關雎
關關雎鳩 ，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。
通篇讀下來，我們沒有找到古代研究詩經的專家學者筆下的“君子”指周文王，“淑女”指其妃太姒。歌頌“后妃之德”的詩歌主旨在我們仔細吟詠後並沒有找到周文王的指向和影子。此詩形象生動地描繪一個青年男子追求一個心上人的緊迫焦慮，輾轉反側難以入眠的相思煎熬的情景。
《詩經》是中國第一部詩歌總集。分“風”“雅”“頌”。“關雎”是《詩經》的第一篇。它有不可磨滅的重要價值，這些詩經過口口相唱的方式流傳下來。說起這些與歌舞相隨，充滿音符和節奏的詩歌，我們似乎就看見一群王侯將相彈琴鼓瑟，鳴鐘擊鼓，后妃歌舞的壯觀場景；也看見一群強壯的農夫揮鋤擊盆踴躍放歌；一群採茶的姑娘左右芼之，在晨霧中歡快對唱的場景。這些歌聲和舞姿樂器裡的詩歌到今天僅僅剩下枯燥的簡單的歌詞。歷史的遺蹟是唯一的也是寶貴的，也許這篇“關雎”他起源於宮廷，傳唱於民間，因為民間是永恆的 ，王朝不停更替，唱著唱著，王朝就滅了 ，它就不在屬於周文王，也忘記了妃太姒。像無數文化瑰寶創作於勞動，流失於靜止的生命，最後剩下的靈魂，忘記了自己的肉身。只有這些朗朗上口，動感形象的詩歌讓我讀之悅耳，詠之動心。說實話，它簡單明瞭，技藝不多而淵遠傳唱下來。探討它的原創和研討它的生命力一樣具有不可低估的意義。
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