引言
“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名”。在太白的詩作《將進酒》中提到，古往今來的聖賢中，只有熱愛飲酒的人才能夠流傳美名。的確如此！歷史上有一人愛酒如命、嗜酒成狂，經常酩酊於竹林中，人送外號“天下第一酒鬼”。他就是魏晉時期竹林七賢之一的劉伶。
一遇杜康醉三年
劉伶，字伯倫，魏晉時期著名的文學家、詩人，其父為東漢末年曹操手下大將劉進。
據史書記載，劉伶相貌醜陋，身材矮小，身高僅有一百四十釐米。但他胸襟開闊、性情豪邁、不拘小節。
劉伶和杜康的故事一直也是為人所津津樂道的。有一天，劉伶經過造酒師杜康的酒坊，看到一副對聯：
上聯：猛虎一杯山中醉
下聯：蛟龍兩盞海底眠
橫批：不醉三年不要錢
這對於嗜酒的劉伶來說，看到這樣的酒旗，當然得去這個杜康的酒坊瞧一瞧，嘗一嚐了。他進去之後，一連喝了三大碗，並不斷誇獎杜康的造酒技術高超，這副對聯也是實至名歸。
回到家後，劉伶就大醉不醒，一直到三年後，酒勁消退了，家人才把他叫醒。醒來後，劉伶繼續去杜康的酒坊飲酒，後來便有了“杜康造酒劉伶醉”的傳說。雖然這個故事有傳說和誇張的成分在裡面，但杜康和劉伶在歷史上的確是確有其人。這個故事說明了劉伶對酒的痴迷程度，千古“醉”人這個名號也是實至名歸。
高官厚祿成絕緣
劉伶在西晉王朝建立之前，曾做過類似於參軍之類的小官。西晉王朝建立初年，朝廷徵召劉伶入朝為官。劉伶去了以後，對待政治問題，十分堅持自己的觀點，同時他還主張朝廷應該實行無為之化，但並沒有被統治者採納。
由於劉伶十分有個性，而且從不趨炎附勢，他漸漸的被眾同僚和朝廷所不容。最終被逐出朝堂，放歸山野。雖然後來朝廷又曾派特使請他入朝，他都固辭不受。高官厚祿對於他來說，就像絕緣體一樣的存在。
竹林好友他真醉
為何劉伶和他的六個好友會被後世人稱為“竹林七賢”？那是因為他們七人經常在竹林中聚會，談玄論道、飲酒賦詩。
竹林七賢這七人都喜歡飲酒，但以酒聞名於天下的僅劉伶一人。這不僅是因為劉伶酒量高，更多的是因為劉伶是真醉，其他六人皆是“佯醉”、“假醉”。
他們飲酒的初心都是為了排遣因政治黑暗、社會汙濁而造成的內心強烈不滿，但劉伶真的能夠醉在自己的美酒世界中，嵇康、阮籍等人在飲酒的同時，內心還常含著憤懣之情。這從阮籍經常抱頭痛哭，甚至飲酒後吐血可以看出的。阮籍等人並不會因為酒而真正的忘記自我，放飛心靈，
他們對紅塵俗世是無法真正拋卻的。
智慧豁達美名傳
劉伶在他的著名作品《酒德頌》中寫道：
“唯酒是務，焉知其餘！”但劉伶的醉並不止是表面上對美酒的熱愛，在他醉的背後，體現的是他的智慧以及他豁達的人生態度。西漢王朝二次徵召他，劉伶聽聞特使已經走到村口後，趕緊找來美酒將自己灌醉。然後除掉衣衫，光著身子，跑到村口去迎接特使。結果可想而知，特使空手回朝。劉伶用他的酒成功讓他避開黑暗的政治，同時又不得罪朝廷，保證了自身的安全。這就是他飲酒的智慧。
對於他的豁達，在他的另一個故事中可以體現。有一次劉伶心血來潮，脫光了衣服在自己的家裡裡飲酒。這時候有有客人到訪，他仍舊光著身子，無動於衷。客人看到後，問他為何這樣？他卻答道：“天地就是我的房子，房子就是我的衣褲，你們進我的房子就是鑽到我褲襠裡來了，誰讓你們鑽進來的？”
所以因為酒，成就了劉伶智慧和豁達。就像莊子《逍遙遊》中的那種逍遙精神，劉伶在自己的酒世界中擁有自己的一片天地。
若木語
王績有言：“恨不逢劉伶，與閉戶轟飲”。 劉伶的醉不僅侷限於他所生活的那個時代。經過若干年後，他的故事都一直被飲者傳頌。對於劉伶，他不僅是一位“飲者”，他還是一位“隱者”。因為“隱”而“飲”，因為“飲”而“隱”！
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