老子說:"道生一，一生二，二生三，三生萬物″，而《易經》則說:"是故《易》有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦″。猛的一看，兩者的象數一單一雙，很難接洽，兩者各說各的話，各唱各的調，毫無交集。其實不然，現將兩者的關係解析如下:
在河圖數列中，三為生數，八為成數；而在八經卦數列中，三為爻數，八為卦數。為此，老子以數的類象為切入，提出"三生″概念的論述，就不為奇了，老子的"一生二生三生″，既是指八經卦中的三爻，又是指天地人三才。而《易經》對三爻的解讀，本來就是代表天地人三才的，再加上"生生之為易″的表述，所以，老子對"三生″的論述，實為"爻說″。而《易經》"太極生八卦″之說，原本是"卦說″。
所以，三是生數又是爻數，八是成數又是卦數，老子與《易經》兩者，分別對八經卦的"爻″與"卦″進行了各自的解讀，兩者的論述互為裡表，相輔相成，互相融合，形成了一個完整的八經卦理論系統。
這就是老子的"爻說″，與《易經》的"卦說″！
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