我也有话说123
如今各地都降低了疫情防控级别，大部分都复工了，街上的人流基本恢复以前的状态，尤其是上下班时期！
清明节回家祭祖这分两种情况！
一种是农村，根本不会再增加多少人流！现在是小家庭，不像过去大家庭，只是回家祭祖，根本发生不了什么大聚集！何况现在管制只是放松，并没有放开，那些呆在农村没复工的，还是在家，不会流动，祭祖有什么不可以！
还有一种是城市，由墓地集中在陵园，可能会发生聚集，各地可根据本地情况制定政策，那些不严重的城市，可以去祭祖，加强防范措施就可以了！因为现在很多大商场，大超市都已经开业了，祭祖的人流不会超过他们！当然，对于严重的城市，可以暂时倡导民众在家祭祖，不要到陵园去！
所以政策不能一刀切！清明节祭祖是可以的，只是换种方式而已！
坐网谈天
清明是中华民族纪念祖先的传统节日，清明时节扫墓，祭拜，为已逝去的亲人，祖先送上鲜花，送上自己的思念和祝福。
近些年来清明节也成了一个重要的节日。
扫墓也成为不忘先人，不忘故土，追悼英烈的爱国之情的表现。
今年是比较特殊的一年，这个特殊的日子，要不要祭扫呢？
我认为是可以的，因为疫情的关系，很多人没有外出打工，这样方便祭扫，做好防护，按照规定进行祭扫，家里出个代表最好，不要人多，特事特办。
没有在家的人也就不要再回家祭扫了，奔波劳累，耽误时间，又赶上疫情，有可能交通不便。特殊时期用特殊办法纪念吧。
心里有祖先不祭扫也是爱
在就是最初清明节的意思是冬去春来，大地经过一个冬天的冰冻，解化了，人们会去查看一下坟墓有没有塌陷，鼠洞之类。也会填上新土，除去杂草。
这样的话其实可以抽空或者委托家里其它亲人做，如果需要祭品，上香之类的，可以在目前所在地安全的地方朝着故乡祭拜，这也是种特殊时期的特殊方法。
在就是通过古诗，古文我们也能了解古人也有不能回乡祭祖的情况，他们也会当日朝着故乡的方向作揖，磕头，祈福。
所以不祭祖不现实，祭祖的方法很多，用个合理的，合法的方式来纪念亲人先祖吧。
大漠布鲁斯
防控疫情与清明祭祖，如何正确处理？我想总的原则应该是：实事求是，一切从实际出发。
如果到了4月5日清明节，或在此前，官方权威媒体宣布，全国已取得抗击疫情的彻底胜利，那么，完全可以跟往年一样，进行正常清明祭祖活动，但也应该错峰，避免扎堆。
如果在清明前，防控疫情工作尚未结束，那么，可以根据自己所居住地的疫情防控等级情况，以及当地政府作出的相关要求和规定，确定各自的清明祭祖时间和方式，尽量不搞聚餐等活动。
如果在清明前后，个别少数地方疫情依然严重或较为严重，那么，清明祭祖活动应该向后退迟。或者改变上坟祭扫的方式，直接在家里举行一个简单易行的祭祖活动即可。一切还得服从抗击为新冠肺炎疫情的大局。
总之，在防控疫情与清明祭祖问题上作权衡时，我们必须以国家利益为重，以人民生命安全为重，必须把把防控疫情作为头等大事，作为我们每个公民应有的自觉。
玉堂行佛人
因为疫情，不是清明节不去祭祖，而是采用不同的方式。
各地清明祭祖的方式不同，但大部分都是家人或家族人聚集一起到坟地拜祭，但今年我们遇到了百年不遇的“疫情”，我们采用“不聚集，不烧纸，不一定非到现场”等不同方式。
比如在家给故去的先人，写一封信，说说我们遇到的疫情，说说我们对他们的思念，告诉他们以后的日子我们会更好的，更健康的生活打算等。然后我们面对故去的亲人，把信烧掉。这样我们心里得到抚慰。如果在天真的有灵，先人也会帮着我们，他们看到我们对待疫情的态度，心里会更加放心和安详。
写不下去了，泪迷糊了双眼……。
疫情快点结束吧！
觉心悦境
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节扫墓习俗是中华文化的重要组成部分，“一刀切”，不准扫墓不太可能，具体问题具体分析。
一、市区内公墓地。
每年逢清明节前后两三个月，市民至公共墓地拜祭的人络绎不绝，人来人往，摩肩接踵。
今年4月4日是清明节，鉴于今年新冠病毒疫情，政府己明文规定，取消扫墓拜祭行为。
当前疫情防控正处在最吃劲的关键阶段，我们国内的形势大为好转，可是国外的形势正处于爆发时期，当前的疫情以输入型为主。
若政府不加以明文规定严禁的话，市区内拜祭公墓人员的流动和聚集带来的感染风险依然存在。
所以我们市民千万不可放松警惕，麻痹大意，掉以轻心，今年我们就不去扫墓了，待至疫情远离我们，我们再去拜祭我们的先人吧！
二、在农村。
逢清明节祭祖的习俗在农村人的脑子里根深蒂固，即使有明文规定不扫墓，也阻挡不了农村人的勇往直前，无奈，也只好劝说他们错锋扫墓了，不要扎堆在一起。
农村扫墓一般在大山里或者小山岗里，居（村）管理部门此时要管理好，分批分人次扫墓，不扎堆，不扎堆，不扎堆！
村民要有序排队，继续做好个人的防控工作，戴口罩，人与人之间间距一米以上，减少交流。
扫墓回家后，取消聚餐的习俗，也不串门。
总而言之，风雨同舟，齐心协力，共抗疫情，才能取得这场阻击战的最终胜利。
金菊圆
我觉得可以，但是还要看每个人自己的情况而定，如果是在大城市里要集中前往墓地去扫墓就会出现人潮汹涌的状况发生，那我则建议可以在疫情稳定之后再去扫墓，先做好疫情的防范为根本。
如果是在农村，墓地距离村子里的距离不太远，而且村子本身的防范措施就很严格，也没有外人进入，这样的情况下即便村民去上坟也不会出现大城市里人流交织。村支书也可以做好相应的安排，不如在清明节前一周就开始，每天安排多少户人家上山去扫墓，这样也可以把人群进行有效的控制分流，以避免人员扎堆在一起的情况发生。
爱吃桃子的狐狸
关于清明节祭祖的话题，我的认识有以下几点：
一，清明节祭祖的目的
清明节祭祖是中华民族"孝"文化的继承和发扬。祭祖的目的是让后人不忘祖先对后人的哺育之恩，继承和弘扬祖先留给我们的优良作风。
二，有关清明节祭祖的形式
清明节祭祖是中国人几千年形成的"民俗”，祭祀的形式多是清明节这天给祖坟添新土，清理坟茔墓地卫生，摆上贡品，烧纸钱，祭拜。随着社会文明程度的提高，祭祀形式也在变化，此如为了防止火灾和污染，原来的烧纸钱，很多人换成了鲜花，原来的叩头变成了鞠躬，这些都是社会的进步。总之，我认为祭祖是一种不忘先人的心情表达，心诚是主要的，仪式是次要的，在今天疫情严重的形势下，也大可不必非到祖茔墓地不行，在路口，在家里祭祖也是可以的。
三，厚养薄葬是对祖先的最好慰籍
后人不忘先辈的养育之恩，重要的是身体力行，父母在世的时候，多陪伴，诚心孝顺，这才是正道。父母在时没很好的尽孝，等死后尽孝，就是祭祀的多么隆重心中也会有愧。对父母尽孝顺了，若我们祖先地下有知也会高兴的。
本昌谈历史
我认为是可以的。因为现在疫情防控的形势依然比较严峻，还有很多不确定的因素存在，为了人民生命财产安全，非常时期是可以简化或暂停一些传统活动的。
事实上，我们进行祭祖活动，一方面是为了缅怀先人，追根溯源，另一方面也是祈求先人的庇护，保佑后人平安健康幸福。所以，在特殊情况下，特别是生命安全得不到保障的情况下，暂时的取消这样的活动，是非常必要的。说句迷信的话，就算祖先有灵，他们也会理解不会见怪的。
还有一点，就是我们缅怀先人，祭奠祖先，有很多种方式，也不一定非要扎堆聚集或者非得外出到墓地去祭拜，我们不是时常有一句话嘛：只要心里有就可以了。很多时候，我们做的事情都是给后人看的，是为了教育他们不要忘本，你说你就是再虔诚再孝顺，祖先也感觉不到的。所谓斯人已去矣！
现在好多地方都开展了网上祭奠活动，我觉得挺好的，通过网络，也可以送花，也可以表达思念，有些还可以留言，真的不错。有条件的我倒建议可以做一个网上祭奠平台，有图有声音，大家可以追思可以缅怀，也可以发表感言，而且还能长久保存，这样一年一年的传下去，真的很有意义呢。
心底映双红
为防控疫情清明节不祭祖可以吗？
我认为防控疫情与清明祭祖并不矛盾，疫情期间也应该祭祖，一是为了缅怀前辈，而是追思感恩，三是稳固家族。
祭祖是一种仪式。
平时都是家里人一起上坟祭奠，烧几刀纸，放盘鞭炮，磕几个头，表示后代子孙来此跪拜谢恩了。
现在非常时期，有几种祭奠方式：
一是在家，可以请几根香，在清明节焚香祷告，表达追思感恩。
二是在旷野路口，烧几刀纸，表达追思怀远。
三是让家中其他人代劳。
或者其他方式，比如有朋友都是在家祭祖，父亲去世后，家里八仙桌上放着父亲的遗像，每到清明、十月一等特别日子，都会在父亲遗像前，焚香祷告，然后开一瓶酒，给父亲倒上三盅酒。
子木老师讲语文
新型冠状病毒防治战役已经初见成效。除武汉外，其他各省市已连续十多天已呈现下降好转趋势。今年的清明节是在4月4日，距离今天（3月6日）还有不到一个月的时间。也就是还经历2个潜伏期，按着目前的发展，是不是疫情就基本上消除就可以去扫墓祭祖了呢？我个人认为，在还没有完全打赢这场胜仗，还是不要去冒任何风险，原因有以下两点：
一、疫情未稳定
在疫情未出稳，病毒未彻底杀灭之前是绝不能去扫墓的。钟南山院士早就明确指出，新冠病可以人传人，二OO三年非典经过了六个多月的阻击才战胜了非典病毒。而新冠病毒比非典病毒有过之而不及，试想，有人带着病毒在人群聚集的地方谁能说不会相互感染？从去年12月发现疫情，到今年清明节也只有4个月的时间。
二、给社会造成负担。
从武汉封城到各地方响应政府号召实行管控，动用了很多人力物力，医护人员、警察、政府官员等，都是冲在一线，大部分都是超负荷工作，有些甚至是牺牲在自己的岗位上了。据以往的情况，清明节扫每年都是人山人海，不亚于春运。如果清明还是依旧“热闹”，那真的就是给国家添乱了。
过去不能忘，传统不能丢，我们可以换一些简便的方式去祭奠我们的祖先们。我想前辈们最希望看到的是国泰君安，而不是闭户不出门。
如果疫情还未完全停息再次出现相互传染，后果真的将不堪设想！我们还是听从国家认为阻击病毒取得胜利的号令，才能放心地去参加各项有意义的活动。
