素罄清
這一段內容，是《素問·玉機真髒論》對慢性消耗性疾病惡病質情況的籠統概括。
太溪脈弱而肉不陷，說明診斷錯誤，或是庸醫誤用藥物，發生了重大醫療事故，那就誰看的病下的藥，就誰來負法律責任唄。沒什麼可狡辯的。
慢性消耗性疾病惡病質，太溪脈弱，大肉必陷。這兩者是一同發生的。
《金匱方論》裡說：“蓋以少陰一經，實原氣所繫，為生死關頭，故凡卒厥等證，兩手無脈，但得趺陽太溪脈在，皆有可救。”《活人書》說“太豁穴是足少陰腎之經，男子以右腎為命門，女子以左腎為命門，主生死之要。病人有命門脈者活，無者死。”
太溪穴是腎經的原穴，古稱太溪為“回陽九穴”之一，諸陰根本，古代醫家認為它具有極高的回陽救逆之功。很多醫家面對垂危的病人，多用這個穴“補腎氣、斷牛死”，如果在這個穴位上能摸到動脈的跳動，說明病人腎氣未竭，還可救治；如果沒有跳動，就說明病人陰氣纏身，比較危險了。
所以，太溪脈象雖止一，但實際上是全身諸陰脈的代表。我曾經說過，理解陰陽可以這樣理解：陰是陽的容器，陽是陰的作用體現。太溪脈弱，則說明陰不容陽，水液不行，精微不布，用藥效果很差，所以預後不良。
這是個什麼情況呢？以六經來說明的話，病已至諸陰，侵犯於脾，致使脾陽不足，運化失職，脾主肌肉，脾虛失運而“大肉陷下”。所謂肉陷，在中醫就叫“大肉陷下”。
也就是說，脾虛的大肉陷下是在太溪脈弱的基礎上發生的，是機體久病消耗的必然結果。太溪脈弱而肉不陷？那是不可能的。只能反過來，大肉陷下但命門脈尚存。
這就好比傷口與出血是一個道理。出血了，必定要有傷口。沒有傷口而又出血，你這不是想瞎了心了麼。
如果發生了“太溪脈弱而肉不陷”，那它就不是慢性消耗性疾病導致的了，那就是用錯藥，庸醫把患者給毒死了。那還能怎麼辦？報警抓他，把他繩之以法呀！這事還用別人教你嗎？
所有給“太溪脈弱而肉不陷”找理由的人，都是在胡說八道，你都可以舉報他們，保證不是騙子就是庸醫，沒一個冤枉的。
純鈞LHGR
久治不好離了吊瓶就走人，是免疫力低，西醫永遠治不好，中醫的絕招不用吃藥，搓搓穴位，灸灸穴位，20天就好了。民間秘方簡單有效。無證不可行醫，快失傳了太可惜。[靈光一閃][靈光一閃][靈光一閃]
用戶7803770126394
內經中的話應該原文摘取，且要結合本篇上下文來體會其義，現在的白話文翻譯很多都不得其意。
久病重病之後，大肉下陷，是痿症，痿證取陽明。病的預後是要通過脈症來分析，脈與症相逆為逆，預後不良。相順則可治。
第十三刀
久病重病的人，必然是各種虛各種弱，用腳趾頭都能想到！你說那種情況，被人下毒了？[我想靜靜][我想靜靜][我想靜靜][我想靜靜][我想靜靜]
草民老百姓
中醫藥關鍵是治病和預防。那只是理論東西，不會用於實際也是無用。臨床很重要
5027fang
太溪能測腎氣之強弱，久病肉削是耗傷所致。肥胖人 肉厚 脈不顯 肉不陷
泊坤666
我覺得是脾胃還好，仍然有治癒的可能性，但壽元也不長了
兩足尊1
後天之本脾胃之氣未竭，元氣未絕。保胃氣 存津液，活下去。
健康袁來如此
按作者的標準，基本上就是神醫了。
封劍2
不絕對
