楊老師160689346
墓碑上面的兒孫可以寫上，但孫媳，孫婿等不建議寫，因為有不確定因素。
陳其利
親人墓碑上肯定是要刻上孝男孝女的名字的，我（孝男）爸爸去世後，我的名字就刻上了，我兄弟姐妹的名字，爸爸的兒女、兒媳婦、孫子孫女、外孫子女、孫媳婦、曾孫子孫女等等的名字都刻上去了。刻上這些名字即是習俗也是對親人的尊重，更是子孫後代的名份。時間久了，後人們將會各自成家立業，遠走他鄉，墓碑上的文字記錄著一家人的親屬關係，若干代人之後尋根祭祖掃墓也便於確認自己的祖宗。
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給逝世者立墓碑，無非兩種原因，一是墓山墳墓多，清明掃墓時難以找到，立碑能快速找到逝世者的墳墓。二是給逝世者立墓碑，代表逝世者後繼有人。墓碑越大，刻上名字越多，說明逝世者後人人口發達。
其實墓碑上刻字有一定要求的，碑文分成三組，左邊刻的是逝世者的生辰和去世時間，中間是逝世者的稱呼號，比如是男的，刻上“故嚴公，或故嚴父，或嚴祖父加上老大人之墓”，如果是女的刻上”故慈母，或故慈祖母，或故慈太祖母加上老孺人之墓”右邊是逝世者的後輩名字，在刻後輩名稱時，以逝世者血脈最近的人放在第一位，那當然是兒子，比如孝男，孝次男，然後是兒子的妻子，孝媳婦，再刻孝孫，以此類推，並刻上哪年哪月清明立。
一個墓碑，一定要刻上逝世者的兒子和孫子名字的，除非逝世者沒有兒孫，那麼要刻上女兒女婿名字的，總之是先刻血脈最親近的人名字！
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墓碑是我國喪葬文化中的一種，為何存在墓碑呢，其實首先是利用墓碑來確認死者是誰，第二就是子孫利用墓碑來對已故先人的一種懷念，通過墓碑的形式來讓自己的後人瞭解墓碑背後的故事，其實就是一種對先祖緬懷紀念的表達方式，沒有墓碑幾代過後基本上就不知道墳墓是誰家的了，墳墓中的人在家族中是什麼樣的地位。
有了墓碑就很容易的解決了這些事情，讓自己的子孫後代不至於一無所知，立墓碑其實也是特別有講究的，從墓碑的大小以及材質還有撰寫的格式和內容都是有一整套規矩流傳下來，並不是說隨隨便便的就可以立碑刻字，所以對於立墓碑基本上都是有專門從事這方面工作的人來進行，而碑文的內容是需要立碑人定，格式由專業刻碑人來做。
墓碑真正成型流傳在民間是在漢朝以後，墓碑的格式和內容基本上都是大同小異，因為這些都是按照傳統文化來進行，所以格式內容幾乎都差不多，不會有太大的區別，墓碑的書寫內容豐富，包括風水，籍貫，姓名，身份，生死的時間，子孫，立碑人，安葬或者重葬的日期等等內容，可以說內容極為的豐富。
首先是風水情況要寫在墓碑的左邊也叫做龍邊，因為四大神獸青龍為左，籍貫一般都是一些移民逃荒躲避戰亂遠離家鄉的人死後墓碑上才會寫上，本地地人的墓碑上不用寫籍貫，正常來說籍貫都是寫在墓碑左右兩邊中的一個顯眼的位置上就可以，姓名寫在正中間的位置，也叫做中榜，如男子用顯考，女的用顯妣，然後是姓名，姓名的後面男的加上公，府君，女的加氏，孺人，字數的多少根據特殊情況定。
出生年月日和死亡的時間，一般寫在中榜的兩邊，有男左女右之分，也就是死者是男的，那出生和死亡的日期寫在左邊，死者是女的，那出生和死亡的日期寫在右邊，接下來就是本題目的核心問題，就是立碑人，其中包括子女和孫輩家屬成員都要寫上，格式是按照長幼輩分來排序的，要寫在墓碑的虎邊，也就是右邊，後背子女孫輩都要寫上最後就是立碑的時間也要寫上，寫的位置在虎邊也就是右邊位置。
這些是普通老百姓的墓碑的寫法，而古代的一些帝王的墓碑寫法和老百姓的區別非常大的，帝王的墓碑有自己特殊的書寫方式，民間不可以模仿，有權勢的人一般不只是有墓碑，還會在墓穴裡面寫上墓誌銘，其實就是一塊講述墓主一生重要事蹟的碑文，這些一般都是達官貴人以上的墓穴才有，普通人是沒有這些的，現在的墓碑刻寫其實就是按照古代流傳下來的格式寫的，代表的是一種緬懷情意。
無法超越的足跡
立主碑時，關於孝子賢孫要不要刻上去，不是想刻就刻的，搞不好讓後人恥笑。
準確的說是誰要為死者立碑，就刻誰的名字。因為墓中人的名字上方是立碑人對墓中人的稱呼，這個稱呼就決定了立碑人與墓中人的關係。比如墓中人的名字上方是故慈母，祀名只能寫祀孝男或孝女，是夫共妻同立的就寫上夫妻名。不能寫上孝孫一輩，不然與墓中人的稱呼亂套。
現在國家建設之大，涉及墳墓搬遷的多，一定要把立碑人固定下來。不然會鬧出笑話。
凝解
導語：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……”出自於杜牧的《清明》。清明節掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族千年來的優良傳統，它也是我國傳統的重大春祭節日。而墓碑是他們寄託哀思載體，承載著生者對逝者無限追思！
按照中國人的傳統觀念直系親屬的子女、媳婦、孫輩、重孫輩都要刻在碑上的,但有的地方有區別,這不是法律或者是行政法規規定的範圍,屬於民風民俗之類的,沒有硬性規定什麼的,只能將人情和傳統!
那麼立主碑時，孝男孝孫的名字還是要刻在碑上的
其一，是為了讓別人好辨認這是誰家的墓，萬一有遷墓的適宜，好找到是誰家。
其二，是為了讓後人祭拜的時候知道自己的親屬有那些，方便後人追溯譜系親人。
碑文的名字排序也是有講究的，根據輩分的不同以及長幼等等，都會劃分出不一樣的順序，那麼碑上的名字順序怎樣排呢？接下來本文將為大家進行詳解。
碑上名字順序排列一
1、輩份：
有三種情況，長輩、平輩、晚輩。其排列順序是，有晚輩的就不要以平輩的名譽立碑，有平輩的不要以長輩的名譽立碑，往生者既無後輩有無平輩時，才以長輩名譽立。
2、次序：
主要是往生者晚輩，其排列順序是：
次序：子→女→孫男→孫女→曾孫男→曾孫女→選孫男→玄孫女→以此類推，
3、長幼：
只在平輩之間，兒子和兒子排在一起，女兒和女兒排在一起，排列次序，如：先長子（最左），再次子，而後三子，以此類推。女兒也是一樣，從長女開始，再次女，而後三女。
孫輩以年齡最大的為長孫，（長子的兒子，不一定就是長孫，孫輩的長幼排行和父輩是沒有關係的）然後依次排列，
4、特殊：
繼子應該排在，兒子的後面，女兒的前面，寄孫女，應該排在孫女的後面，外孫男的前面。
碑上名字順序排列二
1：最常見的排序
老大靠主碑文最近，離主碑文越遠越小。
要注意，兒子是按年齡大小排列的，但孫子輩、曾孫輩、玄孫輩中的老大、老二等是按房頭來確立的，不是按年齡確立的。年齡再大，如果是么房，也要排在後面。
2：姓名，
寫在墓碑中心部位。這裡稱“中榜”。為尊敬長輩，過去加了許多尊敬的詞，如父親稱考、顯考，母親稱妣、顯妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人。如果夫妻二人名字寫在碑上，則按男左女右。
生卒年月日，寫在中榜兩旁，仍依男左女右，年月日能寫齊全最好。因為日久年深，戶口註銷，傳來傳去，隔幾代要找到先人生卒年月日，則十分困難。
3立碑人
包括子女、親友、團體，都應寫在碑的虎邊，即右邊。其子女應全部寫上，已故子女可在名字周邊加框。仍是依輩份長幼，自左至右排列。也有不願流露姓名者，可寫子女敬立或叩立、百拜敬立。
總結：通過上述碑上的名字順序怎樣排，我們可以學習到該如何才能對碑文子孫名字進行排列了，學會後就能夠在今後的生活中碰到這類知識，也能知解一二了。
路之意
刻石銘文為已逝先輩立墓碑，一是為了保護墳瑩，二是為了讓後人對逝者有一個基本的瞭解，為若干年後的子孫們尋根問祖提供明確的依據。
墓碑的碑心主要銘刻逝者的名諱，如:男碑寫“顯考x公xx老大人之墓”，女碑寫“顯妣x母x氏老太君(老孺人)之墓”。若女的是識文化的，就寫“老孺人”，屬文盲的寫“老太君”。名諱右邊寫兩行，一行寫逝者的生辰，一行寫已故時間，格式為:生(卒)於X年X月X時。左側寫孝男、考媳、孝女和孝孫的名字。碑心兩側支撐碑帽的叫碑柱，碑柱上要銘刻上“墓誌”，墓誌的體材是夾敘夾議的半白話長短句散文式韻文，以介紹逝者身世、歌功頌德為主線。先敘述逝者的簡介，然後訴說逝者的人生遭遇、功德，最後抒發兒孫對逝者的的歌頌。墓誌的基本寫法如下:
蓋聞流水有源，草木有根。追溯我祖，源遠流長，祖籍南京應天府，誌銘者乃xx先祖，第x支系，x代世孫也。時光推移，歷史變遷，大清之末，移居xx(地址名)，共和國立，又遷xx(地址名)，憶思x公，可謂賢夫慈父。衣冠之年，與某府之女，芳名xx，盟結連理，生兒育女，苦度時光，愛妻護子，勤勞簡樸，鄉鄰和睦，厚道善良。贍養父母，門庭增光。撫兒育女，飽經風霜，教導兒女，積極向上。含莘茹苦，操勞奔忙。喜看今朝，子孫盛昌，門庭興旺，傳承遺風，前輩恩澤，山高水長。愧為兒孫，無以報償，刻石銘文，以表寸心，千古頌揚！
道靜71198315
凡碑都有碑陽和碑陰，碑的正面叫碑陽或碑廳，碑的背面叫碑陰，碑陽是刻亡人名諱和立碑人姓名丶立碑時間的，碑陰是刻碑文（亡人生平功德）的。碑陽正中刻：故顯（先）考X府君XX之墓，右面刻：公元XXXⅩ年Ⅹ月X浣穀旦，左面刻：孝男XⅩX敬立。因古有重男輕女丶男尊女卑的封建制度朿縛，所以立碑人只刻男不刻女，現在男女平等了，新立的碑，立碑人都有刻上兒和女的，但因碑名為：故顯考（妣）ⅩⅩX，考為父，妣為母，這是為父或母立的碑，故而立碑人只能刻上兒或兒和女的姓名，不能再刻其他輩分的姓名。有的刻上孫子丶兒媳丶女婿姓名的，這是不合情理也是失格的表現。
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這個很講究，孝男孝孫肯定寫，地方風俗不同。我們湘西寫三代，包括孝侄，即逝者的侄兒男女侄孫。最關鍵的隨著社會關係複雜化，不好寫。比如，兒媳離婚了，但有孫子，所以不能不寫，而兒子有繼婚了，新兒媳也要寫，所以要針求前兒媳意見，還有如果亡者女兒離婚了有後，也要針求對方意見，如果女兒不幸去世了有後，女媳重新結婚了，還要針求對方意見，並且在稱呼上叫陪女，另外還有義子義女亡者如果有也要寫。總之孝名越多越好。顯示子孫興旺。走遍全國。數我們湘西在這方面作得最全面最好。
張傳林
從古時候起中國就有厚葬的習俗，在家中老人去世之後，會為他舉行隆重的葬禮，除了儀式之外，為死者立碑也是一件很重要的事情。那麼根據我國的習俗，孝順兒孫的名字又要不要刻在碑上？其實，為死者立碑無非有以下幾種原因：
第一，在祭祀時方便找到親人的墓地
如今我們中國人口數量很多，喪葬所用的土地多是按功能劃分的，許多人家都會在同一個地區埋藏死去的親人。此時立碑就很有必要了，可以讓我們在祭祀時比較容易的找到親人長眠的位置。
第二，根據我們中國的傳統習俗，碑上刻的字主要分為左中右三部分
中間主要是死者的名諱和他與立碑者的親屬關係。比如立碑者的母親去世了，就要寫慈母家+死者名字。而左邊一般則為死者的出生年月、去世年月和生平事蹟等信息。最右邊則是刻孝子賢孫名字的位置。按照和死者的親疏關係依次進行排列，一般兒子會放在最前面，依次是孫子、兒媳等人。
第三，設置墓碑可以告訴後人死者的身份和生平的信息，給他們提供一個緬懷先人、追憶祖先的地方
每到清明和年節時，後輩們可以提上供品和鮮花來對先人表達自己的崇敬之情。其實雖然立碑的目的主要有以上3點，但是在碑上刻誰的名字則主要是由當事人決定的。即使按照中國的傳統習俗一般是會雕刻上兒子、孫子等同一家族人的名字，但同時也可以根據個人需要在墓碑上雕刻出嫁的女兒、外孫等關係親近的親人。既可以遵循傳統，同時又可以根據自己的需要進行雕刻，名字等形式並不重要，更重要的是生者對死者的思念和懷念。
