- 關關雎鳩，在河之洲。
- 窈窕淑女，君子好逑。
- 參差荇菜，左右流之。
- 窈窕淑女，寤寐求之。
- 求之不得，寤寐思服。
- 悠哉悠哉，輾轉反側。
- 參差荇菜，左右采之。
- 窈窕淑女，琴瑟友之。
- 參差荇菜，左右芼之。
- 窈窕淑女，鐘鼓樂之。
- 《關雎》是《風》之始也，也是《詩經》第一篇。古人把它冠於三百篇之首，說明對它評價很高。《史記·外戚世家》曾經記述說：“《易》基乾坤，《詩》始《關雎》，《書》美釐降……夫婦之際，人道之大倫也。”又《漢書·匡衡傳》記載匡衡疏雲：“匹配之際，生民之始，萬福之原。婚姻之禮正，然後品物遂而天命全。孔子論《詩》，一般都是以《關雎》為始。……此綱紀之首，王教之端也。”他們的著眼點是迂腐的，但對詩的本義的概括卻基本正確。問題在於它所表現的是什麼樣的婚姻。這關係到我們對《風》的理解。朱熹《詩集傳》“序”說：“凡詩之所謂風者，多出於里巷歌謠之作，所謂男女相與詠歌，各言其情者也。”又鄭樵《通志·樂略·正聲序論》說：“《詩》在於聲，不在於義，猶今都邑有新聲，巷陌競歌之，豈為其辭義之美哉?直為其聲新耳。”朱熹是從詩義方面論述的，鄭樵則從聲調方面進行解釋。我們把二者結合起來，可以認為《風》是一種用地方聲調歌唱的表達男女愛情的歌謠。儘管朱熹對《關雎》主題的解釋並不如此，但從《關雎》的具體表現看，它確是男女言情之作，是寫一個男子對女子愛情的追求。其聲、情、文、義俱佳，足以為《風》之始，三百篇之冠。孔子說：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷。”（《論語·八佾》）此後，人們評《關雎》，皆“折中於夫子”(《史記·孔子世家》)。但《關雎》究竟如何呢?
- 1.關關:水鳥叫聲。雎（音居）鳩：水鳥，一名王雎，狀類鳧鷖，生有定偶，常並遊。
- 2.洲：河中沙洲。
- 3.窈窕：美心為窈，美狀為窕。淑：善，好。
- 4.好逑(qiú)：理想的配偶。逑，配偶。
- 5.參差：長短不齊。荇(xìnɡ杏)菜：多年生水草，夏天開黃色花，嫩葉可食。
- 6.流：順水勢採摘。
- 7.寤(wù務)：睡醒；寐：睡著。
- 8.思：語助。服：思念、牽掛。
- 9.悠：憂思貌。
- 10.輾：半轉。反側：反身，側身。
- 11.友：交好。
- 12.芼(mào)：選擇，採摘。
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