愚公移山精神到底是什麼?舉例說明?

愚公精神培訓李沛亮


愚公移山精神概括講主要體現在三個方面:一是勇於開拓的精神,因為“懲山北之塞,出入之迂也”,兩座大山擋住了他們通往外面的世界,所以下決心搬掉大山,從封閉的地方走出去,體現了開闊的思維和眼界;二是堅韌不拔的精神,帶領家人搬掉兩座大山並非一朝一夕的事,樹立了“子子孫孫無窮潰也”挖山不止的思想,目標既定,不言敗、不言棄,沒有什麼困難能改變他的決心;三是吃苦耐勞的精神,挖掉兩座大山,就必須樹立吃大苦耐大勞的精神,他們常年奮戰在挖山的工地上,“寒暑易節,始一返焉”,季節變換才往返回家一次。愚公的誠心與精神感天動地,“帝感其誠”,命二神搬掉二座大山,幫助愚公實現了願望!愚公移山雖然是寓言故事,但卻是中華民族自強不息、不畏艱難險阻精神的體現,激勵著一代又又一代的中國人為追求理想而不懈奮鬥,其精神對今天仍然有極強的教育意義,在實現中華民族偉大復興中國夢的征途上闊步前進!


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說愚公移山精神是“一切正能量之母體”有點過於誇張,但要說愚公精神十分正能量倒一點不為過。

愚公精神內涵之一:敢啃硬骨頭。

一個老叟,因為家門前的兩座大山擋了路,所以決心拿起傢伙事把山移走。這想法就已經很大膽了,別說是古代,即便是技術發達的現代,憑人力移走兩座大山也是一項很大的工程了。看熱鬧的“智者”說他傻,一把老骨頭竟然異想天開,人要和天鬥。

不怪他笑話,一般人十之八九都會認為這是很愚蠢的一件事情。那麼兩座大山擺在面前,大家都繞道走,偏偏你要移山,你說你怎麼不隨大流?不!隨大流怎麼能出大能耐?困難在前,我輩必須迎難而上,敢於攻克硬骨頭,不怕壓力山大。

愚公移山內涵之二:明知不可為而為之,辦法總比問題多。

愚公把移山成功的希望寄託在子子孫孫的傳承努力上,一個人不行就靠全家,一家不行就靠後輩,總之只要還有人在,只要移山的意志還在,這兩座大山遲早會被移走。

我們在生活中、職場中或者在戰場上,不可能總是一帆風順,偶爾會遇到繞不過去的大山。是順服,還是反抗?愚公移山的精神含義正在此處。明明知道不可為,明明知道如果選擇了面對前面就是驚濤波浪、荊棘長路,但仍然不忘記初心,咬著牙衝上去,自己不行就靠家人、靠朋友,想盡一切辦法解決難題,困難面前不低頭,壓力面前保持樂觀,努力上進的人都會得到好的結果。

愚公移山內涵之三:戰勝不可能的辦法就是,相信一切皆有可能。

電影《愛麗絲夢遊仙境2》開頭,愛麗絲的船隊遭遇淺灘,水手們都以為馬上要葬身大海,只有愛麗絲拿起望遠鏡尋找出路,不顧危險爬上桅杆解開船帆,幾番拼搏終於帶領大家安全通過,當時愛麗絲留下了這一番感言。

在“不可能”面前,懦弱和退縮只會把我們帶向失敗,調整心態、冷靜應對反而能幫我們找到一線生機。


方塊小超人


愚公移山的精神,我個人認為多是人貴有志,人貴有恆的表現。對於人生的意義更多是我們的精神食糧,勉勵我們對未來的人生要有志向,追逐的道路上要持之以恆。

可是當我們往深一層想想,首先這個成語的主體是愚公,我們可以理解為思想固執,眼界不足,無奈之舉,才出此下策,這代表我們生活中的一部分人,活的很辛苦,在堅持的道路上並沒有多大的收穫。那麼是不是志向立錯了,錯誤的方向必然是南轅北轍,所以我們首先要明白一點,不要做愚公,不要讓生活把自己折磨成愚公了。

我們說愚者千慮必有一得,愚公的初心與堅持,感到了上天,最後老天爺搬走了大山,讓故事有個完美的結局。所以一部分人認為愚公的精神是難能可貴,堅持是有回報的,這些觀點,我認為過於片面。

首先面對愚公同樣的問題,多數人會選擇搬家,以最小的代價換來最理想的結果,目前快速發展的社會,我們要以最有效的方法來處理事情,時代變了,面對愚公移山的精神,我們首先要做到的是不做愚公,這才是最大的現實意義。所以我們要立志立向,堅持不懈的學習提升自己,開闊眼界,不做井底之蛙,處理事情能有更多的方式與選擇,能權衡代價與得失,盡力能讓自己成為智叟。



君子知命


愚公移山的精神之所以可貴,就在於他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。 學習愚公,要學習他“主動挖山”的精神。在我們的面前,還有很多的“山”,需要有人去“挖”。因為大家都明白,“搬家”可以改變自己的生活環境,卻改變不了艱苦地區的落後面貌。 學習愚公,要學習他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領導,推給集體,留給後人。誰也不會要求一位“年且九十”的老人去完成這項“不可能完成的任務”。但愚公沒有這樣做,他說:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達於漢陰,可乎?”並在統一了家人思想之後,馬上付諸行動,自力更生,艱苦奮鬥。 學習愚公,要學習他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭並不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閒話的問題、做了驚天動地的好事卻沒有得到獎勵的問題等等。可是無論遇到什麼問題,愚公都沒有動搖,而是矢志不渝,挖山不止。 愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和實幹。信仰正確、信念堅定、信心充足,才會為偉大的事業奮鬥終身。事業的成功與實幹密不可分。我們今天學習《愚公移山》,就應該像愚公一樣直面困難,求真務實,埋頭苦幹。有了這樣一股勁頭,要持之以恆堅持不懈才能獲得成功。 我個人認為,愚公移山的精神在今天不僅要發揚,還要發揚廣大。今年省分行夏季工作座談會上,省分行馬行長提出三個"不"字----不務虛,不鬆懈,不懼難,下決心實現“三年再造一個山西分行”的目標,就是要求我們每一位員工拿起勇氣,振奮精神,在各自不同的工作崗位上,做一些實實在在的事情,用最短的時間,實現山西行的快速發展。“三年再造”目標,不僅符合山西行長遠發展的要求,更符合山西行廣大員工的根本利益、希望和要求。如果說,我們在“三年再造”目標的認識過程、思想行動是統一的話,那麼,我們每一位員工必須在“三年再造”過程中,有這個勇氣和能力,敢於承擔責任,敢於衝鋒陷陣,發揚愚公移山的精神,不怕困難,勇挑重擔,付出辛勞。


啊小李趣聞


看到了愚公移山精神到底是什麼這個題目,使我想起了秀才過河的故事,一秀才遇到一條河 ,河上沒有橋,秀才試了幾次都無法過去。這時一牧童走來,秀才上前詢問過河的方法,牧童說一跳就過去了,秀才依言一跳,掉河裡了。牧童哈哈大笑,不是哪樣過河的,牧童示範,向後退了一段距離,然後向前跑去,當快到河邊時,猛的一跳,跳過河去。一看連連擺手,邊擺手邊說,”不對,不對,單足為跳,雙足為躍 你這是躍不是跳。”

接著再說《愚公移山》,《愚公移山》選自《列子·湯問》,作者是列禦寇.相傳是戰國時期的道家代表人物,思想家,預言家,文學家。解釋愚公移山的精神不可犯了秀才過河的錯誤,咬文嚼字解釋。要是哪樣,愚公移山精神就被蒙上了一層迷霧了。(網上就有文人這樣解釋)

要深入理解愚公移山的意義,就要看到愚公移山的精神對近代的影響,自1945年6月11日毛澤東主席在在中國共產黨第七次全國代表大會上作的閉幕詞中提出了《愚公移山》精神,要以《愚公移山》的精神搬掉壓在中國人民頭上的帝國主義和封建主義兩座大山以來,中國共產黨以愚公自詡,搬掉了壓在中國人民頭上的帝國主義和封建主義兩座大山 ,建立了新中國。建國後中國共產黨以及全國人民在《愚公移山》精神的鼓舞下,創作了無數豐功偉績 ,出現了無數可歌可泣的英雄事蹟。武漢、南京兩橋的建立,大慶油田的開發 ,大寨百畝良田的建造,河南林縣紅旗渠的建成 ,北大荒處女之地的開荒,兩彈的實驗成功,人造衛星的上天無一不體現出了《愚公移山》的精神。至此《愚公移山》的精神的引申義發生了巨大的變化。

《愚公移山》表示了我黨堅決反帝國反封建的決心。表示了鍥而不捨的精神,表示了堅持不懈,不怕困難.迎難而上,越是艱險越向前的堅強意志。


王志毅


《愚公移山》是戰國時列子所寫的一篇文章,主要寫的愚公為了方便進去,把門前的山,慢慢地一筐一筐地砸掉,如果自己沒挖完,死了,還是孩子,孩子死了,還有孫子,以此類推,當然,最後,那山不是愚公移的,也不是他的孩子移的,而且天帝命神移走的。

天帝為何命人,把山移走?是因為他被愚公的精神和品質所打動。也就是他的不畏艱難,堅持不懈的精神。

愚公其實不愚,恰恰相反,他是有大智慧的人,也就是我們說的,大智若愚。他的精神,本身就屬於他所擁有的智慧。而在文章裡面,有一個對比,也就是智叟,一個所謂的聰明的老頭,但他的聰明也只是小聰明,自作聰明罷了。他所缺少的恰恰就是愚公在面對困難挫折時候的那一種堅持和毅力,那一種吃苦耐勞的精神品質。

比如說,神話傳說的夸父追日,為了追逐太陽,他喝乾了江河湖海的水,最終自己倒在了追日的路上。

比如說,精衛填海。精衛原為炎帝的小女兒,因為在海邊遊玩,溺水而亡,死後變成一隻精衛鳥,誓言要以己之力,銜來樹枝和小石頭,來填滿了東海。

比如鐵杵磨針的故事。小時候,李白不愛讀書,路遇一大娘在石頭上磨著一根鐵棒,想要做針,他很疑惑,這要弄到什麼時候呢?大娘告訴他,只要堅持,就能做成。

還比如說,愛迪生實驗電燈,經歷的失敗不可謂不多。還比如20世紀60年代在河南安陽修建的紅旗渠,1960年2月動工,至1969年7月完工,歷時近十年,被稱作人工天河。

而這些無不是愚公精神的體現:艱苦奮鬥,堅持不懈,堅韌不拔。

中國人民,是勤勞質樸的,是吃苦耐勞的,也是能夠艱苦奮鬥的。現在的美好生活,無不是中國人民自己奮鬥的結果。





冬夜螢火


愚公移山這個故事裡的精神,每個人讀之,大概都會經歷這樣三個階段。小時候聽老師講,愚公其實不愚;後來聽到一些別的解釋後,認為挺愚;再後來自己在社會經歷了很多,有了獨立的體悟後,才知道愚公移山有著大智慧。那麼愚公移山到底體現了中華民族的什麼精神呢?我現在理解如下:

① 大智若愚。這是《道德經》裡的名言,可以說老子的思想是中華文明的底色,每一箇中國人內心身處都藏著一個老子。大道至簡、大美無言、大巧若拙、大智若愚,說的是每一種狀態到了極致通常就會用其相反的形式呈現出來。

② 在磨礪中成長。年輕人成長的過程中最大的障礙就是投機取巧,喜歡走捷徑,因為人天然是避難趨易的。人之一生不是百米衝次,也不是一場比賽,而一無數場比賽組成的馬拉松,誰能笑到最後才笑得最好。愚公帶著孩子們一起迎難而上,絕不退縮的行為是一堂很好的教育課。這樣鍛煉出來的孩子,在未來的一定是不會被打倒的。現在的孩子大多都有一顆玻璃心,其實就是從小缺乏這樣的行為。

③ 樂觀進取。人生是個向死而生的過程,我們一路上不知要面對多少困難和阻礙,打擊和挫折,悲觀和失望,嘲笑和指責。如果沒有一顆樂觀進取的大心臟,我們不知道要死多少回。愚公面對王屋和太山這樣的不可能完成的任務,並沒有灰心喪氣,而是相信終有一天可以完成。正因為如此,所以面對智叟的嘲笑,他完全不受影響,而是繼續向著目標前進。

④ 不急功近利。愚公從來沒打算一夜就把山移,甚於做好代代攻堅的準備。這就像我們搞國防事業,航天工程,從零開始,一代又一代人接力,不斷獲得突破。

⑤ 注重過程而非結果。也許我們出發時都有一個目的地,所以上路後就一直盯著,希望快點到達。如果把生當做起點,死就是人的終點,我們以最快速到達終點又有何意義呢,其實路上的每一處都可能有你想要的精彩。所以人生是一個被某個東西誘惑上路,而後卻在路上獲得幸福的故事。

結語

其實我們的人生中都會遇到王屋和太山,而且它們是存在於我們心中。正如王陽明先生所言:破山中賊易,破心中賊難。移地上山易,移心中山難啊。尤其是在當前這個社會,愚公移山的精神正是我們青年一代缺乏的。


國學新聲派


愚公移山是中華民族精神,是戰天鬥地精神!是奔向美好生活的奮鬥精神!雖然《愚公移山》只是故事,王屋山太行山被上帝搬走了,但這個故事永遠在指引中國人民向前進!小學語文課本《愚公移山》這堂課永遠要上,因為這個上帝就是勞動人民,大寨大隊和大慶油田和紅旗渠等水利事業說明了一切,兩彈一星和中國航母使人民軍隊走向輝煌說明了一切!面對自然災難,中國人民萬眾一心眾志成城的奮鬥精神說明了一切!


張軍120126032


愚公移山,移的不是山,移的是投機取巧、半途而廢與急功近利,而堅守的是腳踏實地、持之以恆和高瞻遠矚。

1、要腳踏實地而不要投機取巧

達芬奇畫出的雞蛋不是一次次亂塗鴉,在他很失敗時,他腳踏實地認認真真練習,耐得寂寞,堅持得住,審視自己的不足,苦練基本功,最後才成為赫赫有名的畫家。

反之,清朝孫之獬,一直想做官,為此,他開始投機取巧,不擇手段。清軍入關後,迎合清人,帶領親朋,剃度頭髮,跪在路邊等候清軍,清軍見狀,非常高興,封其官做。漢人剃髮,實為不孝,世人皆為他的行為所不齒。朝堂之上,漢族大臣不屑與之為伍,滿族大臣也不願意接受不倫不類的“假滿族”。遭受排擠後,孫之獬一心要報復,上書剃光所有漢人頭髮。為此漢人對孫之獬恨之入骨,當孫之獬被滿清朝廷罷官後,反清復明的漢人抓住他,用錐子往他身上刺,拿豬毛給他身上種,用針縫他的嘴,真是慘不忍睹。

2、要持之以恆,而不要半途而廢

袁隆平數十年如一日,穿梭于田埂小道,一輩子只做一件事,做好一件事,潛心研究雜交水稻,把畝產從500多斤提升到1000多斤,解決了數億中國人的溫飽。年近九旬,仍然“禾下乘涼”,發展海水稻,攻克畝產2000多斤。

反之,春秋末年吳越戰爭中,吳王夫差為替父闔閭報仇,富國強兵,終於一戰敗越,本來已經要滅了越國了。卻半途而廢,後來放虎歸山,自己則貪圖享樂,不再勵精圖治。而越王勾踐知恥後勇,臥薪嚐膽,堅持不懈,終於20年一舉滅吳,夫差身死國滅。

3、要高瞻遠矚,而不要急功近利

馬雲創辦淘寶之初,面對來勢洶洶的ebay網,退無可退,於是針對eBay收費模式,反其道而行之,採取免費模式,迅速佔領中國市場,而ebay由於固守收費模式,市場越來越窄,最後被淘寶超越。ebay雖說前期掙錢盈利了,但後來卻因為市場越來越窄,慢慢無法盈利,最終不得不放棄中國市場,而馬雲的淘寶,雖說前期不盈利,但由於前期免費的模式,收穫了大量的用戶,培養了用戶的忠誠度,巨大的用戶流量,很快就讓淘寶實現巨大的盈利。





悅己書單


《愚公移山》是中國古代寓言故事,選自《列子·湯問》,作者是春秋戰國時期的列禦寇。

寓言故事中的愚公,看似很笨很愚蠢,就像河曲智叟恥笑他:“甚矣,汝之不惠。以殘年餘力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”但是愚公所代表的一種精神,不就是我們廣大勞動人民不怕吃苦,任勞任怨,艱苦奮鬥的一種精神嗎?

中華民族五千年的歷史,正是我們的祖先發揚愚公移山的精神,克服艱難險阻,跨過千難萬險,從而創造出優秀輝煌的中華文明。

現代社會科學技術高度發達,但是愚公移山的精神不能丟,不能見著困難繞著走。

比如我國的華為公司,面對強大的西方公司封鎖打壓,絕不言敗,以愚公移山的精神,攻克一個個難關,並逐步取得行業的領先地位。而有些公司就像智叟,以所謂的全球化、科學無國界等為藉口,不去投入研發,只顧眼前利益,核心技術受控於人,就像沙漠裡的高樓,隨時有倒塌的危險。

愚公移山的精神永不過時,只要我們有決心和信心,向著目標矢志不渝地努力工作,中華民族的偉大復興一定能夠實現!



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