痞子文化觀
《謗法》確實是最近挺好看的一部劇。
這部劇一共12集，故事主線是圍繞韓國的宗教和社會問題開展的，講述一個被降神後擁有了詛咒能力的女孩復仇的故事，而且不是那種正義方傻白甜邪惡方高精尖但最後全憑主角光環贏的俗氣套路。
一開始看的還有點讓人搞不透他們到底要幹啥，到底誰才是正義方那種，總之情節緊湊不拖沓，每集的情節都讓人意猶未盡，挺抓人情緒的，一會緊張一會憤怒，心腦血管不好的朋友也慎入吧，豆瓣評分挺高，確實是今年難得的好劇。
這部劇個人覺得還有一點和別的韓劇不一樣的地方是：韓國警察這次總算有了點正義感，也顯得像個正常警察了，不再是那種想破案靠朋友，想報仇靠自己那種了。
小蜜蜂ai
很榮幸能夠看到這個問題，也很高興給大家分享我對這個問題看法與想法，廢話不多說讓我們一起走進這個問題，那現在讓我們一起探討一下關於這個問題。
在下面優質內容我為大家分享，首先我分享下我個人對這個問題的看法與想法，也希望我的分享能給大家帶來幫助和快樂，同時也希望大家能夠喜歡我的分享。
《釜山行》編劇、導演延尚昊編劇的新作《謗法》，是延尚昊的首部電視劇作品，也是電影導演金勇完首次執導電視劇。《謗法》是延尚昊擅長的懸疑驚悚題材，《釜山行》中他加入喪屍元素，《謗法》中延尚昊則加入各種離奇的巫術文化，懸疑和驚悚指數均有所升級。
何為“謗法”？它並不是佛教名詞“謗法”誹謗正法（佛法）的意思，而是該劇英文名“ The Cursed”所指，謗法是一種“咒術”，通俗地理解，即詛咒、下蠱、降頭術等。施行謗法、用詛咒殺人的人，就叫謗法師。
《謗法》以謗法為主題，講述熱血記者林珍熙（嚴志媛 飾）、少女謗法師白昭袗（鄭知曉 飾）聯手，與被惡鬼附身、以巫術打造企業帝國的財閥秦終現（成東鎰 飾）展開對決的故事。
《謗法》中的“怪力亂神”只是障眼法，其落腳點還在於對充斥魑魅魍魎的社會的批判，以及對人性弱點的反思。從來沒有哪一種“巫術”是天生邪惡的，是想借助巫術迫害他人的人，內心是邪惡的。只是，如果有謗法之術可用，有多少人能夠禁得住誘惑？如果社會並無不公義之事，人們又怎會對虛無縹緲的謗法抱有期待？
《謗法》拷問著主人公，也拷問著觀眾。
關於在以上我的精彩的分享是關於這個問題的解答與看法，都是我個人的想法與觀點，在這裡同時我希望我分享的這個問題的解答於分享能夠幫助到大家。
我也希望大家能夠喜歡我的解答，大家如果有更好的關於這個問題的解答與看法，望分享評論出來，共同走進這話題。
我在這裡，發自內心真誠的祝大家每天開開心心工作快快樂樂，擁有好身體，同時也祝大家在自媒體行業有一個好的發展，謝謝。
最後歡迎大家關於這個問題暢所欲言，有喜歡我的記得關注下哦，每天為大家分享與解答我的想法與見解哦。
笙笙看劇
《謗法》是2020年韓國TVN新推出的韓劇，可能看劇名很容易讓人聯想“誹謗”+“律法”的動賓結構，其實這是一部魑魅魍魎，怪力亂神，善惡交鋒的恐怖驚悚劇，類似於詛咒、巫術、清宮戲中扎小人的一種設定，但劇情上更驚悚，屬於輕度重口味的驚悚劇。
該劇有意思的是劇作並非通常意義上的“男主女主”結構，而是一個女人和一個半大女孩的複雜故事，講述了擁有強力神技的少女和透徹正義感爆棚的新聞工作者一起奮力摧毀在國內最大IT公司內的惡神的故事。
劇作中不常見的部分，是將這樣的不平事和謗法、惡鬼、怨咒那一套非科學的價值體系並置交織。
《謗法》也不會跟大多數韓劇類似試圖走捷徑的言情（兩位女主的設定也拍不出言情劇）。，手染鮮血的復仇小女孩，被意外捲進命運共同體裡的女記者，兩位主角都不是傳統意義上絕對正面的類型，整體上讓人心生期待。
從品相上說《謗法》最直觀的特色可能是大尺度的驚悚感，內在的本質卻是不平之怨。
在小女孩施法的那套價值體系裡，能力不會被金錢地位所左右，反而被善惡不平的征伐之怨所催動。
中日韓系列亞洲畫風
謗法的真正含義是誹謗正法，而正法是指佛法。所以謗法是誹謗佛法，這個劇名《謗法》可能有兩重的意思。
第一重意思就是當所有正統的宗教方法都無法改變現狀以及揭露社會醜陋的時候，邪門歪道薩滿教這個“謗法”呢，就會出現了。
第二種，這個“謗”啊，可能就是跟“綁”發音一樣，所以“謗法”又可以看作是“綁法”，就是通過這個巫術下詛咒的方法隔空或者直接把人五花大綁地扭曲成一團，讓人生病，讓人流鼻血，讓人損耗元氣，讓人恐怖自然而亡的方法。
冷胙曲水
《釜山行》編劇、導演延尚昊編劇的新作《謗法》，是延尚昊的首部電視劇作品，也是電影導演金勇完首次執導電視劇。《謗法》是延尚昊擅長的懸疑驚悚題材，《釜山行》中他加入喪屍元素，《謗法》中延尚昊則加入各種離奇的巫術文化，懸疑和驚悚指數均有所升級。
何為“謗法”？它並不是佛教名詞“謗法”誹謗正法（佛法）的意思，而是該劇英文名“ The Cursed”所指，謗法是一種“咒術”，通俗地理解，即詛咒、下蠱、降頭術等。施行謗法、用詛咒殺人的人，就叫謗法師。
《謗法》以謗法為主題，講述熱血記者林珍熙（嚴志媛 飾）、少女謗法師白昭袗（鄭知曉 飾）聯手，與被惡鬼附身、以巫術打造企業帝國的財閥秦終現（成東鎰 飾）展開對決的故事。
《謗法》中的“怪力亂神”只是障眼法，其落腳點還在於對充斥魑魅魍魎的社會的批判，以及對人性弱點的反思。從來沒有哪一種“巫術”是天生邪惡的，是想借助巫術迫害他人的人，內心是邪惡的。只是，如果有謗法之術可用，有多少人能夠禁得住誘惑？如果社會並無不公義之事，人們又怎會對虛無縹緲的謗法抱有期待？
《謗法》拷問著主人公，也拷問著觀眾。
撩了個電影
這部劇由《釜山行》的導演編寫劇本，《鬼客》原班人馬參與拍攝。
剛剛上線兩集，豆瓣開分8.1，這個分數看似平平無奇，但考慮到豆瓣不待見恐怖片的一貫尿性，《謗法》算得上一部佳作。
故事的主角阿珍是一名充滿正義感的新聞記者，立志為弱勢群體發聲。
今天她又接到了一通求助電話，求助者是全市知名IT企業Forest的前員工。
這位員工原本在公司工作勤勤懇懇，堪稱996中的模範代表。
結果先是被公司無故開除，又被公司會長老秦帶人暴打成重傷。
阿珍原本打算結合這位員工的口供，寫一篇新聞稿，揭開老秦醜惡的真面目。
卻被收了Forest公司賄賂的上級歡哥壓了下來。
不僅如此，歡哥還拿著Forest公司偽造的證據，歪曲事實。
他們發表了對受害員工不利的虛假新聞，將受害者誣陷為商業間諜。
受害員工也因此精神崩潰，第二天就因酒駕死於車禍。
看到這裡有人會問了，這劇裡好像也沒啥靈異恐怖元素啊？
別急，厲害的來了。
阿珍不死心，決定繼續追查Forest的醜聞。
正好有個熱心網友找到她，稱自己掌握了老秦的“真面目”，希望和阿珍談談。
可到了約會地點，等待著阿珍的卻是一個半大小姑娘。
她叫小白，說自己是個謗法師。
我特地去查了查，所謂的謗法，在《佛學大辭典》中的解釋是“誹謗正法（也就是佛法）之略。”
我們可以把謗法理解為詛咒或者巫術，那麼謗法師也就是實施巫術的巫師。
阿珍當然不會相信一個小屁孩的中二言論，但小白立即提出用謗法證明自己。
要是阿珍有什麼想殺的人，只要能提供他的照片，漢字姓名和貼身物品，就能實施謗法。
知道名字和相貌就能殺人，像不像曾經大熱到被封禁的動漫《死亡筆記》？
阿珍突然想起她的上級歡哥，堪稱草菅人命作惡多端的帶惡人。
也沒多想，就把歡哥的姓名，照片以及隨手從他桌上順來的鋼筆帽都給了小白。
小姑娘拿著筆帽沉吟片刻，然後……然後看起來啥也沒發生。
但此時此刻，剛下班的歡哥在空無一人的辦公室裡把自己扭成了一條人肉麻花，死相極其慘烈。
原來小白真的會謗法！
老秦也真的不是人，這並不是一種修辭，他其實早就被惡鬼附身了。
老秦身上的惡鬼和小白大有淵源。
十九歲天空
謗法出自《佛學大辭典》，是誹謗正法(佛法)的意思。謗法師通俗一點來說就是通過詛咒的方式，詆譭和破壞他人名譽，讓他人身心損傷，甚至是死亡。
《咒術/謗法》的劇情講述了面對企圖掌控世人的惡神，擁有神力的的少女和女記者二人攜手一起奮力摧毀惡神的默示錄式計劃的故事。
雖然只更新了2集，但是開篇汽車穿梭在漆黑狹長的山路，燈光與四周的黑色營造出一種想要逃脫卻無處可逃的絕望感一下子就會讓人沉迷其中，欲罷不能。
當畫面定格在金部長被詛咒的那一刻，悽慘的死狀，頗有一股《咒怨》的既視感。當中跳大神的片段堪稱真正的神來之筆，強烈的畫面感彷彿讓人身臨其境，畢竟比起傳說中的惡鬼，你更會害怕金部長的突然詐屍。
這種突如其來的窒息感覺，既會讓你享受其中，又會讓你恐懼其中。
在《謗法》的世界裡，就算是善良的人也會做下錯事。善與惡，正與邪只存在一念之間。很多時候我不殺伯仁，伯仁卻因我而死。因果循環， 無窮無盡。
當閩貞仁因為金部長的虛假報道而被害後，林珍熙和金部長的矛盾徹底激化。二人在辦公室內的衝突讓林珍熙無法疏解自己被壓抑的情緒，於是她想通過所謂的謗法讓自己能夠得到短暫的緩解，卻沒想到自己的怨氣最終幻化成為一道奪命符，將金部長送進了地獄。
雖然金部長算不上一個好人，商業賄賂，虛假報道，威脅女主，但是這些真的不能構成他非死不可的理由。女主的本意也絕不是想致他死地，從一開始她就不相信什麼謗法，她以為這些都是騙人的無稽之談，可當事實擺在眼前時，她才知道自己的怨念奪取了一條鮮活的生命。
有些事情一旦做出決定，就無法改變。維持正義的林珍熙和擁有神力的白昭袗卻成為一件兇殺案的主謀和執行者，一件多麼讓覺得滑稽，可笑的事情。拯救世界，拯救世人的宏願對於她們來說貌似都有些承受不起。
所有的事情都是有潛在關聯的，雖是個體，但某些時候又會連接成為一個整體。《謗法》模糊了善與惡的界限，將人性最陰暗的一面展現出來。沒有絕對的是與非，更多時候不是執念推著你走，而是命運已經幫你做出了選擇。
望採納
十一的剪刀
《謗法》將神鬼之說和不平之相這兩極集合於敘述中，質感相當有新意，鏡頭語言的懸念感和氛圍感都營造得很到位！
《謗法》中常規世界觀的呈現部分在韓劇中似乎並不新鮮：可憐的小員工被大公司踢出、凌辱、暴打，他想求公道、找到女記者，女記者的上司卻和大公司合謀嫁禍於他並最終害死了他。
韓劇裡常見這樣的格局：有錢有勢有話語權的上位者們尸位素餐、無惡不作，女記者和她擔任刑警隊長的老公想要讓世界成為本來該有的那個樣子，卻步步受阻、事事受挫！
如果說《鬼怪》是金恩淑將言情劇中“人”的身份變更為鬼怪（更接近神）、方便金手指開掛開虐，《德魯納酒店》是洪氏姐妹以怪力亂神為言情設定鍍金鑲邊，那麼《謗法》則是延尚昊將神鬼恩怨之說往正劇裡滲透的野心。
《謗法》將這份“謗法”價值體系融入常規韓劇內容裡，反而顯得不那麼常規。
我的回答完畢，希望能幫助大家！謝謝……
叫獸說影視
《釜山行》編劇、導演延尚昊編劇的新作《謗法》，是延尚昊的首部電視劇作品，也是電影導演金勇完首次執導電視劇。《謗法》是延尚昊擅長的懸疑驚悚題材，《釜山行》中他加入喪屍元素，《謗法》中延尚昊則加入各種離奇的巫術文化，懸疑和驚悚指數均有所升級。作為一部12集的短劇，目前劇集播至半程，tvN已跟延尚昊討論製作第2季的可能性。
《謗法》海報
何為“謗法”？它並不是佛教名詞“謗法”誹謗正法（佛法）的意思，而是該劇英文名“ The Cursed”所指，謗法是一種“咒術”，通俗地理解，即詛咒、下蠱、降頭術等。施行謗法、用詛咒殺人的人，就叫謗法師。
《謗法》以謗法為主題，講述熱血記者林珍熙（嚴志媛 飾）、少女謗法師白昭袗（鄭知曉 飾）聯手，與被惡鬼附身、以巫術打造企業帝國的財閥秦終現（成東鎰 飾）展開對決的故事。
先從最大反派秦終現說起。
10年前，秦終現是一個抑鬱不得志的小企業老闆，生意失敗、負債累累，與妻子離婚，但他個性溫和，忠厚老實，準備投身於社交網絡事業東山再起。
10年前，秦終現是一個個性純良的小人物
秦終現的母親憂心於兒子不順，認為他是走了黴運，就請韓國民間的巫師跳大神，以求降神，幫秦終現改運。奈何巫師神力不夠，加上秦終現並不相信儀式，降神並不成功，反倒是惡鬼降臨，並附身秦終現。秦終現性情大變，成為惡的化身，他創辦的IT企業Forest在10餘年間成長為韓國最大的IT企業，並準備上市。
被惡鬼附身後的秦終現
秦終現也具有用意念殺人的能力——只要見過一面，就能憑想象殺人。他已通過控制他人意念，除掉好幾個可能給他帶來威脅的好人。只不過任何施法都會損耗自身，所以秦終現並不敢輕易施法。
秦終現能用意念施法
從社會中下層一躍成為韓國大財閥，秦終現知道他的成功全仰賴於巫術，他也成為狂熱的巫術信徒。巫術高超的巫師進境（趙敏修 飾）一直輔佐左右，她是秦終現的智囊團，深得信賴。同時，巫師也是Forest分公司的會長，源源不斷地從總公司撈取鉅額利潤。
巫術高超的反派巫師進境
有沆瀣一氣的邪惡同盟，就有守望相助的正義聯盟。
在《寄生蟲》中飾演樸社長女兒的新人演員鄭知曉，這回在《謗法》裡飾演具有謗法能力的白昭袗。白昭袗的母親是巫婆，雖然沒有靈力，但擅做降神祭。兒時白昭袗得了神病，母親幫她做了降神祭，犬神降臨她的身上。白昭袗擁有詛咒的神力，只要獲得某個人的照片、漢字姓名及隨身物品，就能施法致人於死地。
少女謗法師白昭袗
而10年前，秦終現的降神祭就是白昭袗的母親做的。秦終現被惡鬼附身，功成名就後，第一件事就是殺了白昭袗的母親，白昭袗目睹一切，並逃過一劫。白昭袗成為孤兒，在被孤立、被排擠中成長，她一心想要揭穿秦終現的偽裝，併為母親報仇。
白昭袗找到《中津日報》社會部記者林珍熙幫忙。林珍熙是資深記者，充滿熱血與正義感，專門調查政治腐敗、企業不正之風等不公不義之事。在追蹤Forest的暴行事件時，她發現該公司存在著可疑的分公司，發家之路也疑點重重，但報道受阻。
記者林珍熙
白昭袗告訴林珍熙，秦終現是有能力詛咒人類、並享受其中的惡鬼，法律根本對付不了這種人，自己是謗法師，能與他展開對決。身為一向不語怪力亂神的現代人，林珍熙自然是不相信。
轉變的契機是，林珍熙採訪Forest內部員工的信息，被社會部主任金注歡（崔秉默 飾）出賣，導致該員工遭受網絡暴力並被秦終現施法殺害。憤懣至極的林珍熙拿走金注歡的一個貼身物品，找到他的照片以及漢字名字，找到白昭袗，請她謗法。此時，林珍熙還是不相信所謂謗法，她說，“託你的福，我心情好多了”。她只是將此當做一個情緒的排遣。
她沒料到的是，白昭袗謗法後，金注歡就慘死在辦公室裡。監控拍下整個驚悚的過程，金注歡四肢以完全不符合人體工學的方式凹折扭曲，七竅流血而亡。
白昭袗謗法後，金注歡果然慘死
金注歡的慘死，引起秦終現的警覺。金注歡是Forest在報社內部的眼線，他懷疑其慘死對準的是Forest。巫師進境斷定，金注歡之死是被人謗法了。她通過跳大神得知白昭袗是犬神降神，並從日本花高價買來付喪神（歷經百年的舊器物幻化而成的“神”），讓付喪神與犬神展開對決，以防秦終現被施謗法。
至此，正邪雙方的決鬥已白熱化。本來，秦終現與巫師在明處，是守，林珍熙與白昭袗在暗處，為攻。在第一次為秦終現做謗法未果後，林珍熙與白昭袗即將暴露，秦終現展開瘋狂反撲，攻守轉換。林珍熙與白昭袗能否戰勝邪惡？神與神的對決還會如此展開？巫術還會有怎樣的呈現？這些都是後續劇集的看點。
《謗法》在播出近半時便有做第二季的打算，除了對編劇延尚昊的信任外，也在於該劇是tvN風格的一大突破，收穫諸多好評。懸疑、驚悚、巫術、靈異等元素的結合，在OCN劇集裡更為常見，也是OCN劇集的重要標籤，此前OCN推出的《隧道》《鬼客》《司祭》《小神的孩子們》，都是這一路數，氛圍瘮人，很像是恐怖劇集。tvN的懸疑劇往往更側重於社會寫實風格，《謗法》依然有社會寫實的取向，但在氛圍的營造上向OCN靠攏，下了很大功夫，併成為劇集的核心看點。
其主要體現在，《謗法》將巫術的超自然、神秘性、恐怖性濃墨重彩地轉化為視覺和聽覺上的聲影效果。
比如劇集毫不避諱地多次呈現了韓國巫師跳大神的場面。巫師為了誘導神降臨，穿巫服、闇誦咒文、瘋魔似地跳著巫舞，同時有多人用長鼓、提琴、簫、奚琴等反覆地彈奏單調而激昂的音樂，鏡頭偶爾特寫降神後巫師咬牙切齒、痛苦猙獰的表情：詭異的氛圍令人心生膽怯，但強烈的視覺衝擊性、陌生感和獵奇感，又讓人慾罷不能。
劇中不同場景的施法，成為帶有強烈獵奇色彩的視聽語言
為了讓劇中的“怪力亂神”有真實感，而非只是噱頭大於實質的故弄玄虛，《謗法》也藉助特效等技術手法，凸顯謗法的“功效”。比如金注歡駭人的暴斃過程，慘狀已經突破電視劇可見的最高尺度，匹敵恐怖電影。
不過，與《釜山行》一樣，《謗法》恐怖氛圍是表，社會寫實為裡。其社會寫實層面，則以Forest的為非作歹揭示韓國社會階層固化，貧富差距懸殊，財閥與權力勾結為所欲為，普通老百姓是螻蟻草芥般的存在，社會失去了公平正義。小人物一旦與Forest對抗，一定會遭到嚴重的打擊報復，甚至失去性命。魑魅魍魎既是鬼怪，更是劇中的惡人。
韓國的財閥劇裡，十有八九都將財閥臉譜化了，韓劇裡的財閥幾乎都不是好東西，《謗法》也不例外，它是公眾鬱積情的宣洩口。
怪力亂神的外殼下，對抗社會不公義的內核
以往的財閥劇裡，財閥權錢勾結，總有幾個堅韌、頑強的小人物毫不畏懼地對抗，最終邪不壓正，體現正義到來的必然性。《謗法》微妙的地方在於，它將財閥演繹為權、錢與巫術的勾結，普遍的正義邏輯似乎難以對抗惡魔附身的財閥，於是就連第一主人公女記者林珍熙，也一度放棄以正規途徑將秦終現繩之於法，而是直接讓白昭袗給秦終現做謗法。隨著正反雙方對決的白熱化，可能威脅林珍熙、白昭袗性命的“障礙物”越來越多，他們是被無辜捲進來的，就像幫助林珍熙取得秦終現替身物品的私人偵探，這時她們是否會採取白昭袗的建議：除掉他們？
當無辜者威脅到女主角，她會利用謗法除掉他嗎
凝望深淵的人，也在被深淵凝望。林珍熙和白昭袗初衷是以謗法對抗社會不公義，她們會否走向反面？
《謗法》中的“怪力亂神”只是障眼法，其落腳點還在於對充斥魑魅魍魎的社會的批判，以及對人性弱點的反思。從來沒有哪一種“巫術”是天生邪惡的，是想借助巫術迫害他人的人，內心是邪惡的。只是，如果有謗法之術可用，有多少人能夠禁得住誘惑？如果社會並無不公義之事，人們又怎會對虛無縹緲的謗法抱有期待？
《謗法》拷問著主人公，也拷問著觀眾。
火狐說電影
很高興回答你的問題。我正好這段時間上傳《榜法》的片段，是個挺不錯的韓劇。
2020年開年新劇《榜法》，也是《釜山行》導演一手操辦，榜法也就是咒術，劇中女巫遭人殺害，女兒也就是小榜法師逃走了，10後進行報復的故事。
報復路上遇到另外一女主並且聯盟，這部劇是雙女主類，沒有男女主為沒有太多的情感路
故事懸疑，緊湊不拖沓，一共12集已經更到10集。
而劇中兩女主是正，秦會長和代表是邪，社會底層和社會高層的對比，權利地位永遠是壓著普通人，權力的不平等，高層對底層的欺凌及身心碾壓。
但是，劇中秦會長與女主有同樣的能力，但一個正一個邪，說明這些都是個人的選擇，正邪，看你怎麼選。現實生活中也是如此吧。以上是個人想法[玫瑰][玫瑰]
