十多年时间的非汉族王朝的元朝，竟然完成了二十四史中的三部，成为研究五代之后、元朝之前历史的最可靠官方材料，并且其中《宋史》是二十四史中规模最宏大的一部，《金史》则被称为最佳官修正史。能做到这点，脱脱功不可没。
其实早在忽必烈在位时，就将修三史提上了议事日程，但是由于三家如何定正统、年号不统一等问题，一直耽搁。脱脱的伯父是忽必烈时期的权臣伯颜，伯颜掌权时重武轻文，驱逐大批儒生，就让修史更加困难。等到脱脱拜相，一改多年轻视儒生的传统，将这些人重新招募，并且重开科举取仕。终于聚集了人才，在其大力推动下，与至正三年开始修三史。当然，实事求是的讲，《辽史》和《宋史》错误都不少，但毕竟好过没有，而且这个锅不能完全由脱脱背，因为宋史尚未完成，脱脱就因病辞职，第一次罢相了。继任的阿鲁图不识汉字，所以没有实际监督宋史修篆，规模最宏大的宋史居然两年半就修完了，显然太过草率。
二、武功：镇压红巾军起义
脱脱第二次拜相后，因为元朝后期的政治腐败，各地起义不断。脱脱加紧防范，火速调兵镇压。至正十二年，脱脱亲率大军攻打徐州，剿灭芝麻李，打通了黄河流域各点的漕运，确保物资畅通无阻。此后，元军一路大胜，各地红巾军陷入低潮。虽然我们说元朝被推翻是大势所趋，但脱脱作为元相，镇压起义是分内之事，这算是他恪尽职守，功劳不小。没有脱脱的合理用兵，恐怕元朝会更快灭亡。
三、政绩：推行新钞、治理黄河
脱脱第一次拜相，政治清明，听言纳谏，一派欣欣向荣，被称为“贤相”。但是此后因病辞职，政治一度陷入混乱。等到至正九年脱脱复相后，面对的是黄河反复决堤，因为修河造成严重的财政问题。加上滥发纸币，造成严重的金融市场混乱。元朝濒临崩溃。
脱脱大力推行“至正交钞”，与原本的至正宝钞相比，价值提高一倍，同时发行至正通宝钱，用以稳定金融市场。可惜，由于在推行新钞的同时推行了通宝铜钱，导致严重的通货膨胀，市场更加混乱。变钞失败。
不过脱脱的治河举措却非常有效，虽然阻力重重，但脱脱力排众议，任用贾鲁，按照疏塞并举、先疏后塞的方案，成功完成治河工程。
在脱脱的主导下，元末一度出现了“至正中兴”的景象，但却因为元朝内部斗争，最后竟然被诬陷流放，最后又被矫诏处死。元朝自毁长城，也加速了其灭亡。
伊耆角木
说到元朝，一大串名字脱口而出：成吉思汗、忽必烈、铁穆耳……除了这些君主，还有一些大臣也名留青史，比如哲别、伯颜、阿术、脱脱等等。在关于元朝历史的不少电视剧中，脱脱的宰相形象特别正，与很多争权夺利的宰相不同，他是属于少数的贤相。
脱脱年少时就彰显了他的聪明才智，15岁开始当官，为人正直，不甘心做傀儡，于是开始跟伯颜斗争。当他步步高升做了丞相之后就废除伯颜的旧法。脱脱在执政期间作为主要负责人修改了辽、金、宋等三国的历史。脱脱因病辞相，后来复官专门治疗河患，同时实行变钞。元末农民起义爆发，脱脱亲自率领军队，突破徐州立下大功。可惜元末的统治很黑暗腐败，哈麻因为政权问题对脱脱怀恨在心，各种挑拨离间，逼得脱脱从失去兵权、到贬官、到被冤死。
脱脱的贡献主要体现在文学、书法和作为这三个大方面。在文学上，他作为修改历史的总负责人，主修了《宋史》等。在书法方面，他写了“白麟溪”三个字在石碑上，以此纪念江南第一家白麟。在作为方面，他恢复了科举制度，恢复太庙四时祭，整改了国家领导内部关系，减轻官府对百姓的剥削，整顿吏治。
陆麒麒
1.元朝最出名的宰相：耶律楚材(1190～1244)
元代著名政治家，三朝重臣。字晋卿，号湛然居士。
2. 世居金中都(今北京)，博览群书，旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。金宣宗时，任左右司员外郎。1215年降蒙古，随成吉思汗西征，占卜星象及行医。拖雷监国和窝阔台即位后，日益受重用。1218年耶律楚材随成吉思汗从军参政，官至中书令(宰相)。1231年，任掌汉文字的必赤长(汉人称中书令或中书侍郎)，在政治、经济、文化等方面提出一系列有利于中原经济发展的政策措施。
3.耶律楚材身材高大，满面胡须，当时有“长髯人”之称。他勇略过人，正直廉洁，在朝廷内外威信很高。元朝的一些重要典章制度，大都出自耶律楚材之手。成吉思汗非常赏识耶律楚材的才华，他曾说过：“此人天赐我家，而后国君庶政当悉委之。”
4.曾助定君臣礼仪，奏立燕京等10路征收课税使，推行赋税制，阻止蒙古贵族改农田为牧场，建议把奴隶、农奴和驱口收为国家编户，反对大规模屠城和蒙古贵族横征暴敛。还奏置编修所于燕京、经籍所于平阳，编印儒学书籍，保护请用儒术举士。
5.窝阔台汗死，乃马真皇后称制，渐被排挤。死后追封为广宁王，谥文正。耶律楚材死时，不但很多士大夫涕泣相吊，连蒙古族的一般老百姓都痛哭失声。根据耶律楚材的遗愿，他被安葬于燕京故里的瓮山(今日颐和园万寿山的前身)脚下。著有《湛然居士集》、《西游录》及《庚午元历》等。
地图观
刘秉忠（1216年——1274年），字仲晦，初名侃。17岁时，做过邢台节度使府中令史（秘书），后弃职隐居。先入全真道，后出家于天宁寺（今邢台西大寺）为僧，取法名“子聪”，自号藏春散人。四处云游，博览群书。
1242年受到北方禅宗领袖海云的赏识，以其“博学多才艺”，推荐给元世祖忽必烈，成为忽必烈言听计从的重要幕僚。他事忽必烈三十多年，“参帷幄之密谋，定社稷之大计”，官至太保，参领中书省事（即丞相）。据《元史》记载，刘秉忠“以天下为己任，事无巨细，凡有关国家大体者，知无不言，言无不听，帝宠任愈隆”。
蒙古贵族在统一中国过程中，大肆烧杀虐掠，刘秉忠多次劝告忽必烈不要滥杀无辜。
刘秉忠向忽必烈介绍了一整套封建治国平天下的经验和理论，采取一系列措施，奖励农桑，兴修水利，设立学校，统一建立官制，对于医治宋末元初的战争创伤，促进我国经济、文化的恢复和发展，做出了很大贡献。
为了协助忽必烈成就帝业，刘秉忠先后向忽必烈推存了张文谦、张易、许衡、姚枢、窦默、王恂、马亨等数十位雄才硕学。这对于忽必烈改革蒙古旧制，采用中原汉法起到了积极的推动作用。其中邢台县郭守敬、沙河人张文谦以及元代的大学者张勇、王恂等，都曾和刘秉忠一起在邢台县西部紫金山同过学，后都经他推荐入仕元朝，对我国当时天文、数学以及水利事业的发展有着突出的贡献。
蒙古国官员起初没有俸给之制，全凭掠索饱私囊。1254年忽必烈采纳刘秉忠提出的附古例、定百官爵禄的建议，并逐步推广到全国。另外，针对蒙古官无定制的现象，刘秉忠又提议定百官之制，并详细制定了各级官员的职务、名额及俸禄，为元朝建立了一套规范的国家机构和官僚体系。
1260年忽必烈称帝，刘秉忠受命制订各项制度，如立中书省为最高行政机构，设枢密院掌握兵权，设御使台主百官升降，举朝仪、定章服、修律历等。1264年忽必烈授刘秉忠为光禄大夫、太保、参领中书省事、同知枢密院事。1271年在刘秉忠的提议下，忽必烈改国号为大元。
星汉灿烂若出其里
王保保啊，其他人的名字太难记了！
元朝为什么不火？为什么很少有人提起？为什么元朝那么多宰相（丞相），我说王保保最出名？
你看看元朝皇帝的这些名字：爱育黎拔力八达，硕德八刺，懿磷质班，妥欢帖睦尔，阿剌兀思剔吉忽里，搠思监。。
你再看看元朝宰相的名字：铁木迭儿，和礼霍孙，桑葛，完泽，哈剌哈孫，塔思不花，乞台普济，秃忽鲁，旭灭杰。。。
看见这些名字，头都大了。我上学的时候，最烦学习元朝历史，名字太难记了。而且，这还都是音译过来的，很多还不是全名！这些名字，不复制粘贴，用输入法都不好打出来！
再看王保保，多么“亲切”啊！提起他，就想起他妹妹赵敏（贾静雯版），很多人都想给他当妹夫。
当然，王保保是汉名，他的蒙古名字叫扩廓帖木儿（Кeкэ Тeмeр），虽然是武将，也当过丞相。而他最大的贡献，就是让自己“名闻天下”，给末代元朝留下一位“名人”。。。这一点，元朝很多皇帝都做不到。例如成吉思汗，很少有人知道他的全名其实是孛儿只斤·铁木真。忽必烈的名字前面也要加上“孛儿只斤”。
元朝执政的时候，真该给各位大臣都起一个汉名，方便“名垂青史”。我都想好了，例如：狗剩、铁蛋、翠花、虎子，每一个都朗朗上口。
（文|勇战王聊历史）
勇战王聊历史
元朝最为出名的宰相毫无疑问的说肯定非耶律楚材莫属！为什么这么说呢，
耶律楚材生于1190年卒于1244年，字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士，蒙古名吾图撒合里，契丹族，蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相。
他原本是金国人，尚书右丞耶律履之子。1215年，成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候，耶律楚材对金国已经失去信心加之成吉思汗欣赏他的才就转投成吉思汗帐下，他的到来，为蒙古发展为元朝的建立立下了汗马功劳也对成吉思汗及其子孙产生深远影响。
蒙古铁骑所向披靡，但其作为游牧民族在胜利后的统治则充分暴露了其落后性。于是在中原地区出现了“胡化”与“汉化”的冲突，在这场冲突中，历史的退步危险已有端倪。耶律楚材以其智慧与能力引导统治者看到了汉文明的优越，使蒙古帝国本身没有的礼仪、赋税制度建立起来，使蒙古落后的分封制和部落联盟的管理制式逐渐消失，使蒙古幼稚的法制得以发展成长。在蒙古国向元朝过渡的创业中功不可没。但遗憾的是，在他的有生之年，他的许多建议和构想都没有得到有力的贯彻和实施，受到了贵族和包买商人的阻挠和破坏。这与当时的社会环境、具体情况及民族性是分不开的，统治者有心敛财兴武、无心安抚百姓，百姓在兵荒马乱中也无心生产而疲于奔命。但是耶律楚材的作为却起到了承上启下的功用。在后来忽必烈的建朝大业中，在蒙古进一步的汉化中，基本上沿袭了他走过的道路，并发扬光大。即使是在元朝灭亡之后，退回蒙古草原的那些贵族们在建立新政权的时候仍然不自觉地遵循了汉制中的若干原则。虽然蒙古的汉化很浅，但非耶律楚材，忽必烈之创业功勋可谓难矣;非忽必烈，耶律楚材之壮志亦难酬。
纵情山海间
脱脱(公元1314—1355年)，字大用，他出身于蒙古贵族，出生时容貌奇特，非同常人。年幼时，他天性活泼好动，不喜雅静沉郁。到了上学的年龄，父亲特意为他拜请了浦江名人吴直方为师，意在将脱脱培植成国之栋梁，然而脱脱对读书的兴趣并不大，他对老师说：“先生让我整天正襟危坐，攻读圣贤之书，倒还不如给我多讲一些有关古代名人如何成才就业的故事。”及年龄稍长些，少年脱脱长得粗壮结实，加之喜好武艺，臂力过人，勇猛无比，十几岁便能开一石重的弓。15岁那年，他便被征为皇太子侍从。天历元年(公元1328年)，脱脱被按成制授袭提举司达鲁花赤。次年，他奉诏入朝觐见皇上，文宗见脱脱气质独特，极口盛赞说：“这孩子将来必定大有可为!”于是，升迁脱脱为内宰司丞，兼任前职。五月，又任命脱脱为府正司丞。至顺二年(公元1331年)，文宗亲自授予他虎符，凋时升调他为忠翊侍卫亲军都指挥使。元统二年(公元1334年)，又让他兼管宣政院事务。五月，朝廷迁他为中政使，六月，又任命他沩知枢密院。从他进京起，不到六年时间，脱脱由于深得宣帝的信任，一连官升数级，成为朝廷省、部级大员。 至元元年(公元1335年)，唐其势阴谋起事，事发被杀。其党羽答里、刺刺等人见势，忙起兵发难。脱脱亲自挑选精兵强将讨伐答里、刺刺部队，最终将他们全部擒获，押解大都听候处置。因平叛有功，脱脱被拜为御史中丞、虎符亲军都指挥使，不久又被提升为左阿速卫。至元四年，他被升迁为御史大夫，仍兼任前职，担任御史大夫后，脱脱如鱼得水，充分施展了自己的才能。 当时，元朝已是日薄西山，朝政趋于腐败，法度不行、官宦不廉。脱脱大胆改革、重振纲纪，朝廷内外一片肃然。一次，脱脱跟随皇帝出巡，返回上都时路过鸡鸣山、浑河，皇上准备在保安州畋猎，不料御马失蹄跌倒，于是便认为这是个不吉祥的征兆。脱脱进谏说：“自古以来帝王正襟危坐于九重之上，每天与文武大臣们谈论治国明理，至于那些飞鹰走狗般的邪门异说，是不值得理会的。”皇上认为他说得很有道理，于是授予他金紫光禄大夫的职衔，同时兼任绍熙宣抚使。忠心不二大义灭亲 脱脱的伯父伯颜是当时朝廷的重臣，任中书右丞相。他平日专断跋扈、自以为是，平定唐其势叛乱后，伯颜更是肆无忌惮，根本不把皇帝和其他官员放在眼里。他擅自提拔亲信，对奸佞小人放任自流，且常常滥杀无辜。此外，他还把各卫所的精兵收编为自己的部下，国家府库钱帛，也听任他自由支配。皇帝对伯颜的所作所为很是不满，但终因他的威望如日中天，也不便将他怎么样。朝中其他百官更是敢怒不敢言，奈何伯颜不得。脱脱自幼在伯父家长大，伯颜也把他当作自己的亲生儿子看待，因此两人先前关系亲密，感情很深。及至脱脱在朝中任官，对伯父的行为极为担忧，认为伯父所为将为整个家族招致麻烦。他多次婉言劝说伯父，但伯颜狂傲自大，不以为然，反而斥责脱脱不懂长幼之礼，辜负了伯父对他的期望。 劝说伯父无效后，脱脱只得私下和父亲商量，他说：“伯父骄狂放纵实在是太过分了，万一天子震怒，我们所有的人都得受牵连，防患于未然，我们何不在事情还没败坏之前来寻找解决办法呢？”父亲认为脱脱说得有理，然而一直优柔寡断，反反复复，不能作出果断的决定。脱脱又向老师吴直方请教，吴直方对脱脱说：“《春秋传》有‘大义灭亲’的典范，何不仿效之？大丈夫只知忠诚于君王，报效于国家，其他还有什么好顾及的呢？”当时，皇帝周围都是伯颜的亲信党羽，只有世杰班、阿鲁是皇帝的心腹，每天相伴在皇帝左右，脱脱于是与二人结为朋友，坦诚相待。另外，钱塘人杨禹曾经在宫中侍奉过皇帝，当时任奎章阁广成局副使，能够出入皇宫，皇帝知道他忠诚可用，于是，每次与脱脱议事也都让杨踽参加。 至元五年(公元1340年)秋天，正值伯颜出使应昌，脱脱立即与世杰班、阿鲁商量，准备把伯颜阻挡在东门外面，然后见机行事，后来因为考虑到成功的把握不是很大，最终取消了行动计划。不久，赶上河南范孟假借圣旨斩杀省臣，被朝廷查处，案件牵连到廉访使段辅。伯颜对汉人素有偏见，这次便乘机传言说，汉人不能担任廉访使，并且命令御史大夫别儿怯不花定成制度公布于世。别儿怯不花害怕因此招致非议，称病不出。伯颜几次传话给别儿怯不花，敦促他立即照办。监察御史把这件事告诉了脱脱，要他来替别儿怯不花办理此事。脱脱当然极不满意伯父的这种做法。他回复监察御史说：“别儿怯不花位高于我，而且掌握着大印，他不同意，我自然更加不敢擅作主张。”别儿怯不花惧怕伯颜对自己进行打击报复，最后只得起草章程，准备上交皇上。脱脱不能制止，于是又向吴直方请教，吴直方说：“任用汉人为官，这是祖宗定下来的法度，决不能轻易废除，否则国家将失去统治中原的基础。既然伯颜企图改变祖宗的法度，你何不去直接向皇上说明此事呢？”于是，脱脱依吴直方之盲，直接向皇上递交奏章，弹劾伯颜擅权。伯颜知道是脱脱在与自己过不去，大怒，对皇上说道；“脱脱虽然是我的侄子，但他一心偏袒汉人，应当对他严惩。”皇帝回答说：“这都是我的意思，并不是脱脱的罪过。” 不久，伯颜又因一些鸡毛蒜皮的小事，擅自贬斥宣让、威顺两位王爷。皇帝终于忍无可忍，决定将伯颜逐出朝廷，但又害怕伯颜借机反叛，所以也不敢贸然采取行动。一天，皇帝一边哭泣，一边对脱脱诉说他的苦衷，并喻意脱脱相助，脱脱也忍不住泪流满面。回家后，脱脱就开始与吴直方商议计策，吴直方说：“这件事关系到国家的生死存亡，须当机立断为好，而且在具体部署时，要绝对保密。你们谋划时，周围都有些什么人？”脱脱回答说：“当时只有阿鲁和脱脱木儿在场。”吴直方说：“伯颜是你的亲伯父，他凭借自己的特殊地位，挟持拉拢亲信，有些人迷恋富贵，贪图享乐，万一泄露机密，恐怕后果不堪设想，看来还是周密一些为好。”脱脱于是把阿鲁和脱脱木儿二人延请到家里，摆好酒席，并用舞乐相伴，日夜商议对付伯颜之事，准备在宫门内外安置重兵，等伯颜上朝时将其擒获。不料此事被伯颜及早发觉，他大惊失色，急忙召见脱脱，严厉斥责他无情无义。脱脱丝毫不惊慌，义正辞严回。答道：“天子的居所，当然得严加防范。”从此以后，伯颜便开始意识到脱脱要对他采取行动，于是增加大量卫兵，加强自卫。 一次，伯颜带领自己的亲兵，恭请皇上同他出猎。脱脱意识到伯颜可能用心不轨，劝说皇上，让他称病推辞。伯颜一定要请皇上同往，脱脱便要派皇太子燕帖古思代替皇上陪同伯颜出猎柳林。值此时机，脱脱又立即与阿鲁等人商量，决定用他们手中掌握的军队和宿卫士来对付伯颜。脱脱等人先命令士兵控制通向京城的城门，然后在城门下布满亲信，专等伯颜回城。当夜，皇帝亲御玉德殿，先后召见近臣汪家奴、沙剌班以及省院各大臣，让他们在午门听命。同时又召见杨禹和江西范汇进殿草拟诏书，历数伯颜的种种罪状。第二天清晨伯颜派遣亲信到城门下观察动静，脱脱高高坐在城门之上，大声宣读：“皇上诏书决定，罢黜伯颜的丞相职务，其余所有官员和随从都不受牵连，可各就其职。”伯颜所率各卫所士兵听到传达的圣旨后，各自逃散，伯颜也只得孤军南下，途中经过真定时，当地百姓向伯颜敬酒辞行。伯颜伤心地对他们说；“你们曾经见过儿子杀父亲的事情吗？真是大逆不道!”百姓回答说：“儿子杀父亲的事情倒没见过，只是听说有臣子弑君王的现象!”伯颜当下低头不语，面带愧色。变革旧习励精图治 伯颜事定后，皇上下诏任命脱脱之父马扎儿台为中书右丞相，脱脱主持枢密院事务，以前所授职位不变，同时命他兼任诏熙等处军民宣抚都总使、宣忠兀罗思护卫亲军都指挥使司达鲁花赤、昭功万户府都总使。同时诏令：“脱脱之外，诸侯王不得悬带弓箭及环刀辄人内府。” 至正元年(公元1341年)，皇上任命脱脱为中书右丞相，掌管全部军国大事。就任后，脱脱大胆变更伯颜时期的旧制度，恢复科举取士，重新启用太庙四季祭祀的制度，为郯王微徽秃昭雪平反，同时召还宣让、威顺二王，让他们居住在原来的藩地。正亲王阿鲁图在伯颜当政时期，因事得罪伯颜，被贬为平民，脱脱也将阿鲁图接回京城，恢复原职。 伯颜任宰相时，为了自己聚敛财富，无故增加各种赋税，百姓不堪忍受，怨声载道。脱脱立即调整政策，减除盐税，蠲免负逋。脱脱还开马禁，恢复先前经筵讲学的制度，遴选儒生学士治经讲学，并且自己亲自掌领经筵讲学的具体事宜。脱脱颁行的一系列恢复社会经济的政策和大刀阔斧的改革，赢得了朝廷上下仕人及普通百姓的好评和称赞，人人都称他为贤相。 至元四年(公元1338年)，元朝廷开始着手编写宋、金、辽史，但因为当时学者为宋、金、辽三朝谁为正统的问题争论不休，所以也就一直未能撰成。直至至正三年，脱脱以都总裁右丞相的身份领衔主修三史，他断然裁定：“三国各与正统，各系其年号，以此为三史之义例。”于是次年三史才得以正式撰成，脱脱主修三史虽因急于求成，无暇细心综合浩繁资料加以分析，加之修史诸人又并非什么“吏才”，所以芜陋之处很多，但三史卷帙众多，对后人研究宋、金、辽的史籍极具参考价值。 史书修完后，脱脱又请修《至正条格》，颁布天下，以正法度。皇帝经常亲临宣文阁，一次，脱脱向皇上进言：“陛下继位以来，天下平安无事，现在应该多多关心圣学，以教化天下臣民。臣听说有不少人阻挠这件事，陛下应该清楚其中的利害关系。如果一个国家连教化臣民的经典史书都不够，那还谈什么恩泽九州？先前世祖皇帝在这方面是很注重的。”说到这儿，脱脱命秘书监取出世祖时期制定和颁布的经书，进献给皇上。皇上认为脱脱所言极是，心中十分高兴，当下命令脱脱从速办理。 脱脱虽不好读书，然而忠君孝义的观念却是根深蒂固。一次，皇上出行云州，正好遇上狂风发作，暴雨滂沱。咆哮的洪水像疯狂的野兽一般，迅速向出行队伍猛冲过来。车马人兽来不及躲避，全部被水冲散，慌乱之中，脱脱紧紧抱住皇太子爱猷识理达腊飞身上马，单骑向旁边的山顶冲去，皇太子得以幸免于难。自此以后，太子长至6岁才回到皇宫。在此期间，每逢太子生病，喂药时，脱脱必先尝其冷热，再端给太子。皇上经常感激脱脱对皇太子的救命之恩：“汝之勤劳，朕不忘也。”另外，脱脱还用自己的财钱在健德门外修造大寿元忠国寺，祝愿皇太子平安无事，健康成人。工程所花费用共计银钞十二万二千锭。 至正四年(公元1344年)闰月，脱脱主持宣政院事务。各名山僧侣主持请求脱脱复设僧司，重振佛教，他们向脱脱进言说：“郡县所苦，如坐地狱。”脱脱回答说：“如果复设僧司，不是在地狱中再设地狱吗？”最终不设僧司。 至正七年，别儿怯不花担任右丞相，因过去与脱脱的父亲马扎儿台有宿怨，便利用手中特权诬陷马扎儿台，并将他贬谪甘肃，脱脱生性孝道仁慈，不忍心让年迈父亲忍受痛苦，于是便向朝廷请求与父亲同行。马扎儿台在西域死后，左丞相太平和哈麻向朝廷请求，想让脱脱将父亲的棺木运回京师。但朝中许多人作难反对。在太平、哈麻的坚决请求和不断努力下，脱脱才得返回京师，加上皇帝也念及脱脱的功劳，便同意他回京任职。 至正八年(公元1348年)，朝廷擢升脱脱为太傅，随即提调宫傅，总理东宫之事。第二年，朵儿只、太平都被罢相，重新启用脱脱为中书右丞相，赏赐上尊、名马、袭衣、玉带无数。脱脱第二次人相后，又开始重新整顿朝政，先是开设端本堂，供皇太子专门学习，并亲自管理端本堂的事情。脱脱大胆提拔乌古孙良桢、龚伯遂、汝中柏、伯帖木儿等人为僚属，共同商议朝政。 当时正值大水，黄河白茅堤段、金堤段决口，决口长达数百里，两岸人民深受其害，连续五年都不能彻底堵住决口。脱脱采用贾鲁的方案堵截决口，并亲自担任总指挥，同时布告天下：“皇上心忧天下百姓，我们臣民应该替陛下分担忧愁。只是天下有些事情很难办，就像有的病很难治好一样，自古黄河水患遗害无穷，是难治之疾，现在我一定要尽全力治理黄河，消除水患。”当场很多人都说长道短，大谈治理黄河之难，然而脱脱毫不在乎，他相信自己有能力治理好黄河水患。于是他奏请皇上，任命贾鲁为工部尚书，总理治河的一切事务。黄河南北两岸17万民工经过数月时间的努力，终于补筑决口，让黄河恢复了故道。整个工程历时共八个月。皇上为了嘉奖脱脱，赏赐他世袭答刺罕的称号，同时，“又敕儒臣欧阳玄制《河平碑》以载其功”，把淮安路赐给脱脱当作食邑，郡邑大小官吏都听从脱脱的命令。遇馋招贬殒命南疆 元末，由于阶级矛盾的激化，各地农民起义时有发生，尤其是汝、颖之间的红巾军声势和影响最大，不久。襄、樊、唐、邓各地的起义军也纷纷响应，势力范围涉及中国大部分地区。 至正十一年(公元1351年)，脱脱极力向朝廷推举弟弟也先帖木儿，令其率领各卫所士兵Io万余众，浩浩荡荡讨伐刘福通的红巾军，也先帖木儿出师首战告捷，上蔡很快被攻克，不久又进军沙河，不料晚上因流星引起夜惊，元营溃不成军。也先帖木儿害怕引起兵变，慌乱中逃奔汴梁，随后收集散兵游勇，屯兵朱仙镇。朝廷认为也先帖木儿不谙兵事，下诏让他返京，其军事统帅一职也由他人取而代之。 弟弟讨代起义军的失利，令脱脱感到格外不安，毕竟弟弟由自己亲自举荐。为将功补过，至正十二年(公元1352年)，脱脱上书奏请亲自征讨徐州芝麻李的红巾军。皇上本就赏识脱脱的军事才干，自然欣然准奏。于是脱脱任命逯鲁曾为淮南宣慰使，招募盐丁以及城中游民共2万人，与自己所率正规部队一齐向徐州进发。九月，元军到达徐州，脱脱集中兵力进攻西门。芝麻李出城应战，搭箭拉弓，嗖的一声，一支铁翎箭以迅雷不及掩耳之势射中脱脱的马首。脱脱稳稳当当地坐在马背上，毫不惊慌，指挥军队奋力冲杀，最后大败芝麻李的部队，并且占据徐州的外城。第二天，脱脱集中全部兵力进攻，内城农民军抵挡不住，内城很快被攻破，芝麻李率领残余部队逃出徐州，徐州一役，脱脱获军资器械无数，令将其积聚城中，全部烧毁，并派兵追赶芝麻李，将擒拿的农民军全部杀掉。皇帝派中书平章政事普化为钦差大臣，任命脱脱为太师，仍领右丞相职务。脱脱回京后，风光至极，首先是皇上重赏脱脱，赐上尊、珠衣、白金、宝鞍。然后皇太子又特意在家中设宴向脱脱表示庆贺。为了永远纪念脱脱的功绩，“诏改徐州为武安州，而立碑以著其绩”。至正十三年(公元1353年)三月，脱脱采用左丞相乌古孙良桢和右丞相悟良哈台的建议，在京畿地区屯田，并让他们两人兼任大司农卿，自己统领大司农事务，屯田范围西至西山，东到迂民镇，南抵保定、河间，北及檀、顺州，引渠灌溉，立法佃种，年终收成极佳，京畿百姓对脱脱无不交口称颂。 脱脱回京师不久，南方张士诚占据高邮。朝廷多次招谕，总是拒不投降，只得重新诏令脱脱统领各路军马征讨张士诚。此期间，脱脱去掉一切政务，专门指挥军队作战，所到省台院部各司，得遴选官属，听命脱脱的调遣和节制。西域、西番等地也派兵前来助战，旌旗连绵，战鼓阵阵，“出师之盛，未有过之者”。部队驻扎在济宁后，脱脱特地派人到阙地祭祀孔子，到邹县祭祀孟子。十一月份，大队人马行至高邮，脱脱采用分兵合击的战术，连续几次战争都取得胜利。随后又派小部军队平定了六合，农民军的情势十分紧迫，脱脱正准备对农民军采取最后行动，不料朝廷突然下诏以劳民伤财的罪名剥夺了他的兵权，削除一切官职，贬居淮安，听候处置。全部兵马由河南行省左丞相太不花、中书平章政事月阔察儿、知枢密院事雪雪代为统领。 脱脱突然被贬，并非事出蹊跷，原来别儿怯不花一直与脱脱有私怨，先前诬告脱脱的父亲马扎儿台，并将他流放甘肃，就是报复打击脱脱父子。脱脱随父西行，别儿怯不花也曾企图趁机将他置于死地。后因哈麻、太平等人多次向皇上进言，才得以重返京城，为此脱脱一直对哈麻、太平等人很感激。恢复职位后，脱脱便将哈麻提升为中书右丞相。然而，脱脱在用人方面也有过失误，比如说汝中柏就格外受脱脱提携，事无大小，脱脱都常与汝中柏商议，而且让他主持左司郎中参议中书省事务。汝中柏凭借脱脱的特殊地位，目中无人，凡事独断专行。虽然平章以下的官员都不敢对汝中柏的所作所为有任何异议，但哈麻并不屈服于汝中柏，且时常与他对立。汝中柏在脱脱面前诬告哈麻狂妄自大，脱脱听信了汝中柏的馋言，并提升汝中柏为宣政院使，位居第三。哈麻由此对脱脱、汝中柏深怀怨恨，哈麻曾和脱脱商议授予皇太子册宝典礼的事情，脱脱每次都推辞，所以此事一直拖延没办。脱脱领兵征讨农民军期间，任命汝中柏为治书侍御史，让他辅佐也先帖木儿总理政务。汝中柏一直把哈麻当作自己的眼中钉，认为如果不及时除掉他，必将后患无穷，于是怂恿脱脱对哈麻采取行动。脱脱认为哈麻对自己有恩，不忍下手，便交给弟弟也先帖木儿处理，也先帖木儿也感激哈麻曾经照顾自己，没有听从汝中柏的意见。哈麻听到消息后，连忙在皇太子和皇后奇氏面前中伤诬告脱脱。当时正好也先帖木儿在家养病，对朝中发生的事情一无所知。监察御史袁赛因不花等人也趁机迎合哈麻，在皇上面前弹劾脱脱，开始皇上不为所动，袁赛因不花等人上奏三次后，皇上才同意贬斥脱脱，收回脱脱的御史台印章。重新任命汪家奴为御史大夫，脱脱于是有了他生命历程中的淮安之贬。 十二月，朝廷圣旨下达军中，参议龚伯遂对脱脱说：“将在外，君命有所不受。而且丞相领兵出师时，曾有皇上亲御的密圣，现在可以奉密旨进军叛贼。至于诏书，先不要打开，如果先拆开，那么大事将功亏一篑。”脱脱反对说：“天子下令我如果不听从，是与天子背道而驰，君臣之义何在？”最终没有听从龚伯遂的意见。听诏接旨，顿首拜谢：“臣愚昧无能，承蒙陛下恩宠，委以军国重任，日夜忧虑，唯恐不能担此大任，现在陛下让我卸任，这是对我的负责和关心。，’随即叮嘱部属将领务必服从月洞察儿、雪雪等人的调令和差遣。客省副使哈刺答悲壮地对脱脱说：“丞相此行，我们一定会死于他人之手，与其受他人侮辱，不如今天死在丞相面前。”说完，拔刀刎颈而死。在场官兵无不泣泪痛哭。脱脱开始被安置在淮安，不久又转至亦集乃路。 至正十五年(公元1355年)三月，脱脱案件提至中央御史台。起初，台臣都仰慕脱脱的功勋，尽力轻判，但因哈麻一直追究，而且皇上也支持哈麻，所以最终还是列数脱脱兄弟所谓的罪状，将脱脱兄弟分别流放于云南大理宣慰司镇西路和四川碉门。脱脱长子哈刺章、次子三宝奴也分别谪居肃州和蓝州。家产簿录全部入官充公。-在行至大理腾冲时，知府高惠想用女儿来侍奉脱脱，遭到脱脱断然拒绝：“我是朝廷罪人，怎么还敢有这种荒唐的想法呢？”九月，朝廷又下诏将脱脱移贬到阿轻乞。高惠因为脱脱先前不肯接受他的女儿，对脱脱百般刁难。十二月，哈麻假借圣旨，派使者鸩杀脱脱。朝廷听到讣告后，派尚舍卿(官名)七十六(人名)赴阿轻乞，“易棺衣以殓”。 至正二十二年，(公元1362年)，监察御史张冲等人上奏朝廷，替脱脱平冤昭雪。不久，皇帝下诏恢复脱脱官爵，并发还已被没收的全部家产。同时召脱脱的儿子哈刺章、三宝奴回京都，并授予哈刺章中书平章政事官职，晋封申国公，三宝奴则担任枢密院事职务。 大凡亡国之相，多为奸佞昏聩之辈，脱脱则不然。纵观脱脱短暂的一生(年仅42岁)，堪称“鞠躬尽瘁，死而后已”，其人格影响和历史功绩都是有口皆碑的。正如《元史·脱脱列传》所说：“脱脱仪状雄伟，欣然出于千百人中，而器宏识远，莫测其蕴。功施社稷而不伐，位极人臣而不骄，轻货财，远声色，好贤礼士，皆出于天性……”脱脱终于死于政敌之手，除私人恩怨外，其握有重兵和重权，使元帝不能放心，恐怕也是一个重要原因。
