懒羊羊243973331
中华文化已经说的非常清楚，可惜你没注意！听好喽：
无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物者是也！
无极，宇宙也。太极愚以为即太阳系。太阳系生两仪即阴阳，亦即白天黑夜。两仪生四象即四季，亦为四面。四象生八卦，即八方，八方推演，则万物生焉。
不懂这些，却投到西方门下抠索“科学”，是依旧沿着作死滴道路走到黑！
至于中医，乃是中华文化之小部分。不懂大方向，仅学其一隅，呵呵！别说小学，大学也越学越懵啊！小学应该从中华文化基础学起，而不是急功近利滴学树梢！
赶紧滴上研究生吧，好好的钻研一下中华文化，弄透喽，而后学中医，事半功倍矣！[捂脸]
西山逸隐
宇宙概述
宇宙由物质、时间、空间构成，永恒存在。物质、质量、能量、动量、时间和空间都遵循不灭定律，质量、能量、动量守恒，时间无始无终（已科学得证），空间无边无际（已科学得证），宇宙的总质量、总能量、总动量、总体积都是无穷大。
两个独立分离物体，在某期间里，具体存在情况：1、只有在某一时刻，它们之间存在距离，才能体现分离。2、只有在两个不同的时刻，它们之间的距离发生了改变，才能体现运动。3、速度是对运动快慢的度量，因此没有运动就没有速度，同理可得，没有速度也就没有动量和动能。综上所述，运动必须具备4个条件：1、存在两个独立分离物体；2、存在参照物；3、存在不同的两个时刻；4、两个独立物体之间的距离发生了改变。运动都是相对运动，单一独立物体不存在运动，速度、动能、动量都依存于运动。同理可得，具体事物的变化必须具备4个条件：1、存在一个独立的标的事物；2、存在两个比较时刻；3、在两个时刻上，事物存在可比较的属性和属性值；4、在两个时刻上，事物至少存在一种属性发生质变或一种属性值发生改变。因此不能笼统地说：事物是变化的或不变的。
在茫茫宇宙中，人类已证实自然存在氢H3+ 离子，由于氢H3+ 离子是构成宏观物体最原始的东西，因此氢H3+ 离子必然是由更小的微质、微电、微体的微观粒子构成，而且这样的微观粒子是无穷无尽， 距离宏大质量或电量物体稍远一点，这些微观粒子就作自由运动了。由于空间无边无际，我们把宇宙空间分成两部分，一部分是a区域，其存在宏大质量或电量物体，在这些a区域内，微观粒子不能自由运动，而受最大物体约束，因宇宙最大星体是具体的，所以每个a区域都是有限范围区域。另一部分是b区域，其不存在宏大质量或电量物体，在b区域内，微观粒子是自由扩散运动，微观粒子必然相对均匀分布。若a区域是无限数量，则其包含的质量和微观粒子数量都是无穷大，否则b区域范围将无限，自然存在的微观粒子必定在b区域内相对均匀分布且数量无限。这里用反证法证明自然微观粒子在b区域内数量无限，假设自然微观粒子在b区域内数量有限，因随机扩散运动，密度必然无限小，它们就很少碰撞，微观粒子就不能被加速而形成高速波动，从而推定在b区域内也就形成不了氢H3+ 离子，这就证明了假设是错误的，这就充分证明自然微观粒子在b区域内数量无限且相对均匀分布，即质量无穷大。 无论如何，a区域和b区域的范围必然有一个是无限的，都能证明宇宙物质的总质量是无限的。由于需要产生大量的氢H3+ 离子，因此自然微观粒子必然产生像大海一样波涛滚滚、汹涌彭拜的剧烈波动。用反证法证明动量、动能都是无穷大，假设动量、动能是有限数量，又因为动量、动能守恒，空间无边无际，动量、动能将无限随机扩散，单位体积内的动量、动能必然是无限小，自然微观粒子将不可能产生高速波动，这就证明了假设是错误的，就证明了动量、动能将是无限数量。综上所述，宇宙的总质量、总动量、总能量都是无穷大，这里设定宇宙最大星体为参照物。
开心果282484822
我们认识人类所赖以生存的世界吗？世界的本质是由什么构成的呢？研究物理的人可能会说这是一个物理的世界，而研究化学的人则会说世界是由化学物质组成的。
那么，从第二生命形态学的角度出发，世界的本质是由什么构成的呢？
从第二生命形态学的角度出发，世界是由 “信息”构成的。
信息分为 ：视觉类信息，听觉类信息，触觉类信息，嗅觉类信息，味觉类信息。
天津辅尔特教育王晓娟
一生二，二生三，三生万物。意思就是世界万物是从一个混沌的状态开始，经过一个时期后变成阴阳二气的世界，阳气上升，阴气下降。之后的一个相当长的时期内，由阴阳二气相互作用而产生出第三种物质，即世上的万物。道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。
这是我国古代哲学家老子的《道德经》中的论述，“一"：老子用"一"代替"道“，即道是绝对无偶的，是独一无二的自然规律。
"二"：指阴气、阳气。“道”的本身包含着对立的两个方面。阴阳二气所含育的统一体即是“道”。因此，对立着的双方都包含在“一”这个“道“中。 “三"：即是由阴阳两个对立的方面相互矛盾冲突所产生的第三者，进而生成万物。
我国的中医理论“气的一元论“就是建立在古代哲学道家的理论基础之上。即“气“是指一种充塞宇宙之中的无形而有形而运动不息的极细微的物质，这种物质是构成宇宙万物的本原。
人体是由存在于宇宙中的"精气"所构成，来源于父母（父为阳、母为阴）生殖之精的结合，精是构成生命的本原，气由精化，是生命的维系。
大自然当中，白昼为阳，夜晚为阴；运动的为阳，静止的为阴；外向的为阳，内守的为阴；上升的为阳，下降的为阴；温热的为阳，寒凉的为阴，明亮的为阳，晦暗的为阴；有形的为阳，无形的为阴；太阳为阳，月亮为阴；东南为阳，西北为阴；火为阳，水为阴；上午为阳，下午为阴。阴阳相互对立，相互制约，相互依存，相互资生，相互交感，相互包藏，相互消长，相互转化，相互和合，相互平衡。
人体的五脏六腑皆有阴阳之分，大自然皆有阴阳之分，只有阴阳和合，相互平衡，大自然就会四季分明，冷暖有度，气候宜人，就不会产生瘟疫。人如果生活有节律，保持适量运动，合理安排饮食，保持情志舒畅，注重平时保健，让体内的五脏六腑处于阴阳和合，相互平衡状态，人的自身免疫力就强，就不会生病。
健康管理在路上zyy
娃们,理应学习简单的医卫常识,从小养成良好的卫生生活习惯。稍长,还得学习生理知识。否则,长大结婚生孩子,连到哪个医院检查、生产,都找不准进去的地方。传统中医,能进小学的,是神话、传说、文化、历史和人物那些部分。中医药有用的部分,得等到孩子读完高中,到中医院校里去学。好点的医科大学中,有的也下设中医专科。中医中所谓的神功秘技,只能跟道士到山洞里面,靠师傅传授。能得到秘藉自己修炼的,一般都成不了仙。回答孩子的问题,是学问。比如孩子问人的耳朵为什么长在头的两边而不是长在头顶上,咱就告诉他,万一长在头顶,象个漏斗似的,天一下雨,雨水就灌进耳朵里了...…至于世界是由什么构成的这种问题,则可以告诉孩子,大人也正在探索正在学习正在研究,特好玩。中国的中医就更好玩了,和咱们的祖先一起,从北方山顶的一个山洞里一直走到今天。而且,还和所有的学问一样,在人类历史的长河里,扬弃着,进化着发展着...…
断剑66336482
这个世界是由什么构成的，这个问题也许很庞大，但是科学家的回答基本都是统一的，世界是由原子构成的！
著名的物理学家费曼曾经说过，如果这个世界就要毁灭了，你只能给后世留下一句话的话，那么这句话就应该是世界是由原子构成的。那么人们是如何发现世界是原子构成的这个结论的？呢今天呢想带着大家来回顾一下，首先呢我们先来说一说元素说。元素这个概念咱们现在都知道了，有这个碳元素有这个铁元素有氧元素，但是最开始人们并不是这么认为的，人们认为元素是构成世界的基本物质，而且元素一共也没几种，比如说古希腊时代有一个人名字叫柏拉图。柏拉图呢总结了以前几位先贤的话，然后呢总结出自己的观点，他说世界上有四大元素，这四大元素分别是风、火、水、土。而且，这四大元素啊对应着四种正多面体，这个也不知道他是怎么想的。他说：“这火，它就对应着正四面体，然后，水对应着正20面体，风对应着正八面体，还有一个土对应了正六面体。
综合报导
从马克思主义哲学的角度来看，世界的真正统一性在于它的物质性，物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。它的意思就是说万事万物都是由物质构成的，都是客观实在的，就比如说空气，它是客观存在的是我们所能感知的，不以我们的意志为转移的，再比如磁场也是同样的道理。
小晓英语
中国古老的朴素哲学早已统领性的阐释了这个纷繁万千的物质世界。
世界由阴和阳两种变化和五种物质构成。阴是有形的物质基础，阳是无形的物质运动的体现。阴阳互为根基互相依存，互相转化又互相制约，互相吸引又互相排斥。在这大纲领的前提下，存在着五大类物质:木、火、土、金、水，它们也是互相依存和互相制约的关系。比如，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，彼此形成一个平衡的生态圈，维持着物质世界的特性与形态。
素园主人
这个问题是如此简单，因为这个世界只有一种东西:物质！但，这个世界又是何其复杂，因为这个世界除了物质，还有地球上最美的花朵即精神。万物皆空，这个世界很单调，但这个世界又是如此繁杂！我想说，您站得有多高看世界，因为一切真的毫无差异，逝者如斯！我又想说，这个世界太复杂，因为太多的生命演绎着传奇故事，我们都是其中的主人公！如果让我选择，我会选择世界是精彩纷呈的，因为生命的意义不在抽象，而在于您是您、他是他、我是我，我宁愿这是个纷繁复杂的世界，也不要那个看透一切的世界，因为每一个生命都是丰富多彩的！
南面一叶
一花一世界，一叶一菩提。为什么说，一花一世界呢？所有的花，都叫做花，但是想一想，世间有多少种花呢？不管有多少种花，大体分为两种花，有的花，无的花。有的花，叫有的花。无的花，叫无的花。有的花，有形，可观。无形的花，无形，不可见。心花怒放，您能看见么？世界是物质的，物质是有的，有的是无的。见无，可以映照自心。
