王者小哥哥

表面上看是孫悟空等人保護唐僧西去，實際上唐僧是孫悟空他們的救命稻草：孫悟空跟觀音立了約，願意將功補過以換取自由和新生；豬八戒如果不去取經，只能永世為妖；沙和尚受飛劍穿肋之苦，生不如死，取經才能脫離苦海；小白龍的命都是觀音救的，只能當牛做馬。

跟了唐僧，他們全都立即擺脫了當前的困境，並且有了夢想，有了事業，有了身份，有了榮光：這一切雖說不全是唐僧給的，但如果沒有唐僧，一切都要落空，因此他們當然得聽唐僧的；並且，唐僧是他們的師父，是佛祖的代言人，孫悟空他們幾個惹不起，還有道德等多重約束。

上頭派掌門

唐僧不需要帶四個徒弟，他只要控制得住一個孫悟空即可，而其他三個包括豬八戒、沙和尚和白龍馬都由孫悟空負責管教，這也符合中國古代師徒輩分職責的約定俗成規矩，即長兄為父，而所謂師兄弟，即四個徒弟猶如師兄弟，孫悟空是唐僧收下的第一個徒弟，所以孫悟空是大徒弟，所以《西遊記》裡豬八戒、沙和尚等人都一概稱呼孫悟空為大師兄，豬八戒、沙和尚敢忤逆唐僧，唐僧可以責怪孫悟空管教師弟無方——

別忘了，唐僧用有緊箍咒：

唐僧剛將孫悟空從如來的五指山下放出來時，孫悟空曾經和唐僧有過一時賭氣，竟然一個筋斗雲擅自跑回花果山去了。而遠程遙控的觀音菩薩一看不妙，立刻趕來給唐僧撐腰，給了唐僧一件衣服和一個帽子，並教給了唐僧一個咒語，即緊箍咒，讓唐僧設法叫孫悟空穿上衣服戴上帽子，然後念一念緊箍咒，孫悟空再調皮、再兇巴巴的，唐僧就可以叫他吃苦頭了。果然，孫悟空後來聽從了東海龍王的勸，回到了唐僧身邊，看到師父身邊那件衣服和那頂帽子，覺得喜歡，立刻就穿上戴好，唐僧一看哦不用我花言巧語哄你穿上戴上了？那我試試緊箍咒是否有效，於是就低頭暗自默唸起了緊箍咒，要知道這緊箍咒可是如來傳給觀音菩薩的三個降妖伏魔、確保唐僧西天取經成功的咒語，豈能不靈？實在是很靈光的，唐僧這邊低頭一念誦，那邊孫悟空立刻頭痛欲裂、變成了一個熱鍋上的孫猴子，開始一邊大喊大叫痛啊一邊雙腳亂跳。而唐僧這邊一旦停止唸咒語，孫悟空這邊就立刻什麼事情也沒有了。孫悟空大怒，一問是觀音菩薩在背後搗鬼，就想去找觀音菩薩算賬，唐僧就說這咒語就是菩薩他傳給我的。孫悟空立刻乖了下來，心想自己腦袋有問題啊，唐僧這背後當然是觀音菩薩啦，而觀音菩薩背後當然是如來，而自己五百年前不就是被如來隨隨便便一巴掌就給壓在了他的五指山下嗎？於是仰天長嘆，我老孫運氣正是背啊，當年離開師父菩提老祖，就是為了不願意受師父束縛，可今天到後，又來了一個背後靠山如此強大師父管教……

從此之後，唐僧就將孫悟空像三個指頭捏田螺一樣，牢牢的捏在了手指間。所以，唐僧不需要帶四個徒弟，他只要帶好一個大徒弟就可以了。

天淞子

《西遊記》就是個微型的職場。有唐僧一樣看似只會唸經的大老闆，有像孫悟空一樣衝鋒陷陣的團隊骨幹，有像豬八戒一樣好吃懶做的老油條，也有像沙僧一樣默默無聞的普通員工。

但這四個能力和個性迥然不同的角色卻組成了一個戰鬥力和執行力都很強的團隊，並在取經的道路上和諧相處，缺少了這其中的任何一個人，都無法順利到達目的地。

孫悟空：衝鋒陷陣狠角色

首先，每個團隊都需要有孫悟空這樣衝鋒陷陣的狠角色，在關鍵時刻可以挺身而出完成任務。

除了唐僧之外，孫悟空的地位在其他三人之中是最高的，因為能力出眾，所以領導也都會給予一定的工作自由度和其他一些隱性福利，但在享受這些好處的同時，必然要承擔整個團隊的最高任務——九九八十一難的主要執行者。

除非像三打白骨精時被迫退出團隊，否則孫悟空始終是團隊中的頂樑柱。

豬八戒：協調工作和事佬

其次，團隊需要豬八戒這種會和稀泥的和事佬。

現在提起來西遊記中的豬八戒，大家也想不起來他有什麼豐功偉績，但說起來缺點，除了貪吃好色等小毛病，似乎也沒有什麼無法容忍的大毛病。

職場上的豬八戒型也是這樣，論功行賞的時候似乎沒有他什麼事情，但說到挑毛病的時候，好像也沒有什麼大毛病，這部分人大多混跡職場多年，工作能力可能不如孫悟空，但是工作情商和政治覺悟比孫悟空高出去不少，懂得揣摩領導意圖和服務領導，所以才能得到唐僧的賞識，並在關鍵時刻幫助唐僧充當說客的角色。

沙僧：盡職盡責幹基層

而存在感最低的就是沙僧了，他沒有孫悟空的聰明能幹，也沒有豬八戒的左右逢源，在團隊似乎一直在幹雜活累活。

在這趟西行之路上，沙僧代表了團隊中的基層員工，這部分員工工作態度最認真，對於領導和同事的安排言聽計從，盡職盡責的完成份內的本職工作。

唐僧：統籌全局唐三藏

那麼如何讓這三個角色心甘情願的去完成工作，並且在自己的工作崗位上發揮出應有的作用呢？

唐僧對於每個人適合做什麼都瞭如指掌，孫悟空具備較高的執行力和戰鬥力，所以在項目前期的調研工作和具體執行上負主要責任；豬八戒具備較強的人際溝通能力與對外交際能力，因此負責化緣等跨部門和跨公司工作；而沙僧做事比較踏實能幹，對於髒活累活也從來不挑剔，所以用他來保證整個團隊的後勤工作。

• 對於孫悟空型的員工講究的是恩威並施，儘量打感情牌，如果感情牌不管用，就只好用緊箍咒來威脅他了。

前者是不能讓孫悟空的心受了委屈，後者則體現為KPI文化。

對於孫悟空來說，西天取經這件事情本來就沒有什麼挑戰性，他之所以參加到取經四人組中不外乎兩個因素，第一個是報答唐僧把他從五指山下救出來，第二個就是緊箍咒。

壓力也有明顯的缺陷，它只適用於短期或者關鍵的時刻，這也是為何唐僧很少用緊箍咒來威脅孫悟空的原因，現實工作中為了保持長期的壓力，團隊領導者可能會不斷向員工分配任務，並檢查員工的執行力度，而分配任務和檢查效果的頻率太高，員工很可能會離開團隊。

在團隊中不僅要實行“大棒政策”，還要適時的進行“懷柔政策”，對於業績優秀的員工進行鞭策，防止其在取得業績之後產生驕傲情緒，對於業績不達標的員工進行工作內容和計劃的調整，幫助其在下一次業績考核的時候達到標準。

• 對於豬八戒型的員工，採取壓力的方式可能作用不大，因為他們本身對於業績的敏感度不高，不求有功但求無過。

所以對於這部分員工，最簡單的辦法就是設置一定的激勵措施，誘使其發揮自身的才能，設法達到團隊要求的目標。與壓力帶來的緊迫感不同，激勵會讓員工較長時間之內都處於正面的積極心態，不會引起員工離開團隊的現象。

作為團隊的管理者，唐僧也很少採用激勵措施，一方面為了減少其他員工在心態上的不平衡，另一方面，如果團隊效率長期依賴於激勵措施，一旦激勵措施出現下滑，反而會起到相反的作用。

所以，在取經四人組去往西天的道路上，唐僧很少對孫悟空等團隊成員採取壓力措施和激勵措施，這就是唐僧作為團隊管理者的高明之處——各司其職，統一規劃。

但可以肯定的一點是，大部分成功的職場人士都是孫悟空型的員工，這部分員工在團隊內承擔著最重要的作用，即使偶爾會被上級念緊箍咒，但依然是團隊不可或缺的人才。

要擺脫被念緊箍咒的命運並不困難，那就是向豬八戒型的員工學習跟領導和外界溝通的技巧，在跨部門工作和跨公司工作中承擔更重要的責任，讓自己的能力不僅得到團隊內部的承認，也得到外界統一的肯定，這樣才能在職場升遷道路上快人一步。

娛樂圈大掌櫃

您好，感謝您的提問。

其實這個問題我們可以換一個問法，一家公司，領導只會喝酒吃飯，而手下們個個身懷絕技。那為什麼這個公司的領導能夠帶領他的這幫收下呢。

首先，孫悟空，豬八戒，沙僧都是有罪之人。本來自由之身都沒有，但是由於唐僧的出現使他們有了重新做人，甚至成佛的機會。

其次，唐僧隨時凡人，但身份好貴，後臺也硬。前世乃是如來佛祖的二弟子，今生又是觀音欽點的取經人。

最後，那就是這個團隊的相互制約，第一，孫悟空是個有情有義的人，遇事絕不退縮，哪怕是唐僧誤會他，他依然選擇繼續保護悟空，不中途放棄。第二，豬八戒的確是取經的心不夠堅定，三番兩次的在孫悟空不在時提出過散夥，但是當大師兄在時，他又不敢了。膽小的他，其實看的很明白，這個團隊是絕對不能沒有唐僧的。當孫悟空走了，唐僧被抓時，是豬八戒去的花果山，用激將法將孫悟空請了回來。第三，沙僧有罪在身，可以說在流沙河受盡了苦，有個成佛的機會，自然而然的選擇跟著唐僧，服從安排，老老實實的挑著行李。

所以說，別說是唐僧來，就是換任何一個想去取經的人來，只要他本人不怕苦，不怕死，勇往直前，都可以取代唐僧，成為取經人。

話說回來了，佛，其實就是一種宗教信仰，作為這個宗教的老大佛祖，自然要把這個重任交到自家人手裡才能放心啊。

星星聊電影

西遊記中豬八戒是豬精，被貶之後在福陵山雲棧洞吃人度日；沙僧是流沙精，被貶之後出水擒人充飢；孫悟空則是猴精，他雖說不吃人，卻殺人無罪惡感，也不眨眼睛，可見這三人十分兇狠。那麼為什麼唐僧身為一介凡人，毫無法力，卻能擔任取經重任呢？無能的唐僧還能收服三位高徒呢？

唐僧曾經是如來佛祖其下的二弟子金蟬子，劫數應經歷十世輪迴，記憶消失，法力全無。而後來如來佛祖也計劃取經大業散播佛教，同時認定唐僧為未來的取經主要成員，便讓觀音把金蟬子安排轉世投入殷溫嬌腹中，讓他前半生歷經家世之痛，歷練他成為最合適的取經人。而唐僧前世金蟬子的身份就是他最為強大的背景。

唐僧救得孫悟空脫離五行山之苦，給予孫八戒、沙僧改邪歸正的機會，同時為了奠定自己的名分，正所謂“名正言順”，他分別賜名孫行者、豬八戒、沙和尚給他們，以表面自己為師的地位。為什麼要賜名呢？那是佛教習俗，弟子接受法名便就是入師門，所以唐僧堅持取名，就是為了明確與他們的師徒關係，既是拜師，便不得放肆。

豬八戒和沙僧倒是好管教，他們為了修得正果也不敢有什麼大舉動，至於孫悟空則就是“心腹大患”了，他即不畏為魔亦不屑成佛，護唐僧取得正經出於報恩，若是趁心就隨你西去，若是不如意變棄你一走了之。為了助唐僧成功收得高徒孫悟空，觀音菩薩特意送來緊箍圈，還教唐僧緊箍咒，藉助這緊箍咒成功收服孫悟空。

取經之路遙遠，“人之初，性本善”，孫悟空最終是成佛還是成魔，關鍵還是看唐僧。雖說唐僧擁有緊箍咒，卻不能常常使用，以免增加孫悟空對自己的仇恨。既然不能用緊箍咒，就只能以德服人，寬容待人了，最後這也成為了唐僧與孫悟空的相處之道。

金陵流影

《西遊記》中唐僧能控制住幾個神通廣大徒弟，唐憎出身高貴，四個徒弟都是有罪之人，聽話就帶你脫罪修成正果，聽服的不是唐僧而是唐僧背後的如來佛祖，聽服的是王權。

首先：唐僧原本就是如來的二徒弟金蟬子轉世，血統高貴代表王權正統，轉世歷練，是最高權力如來佛祖幫助他歷練，說到底人家有授權。

港燈

《西遊記》是我們熟悉的作品，有很多人會困惑大，唐僧不但沒什麼法術還可以說手無縛雞之力關鍵時刻還經常犯糊塗，那為什麼天不怕地不怕曾經大鬧天宮的“齊天大聖”、好色丟官的“天蓬元帥”、因失手打碎玻璃盞被貶下凡變得憤世嫉俗的“捲簾大將”、縱火燒了玉帝賜的明珠的西海龍王敖閏殿下的三太子“白龍馬”他們心甘情願的跟隨唐僧為徒呢？唐僧能成為他們的領導雖然有上層領導欽點的原因但主要還是因為他的自身決定的。

一是因為團隊人員機構合理，交通工具，搬運工，解決衣食住行，打怪除障礙都有適合人員分工，人不多不少剛剛好。還有就是司徒五人四個徒弟雖然是“落魄之人”，但都是出身名門受過精英教育，遇事最後還是可以理智客觀的對待

二手因為唐僧自始至終讓徒弟們明確他們是同一目標利益一致，而且只有他帶領下才能共同完成這個目標“取得真經，得正果”。如果這個目標實現不了他們就只能是要“妖”是“怪”，是社會底層之人。

三是因為作為一個領導雖然經常犯糊塗但還是能做到獎罰分明，等級制度明確師哥師弟意見再大不能越級，最終師傅決定對錯，特別是在影響實現共同目標的犯錯上是要受到嚴厲的懲罰的。

四是唐僧一心向佛信仰堅定面前始終如一。四人之中，孫悟空頗有小聰明，但做事不堅定，三心二意；豬八戒，是個“享樂主義”；沙僧雖任勞任怨，心無旁騖一心取經成佛，這也是他的唯一“主見”，小白龍因為吃了唐僧的坐騎為了將功補過只能幻化成“白龍馬”。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。唐僧堅定的信念起到了團隊核心把他們凝聚在一起。

人生百味品未人生

首先唐僧是一個特別好的領導。那為什麼唐僧是一個特別好的領導呢？是因為唐僧有著崇高的信仰，唐僧能在自己崇高的信仰面前就算會丟掉性命唐僧都不會眨一下眼睛，而其他幾個徒弟是都不會做這樣的事的。

孫悟空雖能力強，但他做什麼事不堅定，老是做事情三分鐘熱度。如果孫悟空是領導者的話，身為一個領導者看見困難就趕緊逃跑，更別提你領導的那些人了。豬八戒雖然能力不及孫悟空，但他的能力也十分出眾。但豬八戒卻十分自私，小富即安只想過上安逸的生活，每天享樂，沒有那種為他人奉獻的精神。如果豬八戒是領導者的話，那他們四人還能到西天取經嗎？而沙僧是這師徒人中，唯一任勞任怨的。一個人可他的能力卻十分平凡，不像大師兄和二師兄那樣能力十分出眾。如果沙僧做了領導者，那他們四人真的能取回真經嗎？

師徒四人去到了一個地方的時候，唐僧就開始吩咐這幾個徒弟了，一個去化緣、一個去喂白龍馬、一個去探前面要走的路。唐僧吩咐徒弟做這做那，自己卻什麼也不幹，坐那歇息了，為什麼三個人幹活，你卻什麼也不幹歇息呢？

唐僧不僅法術不如別人，他還走到哪兒就把妖怪引到哪兒。別人是躲妖怪的，他是把妖怪引來的。招妖怪的人居然是打妖怪的人的師父，這個我們得問問為什麼了，因為妖怪們都想吃唐僧肉。平時的唐僧確實很無能，但遇到困難的時候，他們的態度就不一樣。孫悟空想的只是回花果山。豬八戒只想著回高老莊娶媳婦兒。沙僧卻只想著回她那條流沙河。這是三個斬妖除魔的人的態度嗎？而招妖怪的師父卻說：你們都可以走，我自己去西天取經。這就是為什麼唐僧會比他的三個徒弟，高明的地方。

要說唐僧比孫悟空多了些什麼，那就是崇高的信仰。雖然唐僧十分“無能”但是他懂得用人，有仁義之心，還常常跟人們交往，跟人們的關係好所以，唐僧可以做師傅。到孫悟空，而孫悟空雖然是我們心目中的英雄。但他自己卻做不成大事。只有在唐僧的領導下師徒幾人才能一直堅持，成功到西天取得真經。

小余經典匯

我們先說明白，這四個徒弟並不是唐僧收的，而是觀音菩薩為唐僧找的，刨去各種因素，簡單地說是看在觀音菩薩的面子上才入夥拜唐僧為師。

我們再看看菩薩是怎麼找的這幾位“大神”。

如來見了，心中大喜道：“別個是也去不得。須是觀音尊者，神通廣大，方可去得。”......如來又取出三個箍兒，遞與菩薩道：“此寶喚做緊箍兒，雖是一樣三個，但只是用各不同。我有金緊禁的咒語三篇。假若路上撞見神通廣大的妖魔，你須是勸他學好，跟那取經人做個徒弟。他若不伏使喚，可將此箍兒與他戴在頭上，自然見肉生根。各依所用的咒語念一念，眼脹頭痛，腦門皆裂，管教他入我門來。

佛祖給了觀音三個箍，讓他在沿路上找神通廣大的妖魔，若是聽話自然是好，若是不聽話就用這三個箍強行給收了。可見觀音此行的目的並不是為了為唐僧找徒弟，而是為了找神通廣大的妖魔收入門中。

而這三位神通廣大的妖魔

孫悟空：五百年前大鬧天宮，桀驁不馴，不聽管教，是非常適合如來神通廣大不服管教的特點，不過這緊箍咒是在唐僧收了徒之後才給的，可見觀音一開始並沒有把這緊箍咒套給孫悟空，只是這猴子實在是不服管教才給他戴上。

豬八戒：原是天上天蓬元帥，掌管天河水兵，觸犯天條被貶下界，還錯投了豬胎。而參與取經改入佛門是豬八戒唯一翻身的機會，所以豬八戒是主動向觀音舉薦自己的。

原文寫到：

觀世音在半空中，拋下蓮花，隔開鈀杖。怪物見了心驚，便問：“你是那裡和尚，敢弄什麼眼前花兒哄我？”木叉道：“我把你個肉眼凡胎的潑物！我是南海菩薩的徒弟。這是我師父拋來的蓮花，你也不認得哩！”那怪道：“南海菩薩，可是掃三災救八難的觀世音麼？”木叉道：“不是他是誰？”怪物撇了釘鈀，納頭下禮道：“老兄，菩薩在那裡？累煩你引見一引見。”木叉仰面指道：“那不是？”怪物朝上磕頭，厲聲高叫道：“菩薩，恕罪，恕罪！”觀音按下雲頭，前來問道：“你是那裡成精的野豕，何方作怪的老彘，敢在此間擋我？”那怪道：“我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河裡天蓬元帥。只因帶酒戲弄嫦娥，玉帝把我打了二千錘，貶下塵凡。一靈真性，竟來奪舍投胎，不期錯了道路，投在個母豬胎裡，變得這般模樣。是我咬殺母豬，可死群彘，在此處佔了山場，吃人度日。不期撞著菩薩，萬望拔救拔救。”

沙和尚：原是捲簾大將，因在蟠桃園打破琉璃盞，玉帝震怒被貶下凡。不僅變得醜了，每隔七天還要被飛劍穿心。值得注意的是沙僧一開始不知道來人是觀音，直接就攻擊了觀音，後來點破了身份，觀音許諾讓他不受飛劍穿心之苦，而且官復原職，只需跟隨取經。

原文是：

菩薩正然點看，只見那河中，潑剌一聲響喨，水波里跳出一個妖魔來，十分醜惡。他生得——青不青，黑不黑，晦氣色臉；長不長，短不短，赤腳筋軀。眼光閃爍，好似灶底雙燈；口角丫叉，就如屠家火缽。獠牙撐劍刃，紅髮亂蓬鬆。一聲叱吒如雷吼，兩腳奔波似滾風。那怪物手執一根寶杖，走上岸就捉菩薩，卻被惠岸掣渾鐵棒擋住，喝聲“休走！”那怪物就持寶杖來迎。兩個在流沙河邊，這一場惡殺，真個驚人——

········他兩個來來往往，戰上數十合，不分勝負。那怪物架住了鐵棒道：“你是那裡和尚，敢來與我抵敵？”木叉道：“我是托塔天王二太子木叉惠岸行者。今保我師父往東土尋取經人去。你是何怪，敢大膽阻路？”那怪方才醒悟道：“我記得你跟南海觀音在紫竹林中修行，你為何來此？”木叉道：“那岸上不是我師父？”怪物聞言，連聲喏喏，收了寶杖，讓木叉揪了去，見觀音納頭下拜，告道：“菩薩，恕我之罪，待我訴告。我不是妖邪，我是靈霄殿下侍鑾輿的捲簾大將。只因在蟠桃會上，失手打碎了玻璃盞，玉帝把我打了八百，貶下界來，變得這般模樣。又教七日一次，將飛劍來穿我胸脅百餘下方回，故此這般苦惱。沒奈何，飢寒難忍，三二日間，出波濤尋一個行人食用。不期今日無知，衝撞了大慈菩薩。”菩薩道：“你在天有罪，既貶下來，今又這等傷生，正所謂罪上加罪。我今領了佛旨，上東土尋取經人。你何不入我門來，皈依善果，跟那取經人做個徒弟，上西天拜佛求經？我教飛劍不來穿你。那時節功成免罪，復你本職，心下如何？”那怪道：“我願皈正果。”

看完之後我們不難看出，這三位“大神”都是自願主動加入的取經團隊，尤其是豬八戒他入夥是最積極的，菩薩甚至都沒有許他什麼條件，而孫悟空和沙和尚都是經過一番簡單的談判確定了自己的利益後加入取經團隊，而這團隊中唐僧是明面上的帶領者，優勢師父之名，自然就要尊重一些。

至於白龍馬、、、、為了給自己脫罪自然是想要入夥的。

珍世神之草

先看一下這四個人的前世，孫悟空是五百年前大鬧天宮的混世魔王，豬八戒以前是天蓬元帥，沙和尚是捲簾大將，白龍馬是東海龍王的太子，有沒有發現這些人都算是貴族出身。如果安現在來說的話都算是見過世面的人，只不過犯錯被判刑了，想回到以前正常的生活沒有出路而已。唐僧的出現就是帶著一個願景來的，他們四個願意聽唐僧的都是看到了翻身的機會。與其說他們是師徒，我更願意理解為合作，只不過董事長只有一個。而只有董事長能把握戰略方針，知道怎麼做，只有他去取經才能得到中央機構的認可🤣。如果你疑惑他們隨便一個都能打過唐僧的話，請參考一下企業機構，那個保安幹不過董事長🤣。所以他們都聽唐僧絕大多數就是唐僧的不可替代性和背景了。你品，你細品。

以上純屬個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

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