已保存有心栽花花不开

无心插柳柳成荫

主要是去玻璃栈道

栈道未开放

爬到船头石

娇嫩的太阳

却映在眼前

朦朦胧胧

美不胜收

情不自禁多拍几张

自恋之时

居然

忘记被北风肆虐着

忘记肚子搜肠刮肚

霍山风景区位于广东省河源市龙川县田心镇，毗邻兴宁、五华，距龙川县城47公里，距河源市区146公里，方圆10公里，海拨550米，省级森林公园，国家AAA级旅游区，以险峻的丹崖赤壁和奇岩秀石而早已闻名遐迩，属丹霞地貌，有“丹霞山第二”之美誉，这个是广东七大名山之一。诸胜中尤以“霍山十景”为最，这十景是：船头观日、玉麟玩月、酒瓮凌云、雄师吼龙、横岩傲雾、一线曙光、砻盂接佛、七井仙泉、沙僧拜寿、铁拐挑葫芦。

船头观日

一线曙光紫气开, 船头观日捧浪来。

5点20分从家里出发

一鼓作气爬上船头石

让哥舒张一下

让风吹吹

让霞光照照

女人要有多少条丝巾才够

答案是永远不够

它是不受体型

脸型

肤色

年龄局限

是女性一生的饰品

站在船头石

大有一览众山小之慨

极目四顾

但见群山簇簇

川野莽莽

胸襟为之一阔

云雾滃漾之时

如艨艟大舰在海岛中游

山如摇桨而动

玻璃栈道

冬季爬山是很多人的选择

大自然的画笔将山林

描绘的五彩缤纷

可是仅仅爬山怎么够

来点刺激的吧

如果有人追求你，

你一定要带他去龙川霍山玻璃栈道，

能陪你走完全程的一定是真爱！

如果有人找你借钱，

你一定要带他去龙川霍山玻璃栈道，

还钱的时候或许能爽快一点！

相信看过这一篇之后，

大家都会记住霍山了！

这些山，简直了，走一次毕生难忘！

就问你震不震惊？

站在百米栈道上

总担心玻璃是否够厚

玻璃栏杆是否稳固

胆战心惊

地下就是万丈深渊

哥已经被吓尿了

娘娘樽啊！

霍山玻璃栈道

在等您来战

吊谷上棚

如爬天梯的吊谷上棚

我们没有半途而废

曲折迂回的玻璃栈道上

掉落一地的尖叫

脚跟灌满坚持和从容

一步步从谷底登上天门

一览众山小

天高人为峰

站在谷底

仰望玻璃栈道

想想如果站在上面

娘娘樽

太乙岩

霍山的峰，也有很多人叫 " 石 " 或 " 岩 "，如太乙峰，又叫太乙岩，大佛迹峰，又叫砻衣石。其大者，有双柱峰，又叫 " 双排石 "，昔称 " 介石趾 "，周数十里，于万石之中，拔耸百其余丈，两峰并峙，几欲凌霄。峰侧平坦，黄精、白术、万年松等大凡名山所有的植物，这儿也有，走前近观，草木芳香，沁人心脾。

20世纪20年代，龙川、兴宁一带民众中流传着这样一首歌谣：“提起刘光夏，官府十分怕。诗文他会写，讲武他会打。”1928年3月下旬，因革命形势急转直下，各地民团和军警处处围剿革命力量。为摆脱敌军追击和钱粮给养短缺的困境，广东工农革命军第十二团在团长刘光夏的率领下转移到龙川霍山。地处龙川东部的霍山，山峰巍峨挺拔，地势险峻。其中太乙岩洞幽静宽敞，可容纳数百人。革命力量到来后，当年４月，五华、兴宁、龙川三县的共产党人在霍山太乙岩召开党员代表大会，根据革命需要成立中共五兴龙县临时工作委员会，选举叶卓（龙川人）为临时书记，刘光夏等人为临时委员，统一领导三县的革命斗争。

酒瓮凌云

行走在酒瓮石前

闻，千年老酒飘香

穿越一线天下

放飞，一缕如烟心情

霍山风景秀丽，怪石嶙峋，谷壑深幽，林木葱郁，最负盛名的要数那“酒瓮石”。说起“酒瓮石”还有一个传奇故事哩(篇幅太长自己搜索一下“龙川霍山酒瓮石神话”)。那么酒瓮石的裂隙水究竟到了哪个时期才干涸呢？霍山，早在二千多年前就有不少人游览了，从霍龙起，游霍的人就更多了，以前霍山有寺、观、宫、院、庵、阁等37个，晨昏钟鼓相闻，香火鼎盛、游者如市。那时酒瓮石的裂隙喷泉较大，水中也含有适量的放射性元素和带有酒味等。此水用来净洗皮肤，可治过敏性之病，饮之解渴，顿觉提神，同时还可使肠胃不良者感到口胃大开。所以凡是来霍山的旅游者，都无不争先恐后地到此捧水洗脸、净洗皮肤、饮水解渴。而且还带回一些与家人共享。到了晋、唐初，僧侣道士散布全国、深居州县名山，酒瓮石出酒的奇名由那些僧侣传了出去，也就更负盛名了。后来由于地质作用，霍山仍有微毫的上升，久而久之，地形愈来愈高，地下水愈来愈低。到了唐代中期初，酒瓮石的裂隙喷泉水酒，也自然就愈来愈细了。清道光皇帝时期（公元1821-1851），酒瓮石的裂隙再也不能喷泉水酒了，酒瓮石的裂隙水酒就此干涸。

走马观花

登上船头石

惊魂玻璃栈道

一路走来饿并快乐着

突然感觉肚子不争气

主人，我饿了

从山上下来

轻快

凉爽

远眺那景色青翠淡绿

登山难，下山易

为了下山的舒畅

也愿爬船头石

祈求平安，解除劳累，跪跪又何妨

碑刻

很多古书上认为，霍山的得名是因为霍龙。

据《广东通志》记载，霍龙，字灵阳，先祖自吴入越，世居龙川。霍龙 " 学宗周孔，循人之学，霍先之也 "，是一个饱学之士。秦末，霍龙避乱隐居于太乙仙岩。在这里，霍龙遇一异人，因学成秘精黄白导引之术，于山中长年修炼。赵佗担任龙川县令后，和辑百越，与越杂处，龙川渐至物阜民丰。然温暖湿热之时，瘴气生发，县民病之。霍龙采药治病救人，教予避瘴之法，乡人感之。后霍龙在太乙仙岩附近羽化登仙，百姓便因其姓而名其山，霍山之名由此传世，成广东七大名山之一。

但是，巫三祝认同却并不迷信这个传说。不是他不爱霍山，巫三祝最爱霍山了，言必称 " 我霍 "（吾霍），像现在许多痴迷追星族称呼自己所追的明星一样。天下有好几个霍山：安徽迁县、河南巩县、晋安罗江县等都有霍山。不过，巫三祝暗暗地撇撇嘴，" 要论峰岩之巉秀、洞壑之幽闳，没有谁能比得上我霍！"

正因为爱之如狂，巫三祝从字源字形等方面去解释霍山为何叫霍山。巫三祝查到，《疏》上说，南方为霍，霍之为言护也。又说，" 万物霍然大也 "。《尔雅》解释，" 大山宫（围绕）小山，霍。" 巫三祝说，小山在大山之中，大山围绕着小山，那才叫 " 霍 "，不是说大山叫 " 宫 "，小山叫 " 霍 "。

对《诗疏》、《风俗通》等书上说 " 霍山 " 是衡山的别名，巫三祝一点都不赞同，" 没有证据 "，他说，" 要是以形胜而论，应该是我霍当之。"