远方167427784
家祖组织一块去上坟祭祖这种形式分很多种，比如亲兄弟一块给父亲上坟；叔兄弟一块给祖父上坟；堂兄弟一块给曾祖父上坟，等等可一直上推。
解放前每个家族都有自己的墓田，一代代的列祖列宗都葬在里面。现在家族墓田早就没有了，列祖列宗的坟墓早就不存在了，现在农村新建的公墓，都是些最早不过五十年的新坟，因此，在家族一块组织上坟形式还有两种，亲兄弟一块给父母上坟，叔兄弟一块给爷爷上坟，再往上的前辈坟已不存在，所以也就沒有相应的后代一块去祭祀了。
我认为兄弟一块去给父母上坟也好，叔兄弟们一块去给爷爷上坟也好，是有积极意义的，说明兄弟的团结，家和万事兴吗，我想如果列祖列宗地下有知的话也会欣慰的。
本昌谈历史
“慎终追远，民德归厚矣”，祭拜祖先对于中国人而言是延续文化基因的方式，同时也是寻找心灵慰藉的途径。
电视剧《大宅门》里有这样一个情节：百年药铺百草堂屡遭磨难，二奶奶作为守业人独力支撑。面对祠堂牌位，独自一人向祖先倾诉时局多艰守业不易，让这个女强人重拾对生活的信心。
现代人每天面对的生活压力与日俱增，地铁里一张张麻木的面孔，让我常常有一种“人生天地间，忽如远行客”的感慨。我们匆匆奔向目的地，可是少有人思考我们究竟从哪里来。
对祖先的祭奠能够让我们像百草堂二奶奶一样，让自己飘零的心暂时锚定下来。仰望林立的祖先牌位，会有一种置身时间隧道的感觉：我在历史当中，我终将成为历史的一部分。
形式上我们在祭奠先祖，实际上我们在烧纸上坟的同时也在为自己漂泊的心寻求安顿之所。
小马拾图
虽然说不少地方家族观念已经不强了，但中华民族的传统还是根深蒂固的，尤其广大农村。对于南方家族观念强的人们来说，修家谱上坟烧纸祭祀仪式都是不可缺少的。
这件事两方面说，家国情怀说明民族的精神凝聚力。如果你我都数典忘祖只顾自己心会慢慢的散了！这里需要注意的是不要借此铺张炫耀和宣扬社会上各种陋习。
人生如诗14
这种方式能发挥它的作用，我们来分析：
一、维系整合作用
就是增强家族凝聚力，增强大家对这个家族的认同感。试想平时大家各忙各的，这个时候大家一致做一件事，是不是形成一个团队，团队做事就有凝聚力，加强各自的密切协作，这样大家就会潜移默化自己是家族里的一员，其他人是“自己人”。大家统一上坟、祭拜还能发挥整合作用，试想现代社会一个家族的人平时肯定分散在各个地方，祭拜的时候能把大家召唤到一起，这就是有共同的对祖先的认同感
二、教化作用
通过统一的上坟、祭拜，对于年轻人其实是受了一次家乡习俗的熏陶，然后年轻人就知道为什么要这样做，祭拜前要准备什么、注意什么都会得到指点，对于家乡文化也就了解了。最重要的是通过这种方式潜移默化地灌输了祖先崇拜的观念，或者对于祖先“慎重追远”的理念，也会更加了解祖先创立的功业。
茶马古道上的文化
清明节马上要到了，按照传统的习俗，要给死去的亲人上坟，一般应该准备爆竹纸钱，这是传承了千年的习惯。现代社会生活方式急剧变化，传统的很多习俗习惯也都在改变。由于很多人背井离乡，现在很多人都采用在街边烧纸的方式来祭奠故去的亲人，一方面也是一种改变，另一方面还是沿用了习俗中的一些做法。但是不论是燃放爆竹还是燃烧纸钱，越来越不符合当前的社会生活习惯。所以也有一些采用送鲜花或者网上祭奠的方式来寄托哀思表达怀念。
祭奠死者既是一种情感的寄托，也是一种文化的教育，这种行为不可能，也不应该消除，但是祭奠的方式也应该适应现在的生活习惯和社会要求。其实几千年的祭奠方式一直也在变化，中国古礼，祭祀要用三牲：牛、羊、猪，后来慢慢改成纸扎的制品，再后来简化成纸钱。现在我们知道烧纸钱完全是陋习，到目前寄托哀思是有必要的，燃放爆竹和烧纸钱，早就应该改了。
用文字追思的方式，或者简单一些，送花，或者复杂一些，植树，等等，做这些有意义的事情来寄托我们的情感最好。
梦想照亮天空
谈一下个人看法。你说的家族统一进祠堂祭拜方式可能是南方的一种祭祀方式，北方基本都是按每家为单位在清明节等时期上文扫墓，最多两三代家族统一去扫墓。
南方这种方式延续了几千年，没有什么不对的，地域不同，文化差异很正常。但是今年因为疫情原因，再这样整个大家族浩浩荡荡齐聚一堂去祠堂祭拜就不合适了，甚至可以搞网上祭奠活动，毕竟还没有完全战胜疫情，特别近期个别地方出现了输入性新冠病毒，在这个紧要关口，一定要以社会为大、以国家利益为大。等疫情彻底过去后，咱们再恢复以往祭拜方式。
青岛涵涵爸爸
这跟据民族，地理环境影响，风俗习惯养成等都有直接关系，中华民族上下五千年辉煌发展离不开对袓先和英雄的祭拜，家族祠堂是每个家族成员的根，在古代当一个家族出现一个对社做出贡献人物，和有志之士及圣贤的时候族人会立祠堂祭拜的，意思是教导后代做一个对家庭，家族及社会有用的人物。以前一个家族不能虽更立祠堂的，先在也一样，当然时代的不同，祭拜方式也在改变，人们对英雄，圣贤人士，烈士都很敬重，比如领导在英雄纪念碑先敬礼，是一样的道理，虽着社会发展进步，祭拜最重要不是方式，而是行动，有着不忘初心理念和行动，多做对社有益事，这当然要从个人开始，多做对家庭，家族，及社会多做好事，养成好习惯。当你心中有爱，却感到大爱无疆，感到世界温暖，
春风华si雨
孝是中华传统文化，需要延续和发扬，这也是对祖先的怀念和尊敬。毕竟吃水不忘挖井人嘛！根不能忘，家族集体去祭祖，也是家族凝聚和团结，这很好，但烟花爆竹尽量少燃放，污染环境，没必要大操办，最好的孝顺不是人死后花多少💰来大操大办，而是人还活着的时候多孝顺，毕竟人死如泥，办的再轰轰烈烈也就是显摆，面子工程，仅此而已。
侠客行小兵哥
这种形式是中华的传统美德，那个时期可能对于环境的要求没有像现在这么严格，人们也没有保护环境的这种意识，单从我个人角度来讲我认为这种祭拜方式是好的，因为这是中华的美德，可以说这是教孩子如何去尊师重道孝顺老人，让孩子更多的了解到中华的美德，那么现代的环境保护法，和对环境的要求，可能和这种形式有冲突，但是我们中华上下5千年的精神是值得传承的。支持传统文化
那些你不了解的事
应該说是好事.它是中华民族传统中的一种家族教育.多是已故家族中德高望重的为国捐躯.或是教育事业方面做出貢献知明人士.用这些人的精神教育本家族的后代。
