對於志願者這一詞，在入大學前我也許聽過，但從沒有做過志願者。那時，它離我很遙遠，志願者也離我們那個地方很遙遠。
刷學習強國時，不經意間看到有個分欄目—志願者，還覺得這欄目挺有意義的。
雖然初衷是為了弘揚戰疫的志願者精神，但我更希望這個欄目可以一直辦下去。
忍不住想要知道更多關於志願者的知識，如志願者文化大約是何時在中國興起的？志願者文化是什麼？我們怎樣才能做好一名青年志願者呢？做志願者的動機是什麼？
我仔細思考了一番，志願者文化在中國還是有跡可循的。
古代仁人志士的俠肝義膽、慈悲之心如搭棚施粥、義診等，都是志願者文化的雛形。
中國志願服務網有四個大詞，用來形容志願者精神：奉獻、友愛、互助、進步。
①
說來也巧，中考第二天晚上某臺正在播放著《知青》這部劇，講述1969年，全國各地的知識青年志願來到北大荒，開闢這片土地的故事。也許是因為特殊時期壓力大，又或許當時的場面太震撼，驚得我心緒久久不能平靜。
風暴來臨，海浪夥同著風狠狠地拍打著沙灘，好像要把臨岸停靠的船隻給撕碎。
村裡的人早早就藏在自家屋裡，黑暗中屏息等待著風暴的結束。男知青們用手抵著窗戶，或用身子擋著門栓。
人群中一聲小小的呢喃：二虎子呢？沒有人呼應，死一般的沉寂迅速瀰漫。
而此時，建章（化名）和龍吟（化名）正在往海里去，翻過一艘又一艘船來到二虎子身邊。建章一把抱起嚇傻了的二虎子，艱難地往回挪著，眼看就可以把娃交給龍吟了，一個厲浪把他拖拽到了海里。
他就再也沒能掙扎著回到岸上，被海浪永遠的留在了海里，但卻把希望留在了人間。
②
到後來我讀了錢理群老先生的書《論志願者文化》，才對新中國時期的志願者文化又有了新的認識。
無論出於什麼原因，中國知識分子到農村去本身就是一場志願活動，對於我們今天仍有著重要的意義。
還記得2008年那場盛大的奧運會和慘痛的汶川地震嗎？歡呼與痛苦志願者們一併承擔。他們曾以自信的面孔迎接每位外國來賓，也以堅強的身軀為災民撐起一片天。
③
這次突然爆發的疫情讓我們措手不及，打亂了很多人年前的安排計劃，但戰疫，我們從來都不是一個人披星戴月走在路上。
也許你和我一樣是一名普通的學生，雖未身處疫區，但卻時刻牽掛著。；雖不能在疫區親力親為，但也可籌款捐資；雖不能志願服務武漢，但可為其加油鼓舞。
而那些已經在服務的志願者們，千千萬萬個曾澤華、餘漢明、王志勇等，都是我們學習的好榜樣。
正如曾澤華所說：經過28天的連續值守，身體上的勞累是有的，但心理上的責任感緩解了身體上的疲累。
做志願者的初衷是什麼呢？是為了那一腔熱血豪情；為了感恩自己曾經收到的好意；為了幫助他人排憂解難；為了自身的利益……
可是無論初心是什麼，當我們被賦予志願者之名時，我們都要以己之行，冠之以名。
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