世上沒有不愛孩子的父母。但是一味溺愛只能養出敗家子，教育也要有方式方法。
“玉不琢，不成器。”懂得讓孩子吃這三種苦，才是孩子一生的福氣。
一、讀書的苦
讀書是門檻最低的高貴。
一個人只有讀書，才能聆聽哲人智慧，才能見到更大的世界，才能擁有更廣闊的胸懷與格局。
很多孩子貪玩厭學，不願意讀書，只想著打遊戲，父母千萬不要聽之任之。再愛孩子，也要捨得讓他吃讀書的苦。
曾國藩一生手不釋卷，從少年到去世，不曾有半分懈怠。哪怕是行軍打仗的時候，也不忘帶著書。
對家裡的弟弟、子侄，更是關懷備至，每月書信檢查功課，交流讀書筆記，督促他們讀書。
他說：
“讀經有一‘耐’字訣。一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀；此所謂耐也。
困時切莫間斷，熬過此關，便可少進。再進再困，再熬再奮，自有亨通精進之日。不特寫字，凡事都有極困難之時，打得通的，便是好漢。”
讀書讀不通，不要氣餒，只要肯下功夫，早晚可以開竅。
只要讓孩子養成讀書的習慣，孩子必然一生受益。
等孩子長大，他才會明白，曾經為讀書吃的苦，是他一輩子的財富。
二、勞動的苦
俗話說得好：勤能補拙是良訓,一份辛苦一份才。
不論是修身自律，還是齊家治國，“勤”字都是不二法門。
現在很多孩子四體不勤五穀不分，父母為孩子包辦一切，孩子懶惰至極，甚至有的人結婚之後，還往家帶髒衣服，讓父母幫他洗。這樣的孩子，只能成為啃老族。
曾國藩把“勤”字看作興家立業的根本。
曾家有八字家訓：
豬、蔬、魚、書，早、掃、考、寶。
養豬、種菜、餵魚、讀書，這是居家之事；
起早、打掃、祭祀、睦鄰，這是治家之道。
要想身體力行地做到這八個字，就必須勤勞地從事讀書、生產，一分耕耘、才有一份收穫。
曾國藩本人，也曾在給次子曾紀鴻的家信中寫道：“爾年尚幼，切不可貪愛奢華，不可習慣懶惰。無論大家小家、士農工商，勤苦儉約，未有不興；驕奢倦怠，未有不敗。”
保持勤勞，才是一個人立身的根本，也是一個家族興盛的秘訣。
曾家世代以此為訓，培養了良好的家風，也造就了曾家幾百年來的輝煌。
三、生活的苦
現在很多家庭的條件並不好，但是家長卻竭盡所能，為孩子提供最優渥的物質生活。
父母節衣縮食，孩子卻用著最新的電子產品，穿著時興的大牌，四體不勤，五穀不分，衣來伸手飯來張口。
萬事都要有個度，太過溺愛就走向極端了，父母的過度“呵護”，對於孩子們來說，無疑是一味“毒藥”。
在曾國藩的家訓中，“窮”是“善身”之道。在寫給大兒子曾紀澤的家書中，曾國藩說：
“凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，庶幾可以成大器。”
意思就是，越是富家子弟，越是官宦子弟，越能勤儉自律，越能在物質生活上主動跟貧寒之士一樣，這樣的孩子將來才有可能成大器。
給孩子再好的教育，都不如讓他親自去感受一下成人世界的“不容易”！
正如曾國藩所說：
“子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。”
今天的父母，總想著把最好的條件給孩子，這其實是在害孩子。
成長過程中，物質越充裕，孩子就越不容易懂得感恩，越不懂得勤勉，好吃懶做，害人害己。
反之，給孩子正確的教育，是讓孩子懂得困難與艱辛，引導孩子學會勤儉和努力，這才是對孩子最深邃的饋贈。
小時候吃苦，苦一陣子；大了吃苦，苦一輩子。
為人父母，要教導孩子學會讀書、勤勞、節儉，孩子將來才能真正在社會立足。
不要讓孩子在吃苦的年紀，選擇安逸。
捨得讓孩子吃苦、讓他們知道生活的不容易，才是真正對孩子的人生負責。
曾國藩有段著名的評論，說家庭興旺的規律是：
“天下官宦之家，一般只傳一代就蕭條了，因為大多是紈絝子弟；商賈之家，也就是民營企業家的家庭，一般可傳三代；耕讀之家，也就是以治農與讀書為根本的家庭，一般可興旺五、六代；而孝友之家，就是講究孝悌的、以和治家的家庭，往往可以綿延十代八代。”
自古以來，為官也好，經商也罷，“富不過三代，盛不過三代”是大多數官宦之家，和富裕人家難以打破的魔咒。
但有這樣一個傳奇——曾國藩的家族。曾國藩家訓對其子孫後世的影響十分深遠，曾氏後代子孫則沒出一個“敗家子”，實現了曾氏“長盛不衰，代有人才”的遺願。
兩百多年來，曾氏後裔有成就的多達200餘人，大多成為學術、科技、文化領域的精英。
他們就是一直秉承著這樣一個家訓，實現了曾氏子孫綿延十代，至今沒有出現過敗家子，堪稱中國家族史上的奇觀。
這本家書的內容包括修身養性，為人處世，交友識人，持家教子，政治從軍等好幾個方面。
以書信的格式在平淡的家常中向大家傳揚一個家庭走向成功的秘籍。
讀此家書，感覺就像自己的兄長孜孜不倦，諄諄教導一樣。言語親切，苦口婆心般提醒做人，做事，學習的方法。
此書也被教育部收錄在了《中國傳統文化經典薈萃》中，可見《曾國藩家書》在中國教育史上的地位！
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