影视蜃楼
唐多令 吴文英
何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉、不语也飕飕。都道晚凉天气好；有明月，怕登楼。年事梦中休，花空烟水流。燕辞归.客尚淹留。垂柳不萦裙带住，漫长是，繫行舟。
【注释】
心上秋：“心”上加“秋”字，即合成“愁”字。
颼（sōu）：形容風雨的聲音。這里指風吹蕉葉之聲。
年事：指歲月。
“燕辭歸”句：曹丕《燕歌行》：“群燕辭歸鵠南翔，念君客游多思腸。慊慊思歸悉故鄉，君何淹留寄他方。”此用其意。客，作者自指。
淹留：停留。
縈：旋繞，糸住。
裙帶：指燕，指別去的女子。 漫：空。
3、譯文1： 怎樣合成一個“愁”，是離別之人的心上加個秋。縱然是秋雨停歇之后，風吹芭蕉的葉片，也吹出冷氣颼颼。別人都說是晚涼時的天氣最好，可是我卻害怕登上高樓， 那明月光下的清景，更加令我滋生憂愁。
往昔的種種情事好像夢境一樣去悠悠，就像是花飛花謝，就像是滾滾的煙波般向東奔流。群群的燕子已經飛回南方的故鄉，只有我這游子還在異地停留。絲絲垂柳不能系住她的裙帶，卻牢牢地拴住我的行舟。 譯文2： “愁”字是怎樣組成？它是離恨人心上之秋。即使不下雨，芭蕉也響聲颼颼。人們都說晚上清涼天氣好，因為明月高掛，我卻怕登臨高樓。 寶貴的年華像夢一樣消逝了，花已凋謝，在迷蒙的水波中淌流。燕子都辭歸故鄉，我還滯留在這地方。垂柳的柔枝系不住人的衣帶，反而系住我的行舟老不放歸故鄉。
4、吳文英（1200？-1260？）字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明鄞縣（今浙江寧坡）人。《宋史》無傳。一生未第，游幕終身，于蘇州、杭州、越州、三地居留最久。并以蘇州為中心，北上到過淮安、鎮江，蘇杭道中又歷經吳江垂虹亭、無錫惠山，及茹霅二溪。游蹤所至，每有題詠。晚年一度客居越州，先后為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客。清全祖望答萬經《寧波府志》雜問，謂吳文英“晚年困躓以死”，殆得其實。享年六十歲左右。黃昇《中興以來絕妙詞選》編定于淳祐九年（1249），卷十錄吳文英詞九首，時吳文英正在越州，年約五十。黃昇并引尹煥《夢窗詞敘》云：“求詞于吾宋者，前有清真，后有夢窗。此非煥之言，四海之公言也。”沈義父《樂府指迷》亦謂“夢窗深得清真之妙”。陳廷焯《白雨齋詞話》卷二云：“若夢窗詞，合觀通篇，固多警策。即分摘數語，每自入妙，何嘗不成片段耶？”近代詞論家多以姜詞清空，吳詞密麗，為二家詞風特色。況周頤《蕙風詞語》卷二又云：“近人學夢窗，輒從密處入手。夢窗密處，能令無數麗字，一一生動飛舞，如萬花為春；非若琱蹙繡，毫無生氣也。”《夢窗詞集》有四卷本與一卷本兩種。毛氏汲古閣所刻《夢窗甲乙丙丁稿》為四卷本，《疆村叢書》刻明太原張遷璋所藏為一卷本。 在中國詞史中，吳文英是一個引起過不少爭論的人。他的詞一向被人稱為晦澀堆垛。南宋詞人張炎便曾說吳文英的詞“如七寶樓臺，眩人眼目。碎拆下來，不成片斷“。另外一些人對他卻備極推崇。清代學者周濟在《宋四家詞選目錄序論》中便曾說“夢窗（即吳文英）奇思壯采，騰天潛淵，反南宋之清，為北宋之秾摯“。又說他“運意深遠，用筆幽邃，煉字煉句，迥不猶人。貌觀之雕繢滿眼，而實有靈氣行乎其間。“另外，吳文英因與奸相賈似道關系親密而受到人們的抨擊。然客觀地講，吳文英的詞善用典故，體物入微，遣詞清麗，實為難得。
建成文化
唐多令·惜别
吴文英
何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。都道晚凉天气好；有明月、怕登楼。
年事梦中，花空烟水流。燕辞归、客尚淹。垂柳不萦裙带，漫长是、系行舟。
吴文英是南宋三大词人之一，著《梦窗词集》一部，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。其词作数量多，内容较丰富，风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，词风朦胧，号“词中李商隐”，历代对其
词作争论颇大。《唐多令·惜别》，是他代表作之一。
下面我们先逐句解读词的表层含义。
何处合成愁？离人心上秋。
首句，破空而出，用设问手法，拆“愁”为心上秋，开门见山，点明词的主旨，写离人惜别，成为千古名句。“自古逢愁悲寂寥”，吴文英化用了两个典故，江淹《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣！”离人心中，本就悲伤难禁，再加上伤感之秋，份量就更重了。宋玉《九辩》：“悲哉！秋之为气也。”秋天，有天然的悲凉之感。该句将古人离别、悲秋之愁与自己的愁交织叠加在一起，愁上加愁，令人唏嘘不己。
芭蕉不雨也飕飕。
即使没有下雨，芭蕉在秋风萧瑟作响，也让人感觉到无限悲凉。这句用了转折，“不”“也”对比，突出天不凉人心寒。
都道晚凉天气好；有明月、怕登楼。
此句借用辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》：“而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”和范仲淹《苏幕遮》：“明月高楼休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”有明月悬空，宜登楼望远，却怕登楼，徒增相思闲愁。
年事梦中，花空烟水流。燕辞归、客尚淹。
这句化用了曹丕《燕歌行》：“群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。慊慊思归悉故乡，君何淹留寄他方。”。
往事恍若隔世，依稀梦中，如花零落，烟雾般飘散付水东流，燕子，已经辞别飞回故乡，而我却飘泊在外，用反衬手法，燕归人不归，道出了自己孤单。
垂柳不萦裙带，漫长是、系行舟。
垂柳依依，牵衣待话，系不住离人的裙带，却牢牢系住了我的行舟，让我目送离人远去。
然后统观全词进行赏析
上片，浓墨写羁旅之思，为下文蓄势。首句就将愁字写出，点明了心境，奠定了感情基调。“愁”字由“秋”和“心”字组成，作者用拆字之法，显示了用词的机智。紧接描写离别之时是秋风萧瑟的凄凉情景，即使芭蕉不被雨打，也被风吹得嗖嗖作响。后面三句通过一衬一叠来表达内心的愁苦。别人都是“天凉好个秋”，作者却害怕起来，他不敢在这样的情景中去看明月、去登楼，怕引起想思。圆月在古诗中是象征团圆的常见意意，而登楼远望，如果望不到思念的人，“过尽千帆皆不是”，岂不更伤感？
下片，简笔写怀人之思，展纷飞思绪。昔日的欢聚都在梦中消失，如花落烟消水流般的岁月，氤氲在记忆深处，一去不复返。词人感叹往事如烟，韶华易逝。用典故抒怀，并采用了比兴的手法，以燕子代指爱人，以客代指自己。最后，作者不禁埋怨柳条为何不将心上人的裙带系住，而系住了自己的舟，可见作者的相思之深，无奈之甚。
全词表现了词人复杂心情和离别之际纷飞的意绪，字里行问流露出飘泊生涯中的失意情怀。
吴文英的这首多唐令，在送别词中堪称经典，特别是开头两句“何处合成愁，离人心上秋”，可以说是千古名句，传颂不衰，为历代词家赞叹不已。俞陛云《唐五代两宋词选释》中说：首二句以“心上秋”合成“愁”字，犹古乐府之“山上复有山”，合成征人“出”字。金章宗之“二人土上坐”，皆藉字以传情，妙语也。在类似文字游戏的拆解中，巧妙的嵌入对愁的诠释，愁，心上之秋也，一语双关，暗含词义，令人拍案叫绝。
胡林平a
这首词可以说是吴文英的经典之作，还被后世录入《宋词三百首》。词原名叫《唐多令.惜别》，从题目就知道，这是一首描写惜别怀人的词。
《唐多令.惜别》
何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。
年事梦中休，花空烟水流。燕辞归，客尚淹留。垂柳不萦裙带住，谩长是、系行舟。
简要赏析
这是一首描爱人离别之后的相思愁苦之作。上阕主要写离愁，下阕则着重写怀人。
先看上阕，“何处合成愁？离人心上秋”，首句就将愁字写出，简明扼要的点明了作者写作时的心境，奠定了全词的感情基调。“愁”字由“秋”和“心”字组成，作者用拆字之法，给愁苦的氛围之中增添了一份诙谐和幽默。“纵芭蕉不雨也飕飕”，离别之时是秋风萧瑟的情景，即使芭蕉不待雨大也能被风吹的嗖嗖作响。“都道晚凉天气好，有明月、怕登楼”，这三句则是通过一衬一叠来表达内心的愁苦。别人都是“天凉好个秋”，作者却害怕起来，他不敢在这样的情景中去看明月、去登楼。圆月象征着团圆，这让分别的人感慨万分，而登楼远望，如果望不到思念的人，岂不是更平添伤感？
下阕着重笔墨来写怀人。“年事梦中休，花空烟水流”，往日的欢聚都在梦中消失，如花落烟消水流般一去不复返。词人感叹往事如烟，韶华易逝。“燕辞归，客尚淹留”二句，化用了曹丕《燕歌行》中“群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。慊慊思归悉故乡，君何淹留寄他方”，而且采用了比兴的手法，以燕子代指爱人，以客代指自己。“垂柳不萦群带住，谩长是、系行舟”，这一句是在回忆离别时的场景，她远去了，不禁埋怨柳条为何不将她的裙带系住，而是系住了自己的舟。舟怎么会被柳枝系住？可见作者的愁思之深。
总结：这首词简明快，语言质朴有力，感情真挚，有隽永之味。
潮打的空城
宋词中经典名篇《唐多令•何处合成愁》又名《唐多令•惜别》，出自宋代著名词人吴文英。
吴文英(1212—1274)字君特，号梦窗，晚号觉翁，四明(今浙江宁波市)人，本姓翁氏，而出为吴氏后嗣。一生未第，依人游幕数十年。理宗绍定间入苏州仓幕供职，留连吴门十余载。文英在苏州12年，有一妾而去；在杭州10 年，有一妾而亡。词中怀人之作多系此。
《唐多令》词牌名，又名糖多令、南楼令、箜篌曲等。此调3体，此词为双调、61变体。全首韵脚第十二平韵“尤”韵。
《唐多令•何处合成愁》原文
何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉、不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。
年事梦中休。花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。垂柳不萦裙带住。漫长是、系行舟。
此首一题“惜别”，抒秋日游子的离愁。上片写惜别惊秋之意，下片写怀人盼归之心。
上片起三句，客中送客的情景。“秋心”二字合“愁”，离人“心”上悲“秋”,此二句双关点题。“芭蕉”“飕飕”，为词人惊闻，此生愁之因。杜牧《雨》:“一夜不眠孤客耳，主人窗外有芭蕉。”正是此景此情。结二句写词人矛盾之心。“晚凉天气”，人人说好，然而明月之夜,却怕登楼思乡怀人。下片起三句写往事今朝。往事如梦，叹欢愉已尽;花落随水，叹好景不长;燕归客留，叹人不如物的焦心和伤怀。结二句怨久客难归。女子离去，柳丝不系，此客中送客;客子“行舟”，总是空留,此客中思归。
全词上起下结,前后呼应,扣题甚紧;景写眼前，情抒离别，二者交融。
关于“愁”字，本来是一种很抽象的情感，历代文人却将心中的愁具体而生动地写出来。如宋代秦观的“无边丝雨细如愁”喻愁之细；周邦彦的“愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿”，喻愁之急；贺铸的“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，喻愁之广；李清照的“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”，喻愁之重；李煜的“问君能有许多愁，恰似一江春水向东流”喻愁之多。
综观这些名篇诗句，我认为还是吴文英这词说的具体形象，不愧为经典名篇。
葛诸亮
吴文英，字君特，号梦窗，他的词叫做梦窗词。这首《唐多令》是他流传非常广的一首作品。我看前边朋友的回答中对这首词解释的挺多，我就不在重复了，围绕这首词说几点其他的。
1、梦窗词曾备受冷落
在南宋时，词人张炎就在他的《词源》中说：“吴梦窗词如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段”。他的意思是吴文英的词辞藻很美，但是不贯通。清末民初，王国维也不欣赏梦窗词。胡适认为，梦窗词“几乎无一首不是靠典故与套语堆砌起来的”。胡云翼的《宋词研究》说：南宋到了吴文英，则已经是词的劫运到了。
之所以梦窗词被冷落，一是因为欣赏的角度、欣赏的方法有问题；另一个就是他语言晦涩，让人不一定能看懂。
2、梦窗词的主要内容
晚晴有位著名的词人，叫朱祖谋，就是编《宋词三百首》的那位，也是词学大家龙榆生先生的老师。他一声精研梦窗词，在其一生中四次对梦窗词进行精细的校点。梦窗词里大部分是写爱情的。同样作为南宋词人，这是他与辛弃疾的不同，辛弃疾关心的多是国家大事。他没有什么仕宦生涯，至多是给达官贵人做幕僚。这样的地位、身份，与辛弃疾差别很大，平生没有机会参与国家大事，当然也就没有辛弃疾那样的理想和抱负。
虽然如此，他的词里还是有一种对国家的悲慨，不是对北宋灭亡，而是对南宋的忧虑，而且这种悲慨十分强烈。
3、这首《唐多令》反映了由词向曲过度的趋势
这首词写得比较直白，音节也很流畅，无论是胡适还是胡云翼，很多人都非常欣赏这首词。这首词里边有一句：“纵芭蕉、不雨也飕飕”，按照《唐多令》的格律，前三句应该是五、五、七的句法，即“何处合成愁，离人心上秋，纵芭蕉、不雨飕飕”，因此这个“也”字，在这首词里边可以说是一个衬字。衬字就是增加虚字，表示语气、口吻。在以前的词里是没有衬字的。这里有了衬字，正反映了由词向曲过度的趋势。
吴文英的梦窗词，是他心血的凝结。
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梅鹤读书
吴文英的这首《唐多令》写的是羁旅怀人。全词字句不事雕琢，自然浑成，在吴词中为别调。
就内容而论可分两段，然与此的自然分片不相吻合。
“何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。都道晚凉天气好；有明月，怕登楼。年事梦中休，花空烟水流。燕辞归、客尚淹留”为第一段，起笔写羁旅秋思，酿足了愁情，目的是为写别情蓄势。前二句先点“愁”字，语带双关。从词情看，这是说造成这些愁情的，是离人悲秋的缘故，秋思是平常的，说离人秋思方可称愁，单就这点说命意便有出奇制胜之处。从字面看，“愁”字是由“秋心”二字拼合而成，所以此二字又近于字谜游戏。这种手法，古代歌谣中经常可见，王士禛谓此二句为“《子夜》变体”，具“滑稽之隽”（《花草蒙拾》），是道著语。此词以“秋心”合成“愁”字，是离合体，皆入谜格，故是“变体”。此处似乎是信手拈来，涉笔成趣，毫无造作之嫌，且紧扣主题秋思离愁，实不该以“油腔滑调”（陈廷焯《白雨斋词话》卷二）目之。
“何处合成愁？离人心上秋。”两句一问一答，开篇即出以唱叹，而且凿空道来，实可称倒折之笔。下句“纵芭蕉不雨也飕飕”是说，虽然没有下雨，但芭蕉也会因飕飕秋风，发出凄凉的声响。这分明想告诉读者，先时有过雨来。而起首愁生何处的问题，正由此处蕉雨惹起。所以前二句即由此倒折出来，平添千回百折之感。秋雨初停，天凉如水，明月东升，正是登楼纳凉赏月的好时候。“都道晚凉天气好”，可谓人云亦云，而“有明月，怕登楼”，才是客子真实独特的心理写照。“月是故乡明”，望月是难免会触动乡思离愁的。这三句没有直说愁，却通过客子心口不一的描写把它充分地表现了。
秋属岁未，颇容易使人联想到晚岁。过片就叹息年光过尽，往事如梦。“花空烟水流”是比喻青春岁月的流逝，又是赋写秋景，兼有二义之妙。由此可见客子是长期飘泊在外，老大未回之人。看到燕子辞巢而去，心生无限感慨。“燕辞归”与“客尚淹留”，两相对照，自可见人不如候鸟。以上蕉雨、明月、落花、流水、去燕……虽无非秋景，而又不是一般的秋景，于中无往而非客愁，这也就是“离人心上秋”的具体形象化了。
此下“垂柳不萦裙带住，谩长是、系行舟”为第二段，写客中孤寂的感叹。“垂柳”是眼中秋景，而又关离情别事写来承接自然。“萦”、“系”二字均由柳丝绵长思出，十分形象。“垂柳不萦裙带住”一句写的是其人已去，“裙带”二字暗示对方的身份和彼此之间的关系：“谩长是，系行舟”二句是自况，意思是自己不能随去。羁身异乡，又成孤零，本就有双重悲愁，何况离自己而去者又是一位情侣呢。由此方见篇着“离人”二字具有更多一重含意，是离乡又逢离别的人啊，其愁也就更其难堪了。伊人已去而自己既留，必有不得已的理由，却不明说（也无须说），只是埋怨柳丝或系或不系，无赖至极，却又耐人寻味。“燕辞归、客尚淹留”句与此三句，又形成比兴关系，情景相映成趣。
全词第一段对于羁旅秋思着墨较多，渲染较详，为后边描写蓄足了力量。第二段写字中怀人，着笔简洁明快，发语恰到好处，毫无拖沓之感。较之作者的其它作品，此词确有其独到之处。
午夜烟灰缸
《唐多令·何处合成愁》是宋代词人吴文英的作品，被选入《宋词三百首》。这是吴文英词中的一首明快之作。开篇点愁，含意有两层，心上着秋字曰愁，离思加伤秋为愁。”纵芭蕉、不雨也飕飕“言外之意是即使没有芭蕉雨，人也有相思泪。下阕第一句异常颓伤；“垂柳”句又翻出全新境界。小词明快轻捷，颇富民歌韵味。
原文
何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。都道晚凉天气好；有明月、怕登楼。
年事梦中休，花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。垂柳不萦裙带住，漫长是、系行舟。
注释
①心上秋：“心”上加“秋”字，即合成“愁”字。
②飕（sōu）：形容风雨的声音。这里指风吹蕉叶之声。
③年事：指岁月。
④“燕辞归”句：曹丕《燕歌行》：“群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。慊慊思归悉故乡，君何淹留寄他方。”此用其意。客，作者自指。
⑤淹留：停留。
⑥萦：旋绕，糸住。
⑦裙带：指燕，指别去的女子。
翻译
这里的树木都高大葱郁，云气苍然。我们来寻访南渡英雄韩世忠的遗迹，心中暗暗地追想着从前的那些事情。当年在黄天荡排开战舰与金兵激战，宋军屡屡告捷，只可惜天不助人，让金酋兀术给逃跑了，致使英雄的故乡神话陕北，依然沦于敌手。不久，韩公为避权奸的迫害，便辞了官，在这建过吴宫的地方找到几间房子闲居了下来。每当月明之夜，归隐在此的他，心情大概也有点像那位化鹤归辽、学道的丁令威了；可叹当年的花竹至今依旧充满微型机，而人事已全非了！那枝上梅花沾着清露，就像是溅满了泪。
赏析
词人吴文英景定时，受知于丞相吴潜，往来于苏杭之间。他一生大都是做一点掌管文笔的小职务，生活很不得意。这首词便反映了他飘泊生涯中的失意情怀。
从词题看，所写的内容是与一位友人的惜别。时值清秋季节，词人愁绪满怀地与朋友作别。劈头一句便以设问的语气写道：什么情况下最使人愁呢？离别之人正逢深秋。北宋词人柳永有句云：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”，说的正是这样的意思。吴词的新意在于“心上秋”三字，心灵上的悲凉与秋深之时的冷落相感应，才令人更为愁苦，这就比单纯外界自然的秋增加离愁要深入一筹。另外“心上秋”也正是一个“愁”字，这种语意学的运用也很新巧地点明了愁上加愁的蕴意。
“纵芭蕉、不雨也飕飕”是词人就眼前景物的感受。雨打芭蕉是令人惆怅的，在词人愁苦的心境中，纵然晴昼无雨，芭蕉只在秋风中的摇曳，也令人感到凉飕飕地凄楚。“飕飕”是词人心灵上的一种感觉，是诗人的情绪与外界景物的一种凝合，是诗人主观情感向外部世界的一种投射。“都道晚凉天气好”一句虽然写得极白，但却更反衬出词人心境的沉郁：清秋之夜，万里无云，明月朗照，这是一个团圆的象征，而对离别之人却成为引起无限遗憾的表态。在此情景下登楼远望，长路漫漫，这对于即将踏上征途的词人越发不堪其愁，不胜其苦了……
上阕是就眼前之景抒发离别之愁。下阕拓宽一步，展示自己的心灵背景和深层意绪；青春年华和经历的种种悲观都如梦如烟地消逝了，心境正如这百花凋零的深秋一样空寂冷落，春天的花瓣，盛夏的绿叶都被时间的流水冲刷得不留一点痕迹，“年事梦中休”是词人心情的直抒；“花空烟水流”是形象化的比喻，“意”与“象”交融互补，就构成一个完满的诗的境界，令人玩味、沉吟，获得了想象的驰骋和美感的享受。“燕辞归，客尚淹留”；“垂柳不萦裙带住，谩长是、系行舟”。是两组“景”与“情”的对应反衬结构语式。前句中以秋深燕归的自然景象对比自身仍在外飘泊、有家不得归的苦痛情绪；后句中以垂柳柔条不能系住自身飘泊的行踪与家人同住，而只能长系行舟的象征性的对比，诉说一个“永恒的流浪者”的苦况。这样就把与友人的惜别赋予了较深层的内涵，使读者更能体会词人命笔时的复杂心情和离别之际的纷纷意绪。
石牌兜
古诗词中，常有令人拍案叫绝、击节赞叹甚至让人感觉八辈子都写不出来的经典妙语，这些经典妙语，或深情动人，或意境高妙，或语言高妙，总之读起来能给我们带来无限美的享受。
今天我给大家推荐一首南宋词人吴文英的经典词作《唐多令·惜别》，这首词起二句就是千古妙语。
唐多令·惜别
何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。都道晚凉天气好；有明月、怕登楼。
年事梦中，花空烟水流。燕辞归、客尚淹。垂柳不萦裙带，漫长是、系行舟。
吴文英是南宋著名词人，有人将他与姜夔、辛弃疾合称南宋三大词人。吴文英现存词三百四十首，这首《唐多令·惜别》，是他较为知名的词作之一。
这首词起二句便精妙无比，这两句字面上是说，是哪里合成如此多的愁绪呢？原来是了离人心上起了秋思。而心字上面加一个秋字，恰好就是一个愁字。并不是说因为这两句使用了拆字游戏般的方法就高妙，这种写法，如果融合不好，就会让人感觉油滑，甚至破坏诗的感情氛围。
但词人吴文英将拆字巧妙地融合进了诗意，江淹《别赋》有云：“黯然销魂者，唯别而已矣！”离人心中，本就悲伤难禁。宋玉《九辩》有云：“悲哉！秋之为气也。”秋天，有天然的悲凉之感。离人心中的悲伤遇秋天悲凉之气，能不悲乎，能不愁乎。所以这里的拆字完全没有卖弄技巧的意味，相反，它将古人心中离别之愁与悲秋之愁巧妙融合在一起，使愁上加愁，悲上加悲，故成经典。
离人内心的悲凉，遇到凄凉的秋气，愁难自禁，即使没有下雨，芭蕉在秋风中飕飕作响，依然让人感觉悲凉无比。
都道晚凉天气好；有明月、怕登楼。
晚凉天气好：辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》：“而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”
明月：范仲淹《苏幕遮》：“明月高楼休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”
都是晚上天气凉爽，然而有明月主悬，怕登楼见月，徒惹相思。
年事梦中，花空烟水流。燕辞归、客尚淹。
年事：指岁月。
“燕辞归”句：曹丕《燕歌行》：“群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。慊慊思归悉故乡，君何淹留寄他方。”此用其意。
淹留，停留。
往昔的岁月已如梦中，如繁花落尽，烟雾飘散秋水东流，成群的燕子，已经辞别飞回故乡，而我依然在外停留。
裙带：指别去的女子。
丝丝垂柳，系不住离人的裙带，却牢牢系住了我的行舟。
吴文英的这首词，是送别词中的经典，尤其“何处合成愁，离人心上秋”二句，可以说是写古今写离愁别绪最为精妙之语。
俞陛云《唐五代两宋词选释》中说：首二句以“心上秋”合成“愁”字，犹古乐府之“山上复有山”，合成征人“出”字。金章宗之“二人土上坐”，皆藉字以传情，妙语也。
谢小楼
唐多令·惜别
宋代：吴文英
何处合成愁。离人心上秋。纵芭蕉、不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。
年事梦中休。花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。垂柳不萦裙带住。漫长是、系行舟。
吴文英的这首《唐多令》写的是羁旅怀人。全词字句不事雕琢，自然浑成，在吴词中为别调。
就内容而论可分两段，然与此的自然分片不相吻合。
“何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。都道晚凉天气好；有明月，怕登楼。年事梦中休，花空烟水流。燕辞归、客尚淹留”为第一段，起笔写羁旅秋思，酿足了愁情，目的是为写别情蓄势。前二句先点“愁”字，语带双关。从词情看，这是说造成这些愁情的，是离人悲秋的缘故，秋思是平常的，说离人秋思方可称愁，单就这点说命意便有出奇制胜之处。从字面看，“愁”字是由“秋心”二字拼合而成，所以此二字又近于字谜游戏。这种手法，古代歌谣中经常可见，王士禛谓此二句为“《子夜》变体”，具“滑稽之隽”（《花草蒙拾》），是道著语。此词以“秋心”合成“愁”字，是离合体，皆入谜格，故是“变体”。此处似乎是信手拈来，涉笔成趣，毫无造作之嫌，且紧扣主题秋思离愁，实不该以“油腔滑调”（陈廷焯《白雨斋词话》卷二）目之。
“何处合成愁？离人心上秋。”两句一问一答，开篇即出以唱叹，而且凿空道来，实可称倒折之笔。下句“纵芭蕉不雨也飕飕”是说，虽然没有下雨，但芭蕉也会因飕飕秋风，发出凄凉的声响。这分明想告诉读者，先时有过雨来。而起首愁生何处的问题，正由此处蕉雨惹起。所以前二句即由此倒折出来，平添千回百折之感。秋雨初停，天凉如水，明月东升，正是登楼纳凉赏月的好时候。“都道晚凉天气好”，可谓人云亦云，而“有明月，怕登楼”，才是客子真实独特的心理写照。“月是故乡明”，望月是难免会触动乡思离愁的。这三句没有直说愁，却通过客子心口不一的描写把它充分地表现了。
秋属岁未，颇容易使人联想到晚岁。过片就叹息年光过尽，往事如梦。“花空烟水流”是比喻青春岁月的流逝，又是赋写秋景，兼有二义之妙。由此可见客子是长期飘泊在外，老大未回之人。看到燕子辞巢而去，心生无限感慨。“燕辞归”与“客尚淹留”，两相对照，自可见人不如候鸟。以上蕉雨、明月、落花、流水、去燕……虽无非秋景，而又不是一般的秋景，于中无往而非客愁，这也就是“离人心上秋”的具体形象化了。
此下“垂柳不萦裙带住，谩长是、系行舟”为第二段，写客中孤寂的感叹。“垂柳”是眼中秋景，而又关离情别事写来承接自然。“萦”、“系”二字均由柳丝绵长思出，十分形象。“垂柳不萦裙带住”一句写的是其人已去，“裙带”二字暗示对方的身份和彼此之间的关系：“谩长是，系行舟”二句是自况，意思是自己不能随去。羁身异乡，又成孤零，本就有双重悲愁，何况离自己而去者又是一位情侣呢。由此方见篇着“离人”二字具有更多一重含意，是离乡又逢离别的人啊，其愁也就更其难堪了。伊人已去而自己既留，必有不得已的理由，却不明说（也无须说），只是埋怨柳丝或系或不系，无赖至极，却又耐人寻味。“燕辞归、客尚淹留”句与此三句，又形成比兴关系，情景相映成趣。
全词第一段对于羁旅秋思着墨较多，渲染较详，为后边描写蓄足了力量。第二段写字中怀人，着笔简洁明快，发语恰到好处，毫无拖沓之感。较之作者的其它作品，此词确有其独到之处。
蝴蝶说话
“何处合成愁，离人心上秋”一句出自于宋代文人墨客吴文英的《唐多令》*惜别，此篇诗词不事雕琢，自然浑成，在吴词中往往被称为“别调”。
显然，此时作者已然深深的沉浸于“内心的愁思离情与眼前的瑟瑟秋景”而不逾。思念离别触动“枫叶荻花”，再因“秋景瑟瑟”而撩动离别，“物我合一，恍然一梦”~忆往昔执手相看泪眼，镜月花谢水流不返！
叹旧人已是劳燕分飞，孤身客居更兼“物是人非”~黯然伤神中作者忽生奇想，把这一“无可奈何”的遗憾归咎于眼前的垂柳、问责它不能系住“不愿其归而归”的伊人裙带，而偏偏系住了“欲归而不得归”的自乘扁舟~这千丝万缕的柳条，何以“颠倒错乱”如此！
“纵芭蕉，不雨也飕飕”~雨打芭蕉本就惆怅，衬托着离人忧郁的心境，纵然晴昼无雨，也是在枯叶摇曳，无限的“凄美”~“飕飕”是作者自己的一种感觉，也是“自我情绪”与“外界景物”的一种心神合一，同时也再现了作者主观情感一种投影~曾经的青春美艳，已经“如梦如烟，渐行渐远”，犹如这百花凋零的深秋，无比的空寂冷落！而春天的娇艳，盛夏的碧绿也都被“白驹过隙”的时间冲刷得不留一点痕迹，籍此…
何处合成愁？离人心上秋！
作者巧妙地把“愁”字分解成“心”上“秋”两个字，娓娓描述出一种孤独凄冷的心境~情事已随风而逝，雨燕也已凄凄归巢，偏偏自己还要淹留异地，不免“心”悲“秋”戚，怎一个“愁”字了得！
吴文英的这首《唐多令》*惜别首先叙事含蓄。其次情景交融，新颖独特的比对手法，字字句句不事雕琢，通篇的审美境界呼之欲出，此等笔锋手法，真真堪称一绝！
