中醫生命科學
從來不怕死亡，只擔心死不了！然後每天看著這個臥槽的世界，那得都鬧心啊[捂臉][捂臉][捂臉]
如果這個世界要是有重啟鍵，老子非按重啟了不可！
貝爺遛鳥
人類本是自然生物的一種，本來就應該害怕死亡的。但是為了族群的利益，人類和其它物種一樣，都會付出生命去維護族群的利益。
記得17年前，上海非典有一個病人出院，老人家60歲了，剛剛退休。老人出院的那一刻說的話是：我害怕極了，我才剛剛退休，還沒有開始過退休生活呢。
前年一個朋友跟我說過他岳父胃癌晚期，也就47歲左右。當他岳父聽說自己胃癌晚期的時候，都哭了，非常想要治療。
生死不是每個人都能看淡的，也不是每個人都需要看淡的。人們並不需要刻意的去做什麼去改變自己對這個世界的看法。
蘇霍姆林斯基
沒聽說過嗎好死不如賴活著，這花花世界盛世太平的，誰不留戀這滾滾紅塵流金歲月。既使百病纏身剩下一息尚有，也想救治活下去。
我沒有研究個死亡，但我親眼看見轉瞬的死亡。太觸目驚心啦，記得我剛結婚回孃家來住幾天。
我有個二伯單身跟奶奶住一起，後來過繼三伯的一個兒子。因堂嫂不賢惠一年不回家回來新吵，說我二伯糧食不該賣的等挑三揀回的吵反了天。二伯氣不過走路摔了一跤然後下不了床，心裡又窩火跟我們訴苦，我奶看他兒子這樣讓他兒子喝藥死掉好啦。
然後上後邊我家來說此事，我們聽了說不好急忙慌下來。房門插上了撬開人抬岀來已經是最後一口氣了，我嚇得喊幾聲還摸了一下二伯。
轉眼之間二伯身體僵直變成了白色，我媽不讓我多停留立寫回自己家，我留點錢給二伯買紙就走了。有時候面對死亡生命太脆弱，可謂不堪一擊。珍愛生命珍愛自己就是對生命的呵護。
餘生有你真好14
害怕死亡是人恐懼感的基礎。恐懼感又是一個人自我保護能力的核心。害怕死亡是一種合理的個人意識狀態。如果一個不害怕死亡了，這個人的恐懼感也就沒有了。隨之而來的言行舉止就不再受理性的控制了。
害怕死亡這是人天生的本能。是一個人良好心理狀態意識狀態的規束繩索。一個人必然要害怕死亡，不害怕死亡了，就離死亡不遠了。其實害怕死亡並不是一個值得人人去思考的問題。因為這容易讓自己產生一些不穩定的心理狀態和意識活動。就像當我們在沒有意識到一些問題時就可以完全自然而高效的做某件事兒，而一旦意識到了有問題存在以後，反而即使盡全力也無法達到沒有意識到問題之前的自然而高效。因此害怕死亡這個問題不是做心理挽救工作的人最好不要去想。
需要說到的是，害怕死亡是人的一種本能，但過度害怕死亡就成了一種心理問題一種意識活動問題。這種問題一旦發生，就會對一個人的生活工作學習產生極大的負面影響。更會影響到自己方方面面的心理問題和意識活動問題。
人對於死亡的害怕是來自於他人的死亡案例。而不是來自於自己本身的生理本能。害怕死亡是一種後天養成的本能。
說到這裡，有必要跟各位身為家長的朋友提個醒。現在因為城市人口的增加以及城市人在親人葬禮的處理上形式簡單快速。所以往往導致自家孩子沒有足夠的機會參與到他人葬禮中去。甚至有些家長有意無意的不讓孩子去參加他人葬禮。這都是不對的。讓孩子參加他人葬禮是有著極強的教育意義的。能讓孩子在內心培養起他對死亡的恐懼感。進而讓孩子懼怕死亡。以及培養他以死亡恐懼感為核心的各種恐懼感。恐懼感培養起來又能讓他在生活中有著較強的危機意識，學會自我約束與和平與人相處。
近些年來，有過不少孩子自殺的事情。這其中必然有一定的孩子對死亡恐懼感缺乏的因素。所以在教育孩子中，死亡恐懼感教育是有必要的。
秦秦哥婚姻家庭諮詢師
人們為什麼大多害怕死亡？你研究過死亡嗎？
接受下的不同態度
害怕是一種恐懼心理，而人類的恐懼來自於未知。
正因為沒有可驗證的死亡後情形瞭解，也沒有人真正帶有生前的記憶（不被科學認證的民間傳說不予取信），所以死亡對於人類來說，是一種未知的存在。
對未知領域的恐懼其實是人類一種長久歷史積累下來的基因記憶，這同時帶有動物的自我保護本能。在人類成長過程中，在父母和大人的保護中不斷強化，最終讓一個懵懵懂懂的什麼都不怕的嬰兒對社會生活充滿戒備，對未來走向充滿疑惑，而對死亡的恐懼則在先天與後天的合力作用下越來越強大，甚至強大到無可奈何地接受。
我們常說，年輕人不怕死，其實不過是已經認識到了死亡的不可避免。因為死亡這種沒有任何人能改變的狀態，其實更是一種絕對公平，時間還很充足、社會地位還不高的年輕人樂而見之。大多數人類在“不患寡而患不均”的心理建設下已經坦然接受，而年輕人自以為憑著自己的本事，定然能在離開前解決所有的問題，沒有遺憾地、坦然地接受這一結果。
人類死亡的年限雖然沒有定式，但是排除意外的因素，在現有科學技術保障下，人類的壽命基本上能夠達到某個時間，這是公開的、透明的，人所共知的。
而公開、透明、已知正是人類對抗未知死亡的自我安慰。
既然死亡不可避免，那至少讓我知道什麼時候離開。
年輕人的不怕死，首先是荷爾蒙的衝動，然後對年齡的自信，反正還早著呢。至少我知道我現在還可以好好活，所以我不怕死。這就是用已知來對抗未知。
而為什麼人越老越怕死？因為人經過一輩子的歷程，這種對未知的降臨越來越近的已知反而變成一種催命的負擔。同時，少年時期的夢想沒有達成，一輩子有太多地遺憾，到老終於有了天倫之樂的幸福，有了悠長的時間、假期來做自己以前營營苟且之時無法做的事情，自然是希望這種日子越長越好。
現在的人其實都接受了死亡的不可抗拒。
只不過是人走在不同的階段，對這種不可抗拒的心理會發生變化。年輕的時候，孤身一人，志氣、夢想超越了個人所在，所以為國獻身、勇於赴死的都是少年人。一條命，換來一時的義氣張揚，少年人來不及思考，或者思考了覺得值得——但是事後沒有不後悔的。
因為他們心智並不成熟，他們不在乎自己離開時親人的痛苦。
基努·裡維斯在訪談時談到死亡：我知道那些愛我們的人會想念我們。
一個人到了一定的階段，就不再是為自己而活。
為什麼中年人怕死？因為不能死。上有老，下有小，家庭的壓力，父母、孩子的期盼是中年人無法逃避的責任。我們常說中年人是最能忍的，並非這個人的性格發生了改變，而是內心因為責任、義務而無法再放任自己為所欲為。同樣，中年人對死亡的恐懼也是最真實、最深刻的。因為死不起，一旦發生了，則意味著整個家庭的崩潰。我們不為自己而活，也要為孩子、為老人而活。
為什麼基努·裡維斯的話裡面透著傷感，因為他失去太多的摯愛，深刻體會了失去的痛苦，而他也能感受到還有人對自己的愛，所以為了照顧他人的情感而生存，活著。
這和我們為了家人而拼命活著是一樣的道理。要活著，就得怕死。
而進入老年，父母已經先走了，孩子各自成就，有了依靠。看透了生死的人（所有的人）相對來說，除了對美好生活的留戀，對未盡願望的遺憾，其實對死亡的害怕已經不算什麼了。
無慾無求者，都能坦然接受這一事實。
為什麼怕死？心中還有未盡之事。“我真的還想再活五百年”，這種人的心理就是追求長生不老，五百年只是調侃，給他一萬年也不夠。
這就是真的怕死。因為他的家業太大，責任太大，不放心交給後人處理，所以要長生不老，監管萬萬年。追求長生不老，其實是一種信仰下的努力。所謂信仰，其本質意義更在於情感寄託，滿足的是情感需求，而非理性的決定。
宗教對於死亡恐懼的消解
佛祖喬達摩·悉達多在自知日子不多時，曾多次向弟子阿難詢問不死之術。阿難是誰？是第一次佛教經文的主要口述整理者。因為當時佛祖的學問並沒有記錄（印度人沒有文字記錄的習慣），而是在佛祖歸天之後由徒弟整理。阿難這個人聰明絕頂，博聞強記，老師的話他記得最多、最清楚。但是在整理經文的時候，他連“羅漢”都不是，是沒有資格進入佛語整理班子的。
為什麼？就是因為佛祖對他不回答不死之術不滿意。阿難知道，哪裡有什麼不死之術？所以從來都不回答。
後來還是讓阿難火線入黨，一夜之間修行成“羅漢”，才得以加入整理經文的團隊，從而讓佛祖的學問得以留存（不過還是口頭宣講，真正形成文字要到佛祖昇天後一百多年）。
佛祖不願意飛昇，許是看人間疾苦未盡，想盡量留些時間多點化世間苦難之人吧。
可營營眾生，又有幾個能趕得上佛祖的見識，有佛祖的覺悟？但是我們和佛祖一樣，不想死。
中國的道教追求飛昇成仙，這是道教的教義和信仰。為什麼皇帝貴族們趨之若鶩，民間也到處都是煉丹、練氣之人？
因為死亡太強大，人們就像溺水的人，面對無法抗拒的結局，對漂浮在海面的稻草抱有最大的希望。但是人們隱隱中又知道其實並不靠譜，要不然為什麼那些修仙之人，個個都建好了皇陵，打好了棺材板？
實在是沒辦法，碰碰運氣也好。
萬一是真的呢？
宗教就是建立在人類對死亡恐懼之上的精神稻草。
雖然教義各有不同、紛繁複雜，都生髮出各種真善美來，但是追根問底，無非是為了死後進天堂，或者圖來世，要不就是為了擺脫生死輪迴。宗教消解、緩解我們對死亡的恐懼，也不是免費的，宗教的各種條件無不約束人的私慾，引導向善的情緒。這是宗教積極、正面的價值所在，也是宗教被統治階層利用的價值所在。
其實中國道家的生死觀，是淳樸的，甚至可以說是唯物的。也就是所謂“一世論”，即“人死如煙滅，萬事化飛灰”。用道家的話來說，萬物不過是天地之道在人間幻化成的各種形態，最終還是要回歸大道。即人死了，道不滅，只是迴歸了宇宙之中，這挺有能量守恆的味道。
黃庭堅有詩“此身天地一蘧廬”正是這個意思，我的身體不過是天地之氣暫時借宿的一個小小驛站而已，總有一天要走的。
不過這種抽象的、高端的說法對普通老百姓來說，理解起來都困難，安慰的作用微乎其微。所以道教隨著佛教轉世說的進入，也開始了陰間的假設，讓老百姓多行善事，通過閻王來決定下一輩子的命運。
在這樣世俗的佛道共同作用下，中國人的生死觀逐漸根深蒂固，那就是有來世。佛教有輪迴，還可以跳出輪迴進入極樂世界；道教有地府，閻王殿，有奈何橋，你的來世靠你今生行善，而作惡的人則無法投胎，只能困在陰曹地府接受各種恐怖的懲罰。
死後的獎賞或懲戒，都以今生作為、念頭為依據，因此都是對今生行為的約束和導向。普世宗教的價值，是在利用對死亡的恐懼，引導世人在今生的行為。
說死，謀生。
人們其實也不傻。中國人尤其如此，中國的文化是個大框，什麼思想流派都活色生香，也導致了中國人的態度就是實用主義，誰對我有利，我就信誰。要是身邊真有人成了佛，保證全都信佛教，要是身邊有人成了仙，百分之百全民道教。
為什麼？對死亡的恐懼讓人不得不做出實惠的選擇。
只可惜從沒有任何宗教給出明確的答案，甚至到後來連質疑都不允許：“愛信信，不信滾”。
我們很好騙，眼見即可為實。但我們又不怎麼好騙，五千年的文化駁雜，讓中國人什麼都願意相信，但是什麼都不是虔誠的真信。
而在生死觀這個大的問題上，其實咱們真正信的，還是現在唯一能確定的——不管你是誰，都要面對死亡。
“王侯將相轉頭空，不過人生土一抔”，富貴榮華者可能心有不甘，但是我等無權無錢的老百姓唱這歌的時候，至少心裡是痛快的。
梧桐樹邊羽
很多人都是非常恐懼死亡的，人們害怕未知事物：對於未知的事物保持恐懼，這並不是一個缺點，而是一種保護自己的手段。人死了，感知覺活動自然也就停止了，因此沒有人知道死亡以後是怎麼樣的。對死亡的未知，也是人們會對死亡產生恐懼的原因之一。對老年人來說，死亡比年輕人要近的多，因此對於一無所知的“另一個世界”的恐懼，自然也比年輕人要多一些。
死亡會讓自己離開家人：死亡意味著和伴侶、子女的訣別，如果家庭關係和睦，對彼此都念念不舍的，自然也會害怕死亡將他們分隔。所以對於老年人來說，死亡帶來的孤寂感，也是讓人恐懼死亡的原因。有些老人對死亡的害怕，源於死亡會讓自己立即開家人朋友，由於對子女家人的牽掛太深，也讓老年人害怕死亡。人的求生本能讓人害怕死亡：人生存的意義就是為了延續，為了延續生命，因此人有了許多求生的手段，比如食物鏈、交配等等都是人求生本能的表現。這種求生本能讓人對疾病、疼痛、死亡產生了抗拒心理，就像人落水窒息產生的掙扎一樣，死亡對生命來說是最大的威脅，因此人本身的求生本能使人恐懼死亡。
人的不甘願讓人害怕死亡：正如一句流傳的笑話所說的一樣，人最害怕的是什麼，那就是人死了，錢沒花完。賺錢的目的就是為了更好的生存下去，而連生存的機會都被剝奪了，那麼剩下的錢也就失去了意義。有些人害怕死亡的原因就是因為一些不甘願的心理，怕自己死的不夠有意義。正如許多皇帝都怕死一樣，他們不願放開手中的權利，因而才會害怕死亡。
害怕死亡也是一種心理疾病，死亡是自然規律：是不可逆的。不管你在這個社會上混得怎樣，社會地位多高，積累的財富多大，只要時間到了，都會盟受死神的召喚。生老病死是人之常情，沒有人可以逃脫死亡的。
在外創業老馬
我經歷過死亡之事，但我不害怕死亡，因為生老病死人之常情，有啥想不開的，只有以下幾種情況不懼怕死亡，第一無私無畏一心只為國民及人類著想的人把生死置之肚外的英雄不懼怕死亡，這類人是超凡脫俗之人。第二種人是生活艱辛難生存不懼怕死，認為死是一種解脫苦難的一種最好的結局。第三種人是被病疼痛折磨的受不了的人，認為最好讓己快點死吧!死了享福。第四種人是因為人老了生病了即沒人養又沒錢看病，認為早死早享福省的自己沒人養及拿錢給看病。第五種人孩子被家長打罵管的太嚴太過份受不了了就不怕死了，認為死是一種解脫，經常有孩子跳樓就是如此之人。第六種是有些男人及女人活沒少幹也能掙錢，就是得不到婚後丈夫或妻子的關心，整天不是打就是罵，覺得活著沒意思不如死了享福，此事我就幹過傻事，當時就認為喝藥死亡不招罪之後還享福。第七是精神病患者不怕死，這傻事我也幹過，因為自己沒事瞎發心願，有一天心想有一天讓自己得一次精神病看有什麼不良後果，結果亂想招魔了，心裡的思維方式亂套了，整天躲在陰暗角亂裡心裡總是和死去的六親打交道，淨和死人交流說話，是心魂與鬼魂交流，後來又和十二屬象交流及當官的交流，整的自己有一個多月不想吃飯，每天只吃點生花生及喝溫開水，後來有一天晚上站了一個晚上不睡覺，把我後找的老公及家人嚇壞了，自己說的話離奇古怪，我被家人送進精神病院，第二天就清理了，因為被醫生指點我的想法不正確我才如夢方醒一般。人生在世害怕死亡之人都是一些自私自利的人想不開，總想多活多享福，即使生了不治之症沒錢借錢也想治好自己的癌症，我爸就是這種人，本來得了肺癌晚期了，打針十六種抗生素均抗藥了，打了十八天不管用，還想讓我拿錢給他打紅梅素白梅素各十天，我沒聽我爸的，我爸又過了二個多月就去世了。從此我就明白了一個道理，自己自利膽小怕事還貪生怕死。
開心果165931305
人為什麼害怕死亡？試問你害怕未知的東西嗎？比如黑洞、宇宙、暗物質等等……
其實人類怕的不是死亡，是擔心死亡之後到來的未知。
古有奈何橋、孟婆、轉世。給我們的死亡帶來了圓滿結局。但細思恐極，這些故事的源頭一定不是逝世人說出來的。
那麼我們的恐懼又加深了。恐懼加大，大多數人第一反應就是逃避。“我不去面對，就不去思考這類問題。”逃避的本質也就是害怕。
我曾經看過一個視頻，裡面講：我們生活在三維世界，而我們的靈魂是在四維世界。
三維世界結束後，在四維的我們會繼續重生，也就是所說的永恆。我們在這個世界的點點滴滴都是四維世界對我們控制所實現的。
聽起來很扯。他在用二維的手機對著三維的我們講四維的東西。但也從側面反映出，人對死亡的恐懼是無限大的。
還有一個版本，講：2060世界末日。題主，你信嗎？那如果是真的，你還恐懼死亡嗎？
我們生活在人間幾十載，經歷的愛恨情仇，不是騙人的。如人飲水，冷暖自知。
我們已經習慣了這樣的生活，就會害怕失去它。
對於死亡，我沒有研究過。我更信奉“生死有命，富貴在天。”我能到這個美麗的世界轉一圈，已經是賺了。
既然已經回本了，又何必貪心？認真過好每一天，就足夠了。
墨染離
人對黑暗的恐懼，對未來的恐懼，對鬼神的恐懼都來源於未知。目前我們通過各種科技手段來探索未知消除恐懼，但是死亡是一種無法消除也很難探索的未知。
人是一種社會動物，有家庭、事業、朋友、財產。每當有生者離開時親人和朋友都會陷入極度的痛苦。我們不僅對自己有一天終將走向死亡感到恐懼，對自己深愛之人也是同樣。一旦走向死亡，就再也無法看無法聽無法說無法感受，記得以前有一個著名的實驗：把人關在屋裡戴上隔音耳罩戴上眼罩捆住手腳，2個小時不到人就會出現精神異常的現象。
古往今來除了極少數人在睡夢中離世，大多數人經歷這個過程時都是極其痛苦的。
青豌豆Roc
人們為什麼大多害怕死亡？你研究過死亡嗎？那是因為人沒有第二次生命的原因，不知道死亡的疼痛，所以對死亡有恐懼。心理學家研究：一般青少年對死亡的恐懼要大於上了年紀的人，特別是老人對死亡看的比較淡。世界上任何生命有生就會有死。“世間公道唯白髮，貴人頭上不曾饒，”死亡對每個人是最公平公正之理。無論你權貴顯赫，還是平民百姓，死亡是人生必須要走的路，既然知道自己會死亡，就要好好工作，有作為，敢作為，為我們的社會做出應有的貢獻。即使有一天死了，但是你的思想和靈魂永遠活在人間。
