乙亥年末，庚子年初，一場被稱為“新冠型肺炎”的病毒肆掠華夏大地，但猖狂的病魔並沒有嚇倒英勇的國人。
在黨和國家的領導下，全國各地實行了封城、封路、封村等措施，切斷春節期間的人員流動，減少病毒的傳播途徑；同時數萬名白衣天使從全國各地奔赴疫情最為嚴重的荊楚之地，全國各地的醫療物資和生活物資也都源源不斷地送往荊楚，以助荊楚同胞戰勝病魔。
放眼全球，哪個國家有如此魄力？哪個國家的人民有如此的眾志成城？唯有華夏！
這一幕，將會永久載入史冊。
而今天，汪郎要講的是另一則被記錄史冊，被世人所銘記，在天地間永垂不朽的抗疫史話，這就是清末宣統年間的東北鼠疫防控攻堅戰！
清末東三省地圖
宣統二年九月（公元1910年10月），大清國的皇權專制統治已經風雨飄搖，清政府不得不重啟“預備立憲”的欺騙手段，以應對立憲派要求政治改良的呼聲。
然而，無論是大清國的統治者，還是各界社會賢達，都不曾料到，在東北的滿洲里突然爆發了瘟疫，並很快蔓延至整個東三省地區，甚至還波及至京師、直隸、山東等地，短短數月間，死亡人數高達6萬餘人。
因為疫情爆發的突然，一開始人們並沒有認識到這是傳染性極強的鼠疫。
當時，沾染上的人不分貴賤，不分男女，不分老幼，不分中外，必死無疑。故而，一時之間人心惶惶，更讓處於庚戌年的大清國雪上加霜。
朝發夕斃，前仆後繼，官商紳民，無中外貴賤，日惴惴焉如臨大敵。---錫良《疫氣蔓延人心危懼，請俠事竣褒獎出力人員折》
當然，平心而論，疫情爆發後，清王朝也並非毫無作為，時任東三省總督的錫良親自部署防疫工作。
只是此時的大清國還沒有建立起完善的國家醫療衛生體系，同時防疫所使用的醫療設備陳舊，而且防治手段落後，民間對防疫的認識不足等因素的存在，故此，儘管錫良親自主持防疫工作，但並沒有阻止疫情傳播，病魔依然在東北肆掠。
錫良的防治無法阻止鼠疫的傳播
屋漏偏逢連夜雨。對東北一直處於窺視的沙皇俄國和日本，在錫良的防治工作沒有取得成效的情況下，向大清外務部發出了外交照會，兩國均以清政府無法控制疫情為由，要求進入東北獨立進行防疫工作，以保護各自的僑民。
面對帝國主義的狼子野心，時任外務部右丞的施肇基非常清楚，只有控制住疫情才能堵住列強之口，才能保住東北的主權，所以東北的防疫工作必須由大清來主持。
只是，這場事關國家主權、民族希望的戰役該讓誰來掛帥呢？
施肇基認為，在還不知道疫情病原體的情況下，掛帥之人必須不怕死，有擔當，那麼誰能勝任？在眾多的醫者備選人中，他選中了時任天津陸軍軍醫學堂副監督（副校長），獲取劍橋大學醫學博士的伍連德。
施肇基確實是慧眼識英才！
伍連德，字星聯，祖籍廣東省廣州府新寧縣，出身於馬來西亞檳榔嶼，他在醫學院畢業後，一直從事醫學工作和研究，尤其是對傳染病研究很有一番心得。
華僑的醫學博士身份，又受聘於天津陸軍軍醫學堂，貫通中西，由他來主持東北的防疫工作是最佳的人選。
時任天津陸軍軍醫學堂副監督的武連德博士
宣統二年十一月初一（公元1910年12月2日），31歲的武連德臨危受命，以東三省防疫全權總醫官的身份踏上了開往東北的火車，直奔疫情最為嚴重的哈爾濱，很快，他迎來了第一次挑戰。
因為，他需要弄清楚這場瘟疫到底是什麼傳染病，而要搞清楚病原體，就必須解剖屍體，瞭解病毒的傳播途徑，才能做出正確的防治手段。
只是解剖屍體進行研究雖然是近現代醫學的主要手段，但這和中國傳統習俗中“逝者為大”的理念相悖，也不符合大清律法，自然也引起了社會上的反對。
但醫者父母心，肩負著重擔的武連德，並沒有因為旁人的反對而退縮，冒著被感染和被民眾誤解的風險，秘密進行了屍體解剖研究，這在中國醫學史上是歷史的第一次。
通過對屍體的解剖研究後，武連德在逝者的體內發現了鼠疫桿菌，他意識到，東北的這場瘟疫正是連歐美列強都會色變的鼠疫。
但這種鼠疫的傳播方式和世界各國醫學界所認識的“腺鼠疫”不同，它不是通過鼠蚤叮咬的方式進行間接傳播，而是通過人與人之間的飛沫進行傳播。
正在工作的武連德博士
為此，他提出了“肺鼠疫”的概念，並認為這種新型鼠疫靠滅鼠是解決不了的，只有採取隔離患者的手段才能有效的阻止病毒傳播。
只是武連德的開創性理論，在他的同行看來無疑天方異談，更是對西方醫學體系病理的挑戰，自然不被清政府高薪請來相助防疫的英、法、俄、日等外國醫學專家們所接受。
他們固執地認為，鼠疫就是通過鼠蚤叮咬的方式進行傳播的，所謂“飛沫傳播”聞所未聞。故而，他們對東北爆發的瘟疫是鼠疫持懷疑態度，並拒絕了武連德關於醫者在治理患者時需要佩戴口罩的建議。
偏見，是要付出代價的。
宣統二年十二月十三日（公元1911年1月13日），東三省防疫總顧問，天津北洋醫學堂的外聘教授，法國醫學家梅聶在治理患者時感染了鼠疫，不幸逝去。
梅聶醫生的病逝讓當時的西方醫者們大為震驚，尤其是當他們從梅聶的身體中檢測出鼠疫桿菌後，聯想起他生前在治理患者時沒有佩戴口罩，這一刻，武連德的研究才被各國援助抗疫的醫學家們重視起來。
參與中國東北防疫的外國醫生
找到了這場瘟疫的病原體和傳播途徑，武連德又遇到了第二次挑戰，即在春節臨近之際，如何預防疫情向關內大範圍擴散。故而，他向東三省總督錫良提出了阻斷交通，把那些還沒來得及返鄉的勞工留在東北的建議。
為什麼會有這樣一條建議呢？自崇禎十七年，八旗貴族入關後，對東北實行了封鎖策略，不允許關內百姓隨意到東北去開荒種地。
但隨著國門被西方列強打開，日俄對東北主權的窺探，清王朝對東北的政治封鎖逐漸減弱，並逐步放開了關內百姓進入東北的限制，這使得大量的關內百姓湧入東北淘金，以致東北人口激增，這種現象被稱為“闖關東”。
宣統二年的這場瘟疫，正值庚戌年末，臨近春節，這對於闖關東的人們來說，歸鄉過年是必不可少的。
鑑於這一點，對中國傳統文化深入瞭解的武連德，非常清楚一點，如果不採取官方手段，是無法阻止人們歸鄉的腳步的。所以必須阻斷交通，否則這種通過飛沫傳播的“肺鼠疫”勢必會演變為一場全國性的瘟疫災難。
百斯篤一疫在南滿鐵路線一帶蔓延，就中以長春、奉天等處為最慘，迭志本報茲悉，該疫不但在沿線各地猖獗可畏，刻已傳播各村莊。---《盛京時報.百斯篤疫已蔓延於各村莊.宣統二年十一月十一日》
阻斷交通後，被臨時隔離的民眾
不僅如此，他還認為，東北作為疫情的爆發源地，也必須禁止人口流動，全部採取隔離的方式進行治療，否則疫情根本無法得到控制。
百斯篤疫異乎他項疫症之由，可設法以治療。故發現有催斯疫者，非迅為隔離不可。不隔離則病毒飛散，勢將遍及，不獨同處一室以內者將無憔類，即其鄰右，亦豈有幸也軟。---《盛京時報.論防疫必宜隔離》
他的提議得到了總督錫良及各國援助的醫學專家的認同。
在梅聶醫生逝去的當天，即1月13日起，無論是南滿鐵路，還是京奉鐵路都停運了所有南北往來的客運和貨運。
京奉間之交通已斷絕矣。---《盛京時報.關於防疫事宜之種種報告》
阻斷了東北通往關內的交通，並對各村各戶居民實行了隔離，這對疫情的傳播起到了有效的控制。
鼠疫的防治方法
當然，對於武連德而言，要打贏這場疫情防控的戰役，還要面臨第三個挑戰，即必須在土葬和火葬中做出選擇，處理因感染鼠疫而逝去的患者屍體。
“入土為安”是中國傳統文化中的習俗，而“逝者為大”是中國傳統文化中對生命的敬畏。
但庚戌年末，辛亥年初的交替之際，正是冬天，土凍三尺之厚，在沒有挖掘機的時代，想要通過深挖土坑，用傳統的土葬方式來處理患者屍體是不現實的。
而且傳統的喪葬習俗中，程序繁瑣，一般都要停屍三日才能下葬，但鼠疫桿菌的生命力相對極強，一般能在屍體中存活一段時間，如果不緊急處理，一旦鼠疫再次傳播，那之前的防疫措施將付之東流。
為此，本著一名醫者的素養，武連德提出了一個頗為大膽的建議，建立一處專用墳地，用來焚燒攜帶病毒的逝者屍體及其遺物。
但這項建議剛提出來就遭到東北的士紳們極力反對，而奏摺傳到京師後也引起了軒然大波。
土葬，是中國傳統的喪葬方式
要知道在當時的大清國，無論是大清的律法，還是構建大清統治基礎的社會倫理道德，都是不允許實行火葬的。
武連德的建議，是在向整個大清的世俗觀念發起挑戰。
但防治疫情刻不容緩，武連德知道自己無路可退，為此，他一再堅持必須對患病的逝者遺體進行火葬。
宣統三年正月初二（公元1911年1月31日），在東北總督錫良的支持下，在外務部右丞施肇基的努力下，清廷終於同意了這項在世人看來屬於驚世駭俗的防疫措施。
道憲自奉準火葬疫死以來，修築極大火葬場一處，招工興築。茲聞該場工程已竣，所有疫死者，定二十一日起一律運至該場實行焚燒矣。---《盛京時報.火葬場工程告竣》
雖然火葬的方式在當時不被世人所接受，但在防疫的過程中起到了非常關鍵的作用。
火葬，防疫的關鍵性手段
汪郎說：
可以說，作為東三省防疫全權總醫官，武連德是非常合格的。
他並沒有盲目採用西方防治鼠疫的醫療措施，而是在對患者屍體的充分研究後，提出了鼠疫傳染的新途徑，並快速找到了防治手段，不僅拯救了國人，保住了清政府對東北的防疫主權，更為世界傳染病醫學提供了新的研究方向。
正是因為他的研究及時，防治措施有效，宣統三年二月（公元1911年3月），這場肆掠近半年之久的瘟疫，只用了三個多月的時間就得到了遏制。
這一刻，讓世界各國為之震驚！
也正是這場抗疫的勝利，宣統三年三月初五（公元1911年4月3日），由清政府在瀋陽主辦的為期26天的國際學術會議“萬國鼠疫研究會”，得到了英、法、美、德、俄、意、荷、日等11國響應，而前來參加會議的均是各國最著名的微生物學和流行病學專家。
武連德以親歷一線的抗疫經驗，擔任了大會主席，並促成了45項國際合作的決議。
萬國鼠疫研究會參會者合影
此後，他一直奔波在中國醫療事業建設的第一線，推動了中國近代公共衛生醫療體系的建設。
抗戰爆發後，武連德被迫返回了馬來西亞。
1959年，他出版了自傳《鼠疫鬥士》，依然強烈表達著對母國的眷戀和懷念。
1960年，他帶著這份對母國執著的愛離世，享年81歲。
武連德，國士無雙，註定不朽！
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坐落在哈爾濱的武連德博士石像
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