天香雲外飄

楊逍鄙視倚天劍，殷天正不屑於屠龍刀，雖然看起來比較狂妄，但說起來還是對自己實力的自信。明教又稱魔教，生而為魔，行事區別常人也是正常的。

楊逍在明教中為光明左使，武功卓絕，人如其名，行事隨心意而行。武功有乾坤大挪移、彈指神功等，年輕時就打敗了手持倚天劍的孤鴻子。在江湖上約斗的一般都是江湖上數得上的人物，孤鴻子作為滅絕的師兄，應該也是身負絕學，手持倚天劍依然不是楊逍的對手，也證明了楊逍的武功之高。後來救張無忌、楊不悔時更是輕而易舉奪走滅絕師太的倚天劍，至於為什麼不要，我想楊逍已經意識到決定勝負的不是兵器，而是武功。在內鬥時，楊逍一人對陣五散人和青翼蝠王也不見敗狀，也佐證了楊逍功夫卓絕。

殷天正為明教四大法王之一，資歷差不多是其中最老的，武功主要有鷹爪擒拿手、天鷹劍法等。陽頂天失蹤，明教內亂，鷹王以一己之力創立了天鷹教，堅持明教驅除韃虜的教訓。在六派圍攻光明頂時，一人獨戰六派高手；救援武當時，鷹王和楊逍同時到達；救獅王時，和張無忌、楊逍一起破金剛伏魔圈。說他不屑於屠龍刀，因為在鷹王心中教訓更重，教內兄弟的性命更重要，他武功超群，但最擅長的不是刀法。

楊逍最擅長的不是劍法，鷹王最擅長的不是刀法，拿到手裡反而是個累贅，發揮不了自己的真實水平，武功已達一定境界對神兵自然沒什麼興趣了。以上就是本人的看法，如有不足，歡迎交流補充。

路留星

這個問題分為以下幾點來回答：

1. 楊逍鄙視倚天劍是出自孤鴻子和他比武的那段情節，那時的楊逍正當少年，可謂年少氣盛。應該說從一般道理上講，高手之間比試武功是不應該依靠神兵利器的。

而孤鴻子卻向滅絕師太借了倚天劍，這樣就算贏了也是勝之不武。可是即使有倚天劍在身，孤鴻子仍然不是楊逍的對手。

所以楊逍說倚天劍在他眼中猶如廢銅爛鐵，是有三個含義。

一是指孤鴻子藉助神兵利器來比武本就不是光彩之舉，二是即使有神兵倚天劍他仍然輸了，三是表達自己不會像孤鴻子那樣依靠外物，而是隻憑藉武功。

倚天劍好大的名氣！在我眼中，卻如廢銅爛鐵一般！

2. 殷天正並未如同題主問題中的那樣不屑於屠龍刀，至少小說中並非如此。王盤山的揚刀大會便是殷天正的天鷹教舉辦的，旨在向武林展示屠龍刀已入天鷹教手中。

當日殷天正沒去揚刀大會，是因為另有要事，分身乏術。武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從，屠龍刀對江湖中人的吸引力是大於倚天劍的。

謝遜道：“我想得此刀，旁人自然是一般地眼紅。今日王盤山島上無一人是我敵手，這一著殷教主可失算了。

3. 楊逍和殷天正狂妄是有資本的。先說楊逍，楊逍的武功那時候天下高於他的並沒幾個人，而且年少就身居高位，在明教中一人之下萬人之上。

況且從陽頂天傳他乾坤大挪移心法來看，可能最初是將他列為教主接班人的。而楊逍也不僅是武功高強，而且足智多謀，外表又英俊瀟灑，是江湖中有名的美男子。

再說殷天正，殷天正同樣是天下少有人敵，其拿手絕技鷹爪功百年來無雙無對，武功之剛猛同樣舉世無雙。

更兼同樣足智多謀，以一己之力創立了天鷹教，並且教眾在他的軍事訓練下群戰能力極強。同樣天鷹教也是高手如雲，足以匹敵六大派。

白眉鷹王的鷹爪擒拿手乃武林一絕，當世無雙。

說著搖了搖頭，說道：“殷天正內外功夫，剛猛無雙，謝某好生佩服。想當年……唉……”

星空一煒

大家好，我是小趙，下面針對這個問題談一下自己的看法，喜歡的盆友可以關注我。

楊逍鄙視倚天劍，殷天正不屑於屠龍刀，不知道這個結論樓主是從哪兒得來的，從《倚天屠龍記》來看，他們對於倚天劍和屠龍刀還是感興趣的，畢竟那句“武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從”是深入江湖人士之心，雖然他們倆沒有像哪些所謂的名門正派一樣對這兩把神兵利器趨之若鶩，但是想要拿過來瞧一瞧的心還是有的。畢竟好氣之心人皆有之嘛，這點從天鷹教搶奪屠龍刀就可以看得出來，總不能說是素素想要屠龍刀或者她那傻蛋哥哥想要屠龍刀麼，還不是他爹殷天正對刀有興趣。

再談楊逍，他潛入天鷹教，從鷹王手裡搶倚天劍也可以看出，他還是想要倚天劍的，後面裝迷糊讓紀曉芙拿走倚天劍可以看出，他是愛美人勝過愛江山(他希望依靠倚天劍或者屠龍刀振興明教)。

所以從以上分析可以看出，他們兩個遠沒有鄙視或者不屑，只是沒有那麼痴戀。原因主要有兩點。

第一點、這兩位一位是光明左使，一位是白眉鷹王，兩位都是明教頂尖高手，他們就是沒有屠龍刀或者倚天劍也沒多少人是他們的對手，像滅絕師太拿著倚天劍，在這兩位面前也沒法佔的半點上風。所以第一點是實力超群，不需要武器再加持。

第二點、雖然江湖上關於屠龍刀倚天劍的傳聞已久，但始終無人能夠破解這個秘密，畢竟不可能一個弱雞憑藉一把寶刀或者寶劍就能號令天下麼，所以逐漸的，他們認為這個傳聞不可信，所以對屠龍刀倚天劍也就沒那麼濃厚的興趣了。

渭源小趙

這個問題很有意思，我來回答一下。

我們讀者是看完了小說才知道倚天劍和屠龍刀最大的價值不是刀劍本身，而是一部兵書和一本武功秘籍，這個秘密只有峨眉派歷代掌門人才知道。

楊逍和殷天正肯定是不知道刀劍背後的秘密的，他們沒有個人稱霸武林的企圖，更加看中的是明教教主這個位子，不管是倚天劍也好，屠龍刀也罷，對他們而言都無在乎是一件神兵利器而已，並不能幫助他們坐上明教教主的位置，加上他們對自身武學頗為自負，也不屑於藉助兵器。

先說楊逍和倚天劍

楊逍有過一次得到倚天劍的機會，滅絕師太的師兄拿著倚天劍挑戰楊逍，結果被楊逍虐的體無完膚。

天下聞名的倚天劍在孤鴻子手中又如何，楊逍不還是一樣勝之，所以更加對倚天劍沒有了興趣，甚至都沒多看一眼。

不過我認為這裡面還有一個因素，畢竟倚天劍是峨眉派的鎮派之寶，這是江湖公知的，這也是為什麼幾乎沒有人去打倚天劍的主意。

楊逍更加不願意落人口實，明教本來就和六大派的關係不對付，犯不著為一把兵器加劇這種矛盾。

所以楊逍對地上的倚天劍看都沒多看兩眼就走了，毫不拖泥帶水。

再說殷天正和屠龍刀

屠龍刀流落江湖，被天鷹教所得，在王盤山廣邀群雄召開“揚刀立威大會”，殷天正打的主意是利用屠龍刀的名聲打出天鷹教的名氣。

殷天正離開明教創立天鷹教，正愁怎麼發現壯大門派呢，屠龍刀可是自帶無數“流量”，真是踏破鐵血無覓處，得來全不費工夫。

至於其他，殷天正和楊逍的心裡是類似的，一把刀對他來說，僅僅是利器本身並沒有太大的價值，所以這次大會殷天正都沒有親自參加。

楊逍和殷天正作為明教的高層，在教主陽頂天失蹤後，都參與到了爭奪權利的追逐中，並且持續了相當長的時間。

倚天劍和屠龍刀對楊逍和殷天正能否做教主在他們看來，是沒有任何幫助的。

雖然這一刀一劍在江湖上被傳的神乎其神，“號令天下，莫敢不從”的稱號楊逍和殷天正不怎麼相信。

畢竟明教的立場和其他門派本來就不統一，即便是得到了倚天劍和屠龍刀，也不能解決他們的問題。

當然如果他們知道刀劍中的秘密，恐怕就不這麼想了，估計會悔的腸子都青了。

他們對倚天劍和屠龍刀沒興趣，謝遜可是興趣十足。

謝遜受到成昆的迫害，成昆殺他全家，他發誓要報這深仇大恨，但是他武功不如成昆，還找不到成昆的人。

他又不想因為這私人恩怨把求助明教，所以屠龍刀成了謝遜復仇最大的希望。

不過謝遜搶走屠龍刀十多年都不得其法，實在令人感慨。

楊逍對倚天沒興趣，殷天正只想利用屠龍刀壯大天鷹教，也不能從這兩件就說明教的人性子如何狂妄，只是他們的需求和其他覬覦這刀劍的人不同，他們沒有想過個人稱霸武林，也清楚雖然武功不錯，可即便是加上倚天劍和屠龍刀也辦不到。

他們更加在意的是如何坐上明教教主的位子，這個需求也不是得到一刀一劍就能完成的，所以自然就沒有那麼大的興趣了。

沒有倚天劍的楊逍，沒有屠龍刀的殷天正，不一樣也很狂妄嗎，一來他們武功厲害，再者後臺過硬，加上本身性格使然。

再者說明教的宗旨是抗元，是對抗朝廷，時時刻刻都要打仗，性格不狂妄點像話嗎？

浪子與俠客

楊逍和殷天正並不是不屑於倚天劍和屠龍刀，而是不屑於江湖為了爭奪倚天劍屠龍刀的品行，他們不屑也不齒於與這些人為伍。

1. 明教的教義。明教的教義是懲惡揚善，度化世人，他們有自己的理念，不畏皇權，敢於反抗造反，這與其他門派不同，一般江湖門派渴望稱霸，且與朝廷井水不犯河水，因此明教屢屢遭受到朝廷的鎮壓和江湖其他門派所不容，被江湖中人視為“魔教”。楊逍和殷天正深受教義影響，其理想志遠，豈為了一兩件刀劍而自墜其志與螻蟻之輩同流合汙？
   
   
   
2. 向大俠致敬。倚天劍屠龍刀為郭靖和黃蓉所鑄，郭靖為國為民俠之大者的精神與明教的教義是相符的，只是實現的手段不同而已。楊逍殷天正自然崇拜郭靖，其所鑄的刀劍不會不屑，而是認為與其他人爭奪，有辱郭靖的俠義精神。殷天正王盤山召開屠龍刀大會，除立天鷹教之威外，也有向屠龍刀鑄造者致敬的成份。
   
   
3. 對自己武功的自信。明教傳自於波斯，其武功套路和中原武功不同，楊逍自持乾坤大挪移法，殷天正鷹爪擒拿手，兩人擅長徒手博擊，其武功在江湖也是屈指可數，豈為了武器所累拿自己的所短攻他人之長。
   
   
   
4. 為了謝遜因素。金毛獅王謝遜為了找到其師父成昆報仇，奪屠龍刀成為江湖人士所追殺的目標，同為一個教派的楊逍和殷天正自然不會同門相殘爭奪，甚至要助謝遜報仇。

行吟詩詞

明教中人當時是抗擊元朝的主力，門人紛紛在各地起義。

這個時候，江湖中出現的屠龍刀，倚天劍讓所有武林人互相殘殺，就為了所謂武林至尊的說法。

楊逍不屑，是因為楊逍覺得爭奪這些死物還不如當好他的光明左使。

明教中人被前任教主陽頂天多番說過和從事過，明教的使命，是以驅除韃虜，復我中原為己任，一直都是把目光放在元朝身上，以當時明教的實力壓根就沒必要去爭奪所謂的武林至尊這個說法。

今宵夢散

兵器只是一個工具，對於楊逍和殷天正內力高深這樣的武林高手來說，當然是看的比較淡然了

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