“如欲平治天下,當今之世,捨我其誰也”,這話是狂妄還是擔當?

鵬友程


記得早年間,此文的斷句為:如欲平治天下當今之世,捨我其誰也。就此斷句我曾把它理解為敢於擔當。時至今日,斷句變了,又被有些人理解為狂妄了。古籍丶文獻竟也可以被人翻手為雲,覆手為雨。


醉眼865


“如欲平治天下,當今之世,捨我其誰也”,是樹立正確目標,樹立遠大理想,以天下為公,以天下為己任的萬丈豪情,是一種高度愛國的體現,每一箇中華兒女都應該具備這種愛國精神。

“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”,只有樹立了正確的目標,才能為實現中國夢,為實現中華民族的偉大復興,依然前行!

開國領袖毛主席的名句 “悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮!看萬山紅遍,層林盡染!”抒發了以天下為己任,為建設新中國,依然前行的萬丈豪情!

只有樹立了正確的目標,高瞻遠矚,高屋建瓴,才能幹出驚天動地的業績來!只要樹立了正確的目標,就具備了前進的強大動力!

“如欲平治天下,當今之世,捨我其誰也”,是一種樹立正確目標,樹立高瞻遠矚的愛國精神。不負韶華,依然前行,一定能實現美好中國夢,一定能實現中華民族的復興!





大樹天音


這個其實早有答案,中國共產黨引領中國人民卓卓成建,有了信仰我們可以看到毛主席的《沁園春·雪》即狂妄又擔當,國家既要抵禦帝國主義,修正主義的侵略還要為老百姓,為人民服務,不願看到百姓受苦,不願意看到百姓受血吸蟲的折磨,這個折磨百姓多年的病被消滅後,毛主席一夜難眠《送溫神》表達他對人民的熱愛。想著人民利益,舍我的民族精神。


大蟲143104833


俺記得某某人的私信往往中言語,不能說誰啦!就自認為雄才大略的,咳咳。

這話孟孑說,君孑說!俺絕對雙手雙腳都贊成。

古人和毛主席都說過,人間正道是滄桑。

如果不是老人家說的,艱苦礪志磨膽,而慨以慷的人說的話,你小大人歇歇吧,沒有良好的心境!及面對千重變化,而能忍辱精進神的思維,最好那邊涼快,那裡待著!

做人時時刻刻如履薄冰,時時刻刻面臨生死,雖不及生死,也必抱定生死之決心者,才堪說這話!

但凡有一絲猶豫及苟且都不配!

初生之牛犢可用,也可殺!上錯橋走岔道就基本沒改了。這就是客觀士子及世俗市井英雄在《大浪淘沙》中的必然選擇及訣擇及表現。

世上的路很多,但治國安天下,非世俗《三國演義》及《水滸傳》《隋唐英雄演義》《七俠五義》更非《紅樓夢》《西遊記》所理,講點《封神演義》還靠譜。就《仙孤列傳》《搜神記》,《聊齋》也行。

這局這盤大了去。

世間什麼最好?!清靜自然,閒情逸致,詩書禮茶畫,睡覺自然醒最好。

凡事客觀講,身不由己才為之。


非才


“如欲平治天下,當今之世,捨我其誰也”就象“大丈夫生當如此也”天生我才必有用”以及“可容狂客〞等等一樣抒發了豪情壯志,和奮發的決心。值得稱道!只要是愛國家,為人民的就行。平民百姓,愛崗敬業,也有這種豪情意志!人生在世,百年三萬六千日,別管是誰說的,他當時什麼意思,關健是我現在什麼意思,我難道就沒有這樣那樣的感慨嗎!別管幹什麼,也別管命運好與命運不好,要生存,都需笑傲面對生活。萎糜不振必災害頻生。有什麼呢?有成功的,就有失敗的,失敗了就思過,成功了就擔當,奔勞就行了!狂妄,擔當都無所謂。我欣賞這樣人!“古為今用”,新時代有新的含義,對於在崗守責,與奉守專業,有人會說:捨我其誰!“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,擔當除困難”此謂之大丈夫!“天生我才必有用”千金散盡濟蒼生。登攀科技高峰,保衛祖國,為國爭光,下海航天可容狂客!



長喜1690202815422


“如欲平治天下,當今之世,捨我其誰也”,豪情萬丈,是一種高遠的理想,一種以“天下為己任”的擔當,“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,天下興亡,匹夫有責,這是我們每一箇中華兒女都應該有的偉大的愛國精神。

當然,能夠實現這這種偉大理想的人寥寥無幾,但是這種偉大精神卻不可或缺。偉大寓於平凡之中,成就千秋偉業的人哪個不是從平凡中做起的?因此,身處平凡之境,不可無偉大之思。

偉大領袖毛主席幼年時期就寫《七絕·詠蛙》:

獨坐池塘如虎踞 ,

綠蔭樹下養精神。

春來我不先開口,

哪個蟲兒敢作聲?

我們怎麼能說他是“狂妄”?雄視天下,恰恰是幼年時期就有的責任擔當。如果他沒有這種胸懷,青年時期又怎麼能“問蒼茫大地,誰主沉浮”?1936年長征後,四面楚歌,寫下《沁園春·雪》“欲與天公試比高”,這不能說是狂妄,而是“以天下為己任”的擔當。

陸游說:“位卑未敢忘憂國。”不管我們地位多麼低微,都要擁有一種崇高的責任擔當意識,決不能蠅營狗苟,得過且過。





楠杉槲


我想有點狂妄。從中國發展的歷史朝代看,每一個朝代輩出許多能文韜武略,定國安邦的英雄人物。再說治國安天下應靠一大批傑出的優秀人才共同努力出來的結果,那能歸功和寄託於一個人身上。當然古代的孟子說出這話,是當時懷才不遇的一種牢騷話。他卻實滿腹才華能擔當卻沒有機遇或時機不成熟。


爛秀才1


這句話看出自什麼人之口,所處的時代背景是什麼?

明言的人很少。但無言,累似為拯救民之於水火而敢擔當,捨身赴湯蹈火的大小人物不少!

這次疫情,目睹數以萬計的逆行者數小吋集結奔赴武漢重災區,給出了欲平治天下,當今之世,捨我其誰也的活答卷!

目睹者無不感動,淚流滿面!






史詩評喻


“如欲平治天,當今之世,捨我其誰”。這句話要看出於什麼人之口了,出於有理想,有抱負的人之口,就是責任與擔當。如毛澤東青少年時期就有“糞土當年萬戶侯”之志,周恩來從小就有“為中畢之崛起而讀書”的雄心壯志,韓國的總統金泳三,在讀小學時,就敢在黑板上書寫“未來總統金泳三”。這就是有理想,抱負的人,從小就志向高遠,非平常人也。而也有狂徒,口頭狂言,“當今之世舍我其舍”這是一種狂望無知的表現,沒有認真審視自己,這種人往往是小人得志,自視高大,才疏學淺,狂望自大。這些人正是“子是中山狼,得志更猖狂”。


漢闕故人


作為幹大事治天下的人;首先熟讀各種古代理論,有一定經歷自信,最好文武兼備。


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