上一篇文章我们讲完了三国时期奴婢的地位和奴婢工作强度。熟悉中国历史的朋友们肯定了解，除了奴婢（奴隶），相似的阶层还有“客”和“雇工”。这些阶层在不同朝代中的待遇多多少少会有差别，那在汉末三国时期，“客”和“雇工”阶层的生活状态如何，他们又各有什么特点呢？
一：比“奴婢”阶层好点有限的“客”
有学者指出，相比于奴婢，地位略高一点点的是“客”这个阶层，不过在汉末三国时期，人们经常把“客”和“奴婢”混为一谈。
糜竺在跟随刘备前家中就有“奴客二千”。在诸葛亮教导李严的儿子李丰时，也将奴婢和宾客混为一谈（奴婢宾客，百数十人）。另外在《文德郭皇后传》中，郭女王曾经也称“奴客”。
其实在东汉末年以前，“客”的地位还是比奴婢高一些的，他们每月是有工资的，且其待遇约等于当时的“雇工”。根据史料记载，在东汉年间国家对于长吏有一些条例，要求长吏要有一个“随从”，“随从”可以从自己的奴婢中挑选，如果没有奴婢可以雇佣“客”，每个“客”一月佣金一千钱。
到了三国时期，“客”的地位越来越低，在此时“客”和“奴婢”一样可以被君主随意赐给臣子。在魏国，还曾经有给公卿阶层赏赐牛和“客”等政府行为。吴国的潘璋去世后，孙吴官方赏赐潘璋的妻子五十户“客”。陈武的儿子也曾经受到二百户“客”的赏赐。
从上一段中我们能看出，“客”在当时以“户”为单位计算，可看出“客”阶层也是一个固化阶层。另外，奴婢有官奴婢和私奴婢，“客”也分官私，像是君主赐予臣子的“客”，就属于“官客”。
有学者指出，“客”的地位虽然低，但提供劳动力并非能像主人用奴婢用的那么狠，而且“客”每月是有一定酬劳的。因此在当时主人眼中，私养奴婢要比私养“客”好。
三国时期的“奴婢”，“客”和“雇工”，如果按照地位高低来说。从低往高依次是奴婢。
二：三国时期平民的悲惨境遇
如果说，一户人如果不是奴婢也不是“客”，他们以庶民的身份生活，境遇就会好很多吗？其实不然。
有学者指出，大多数平民在当时的生活属于“终岁勤苦”。《司马芝传》中曾有如下的记载，以农民为例，从正月开始他们就要忙着“耕种，耘锄，条桑，耕熯，种麦，穫刈，筑场”，一直到十月才能完全做完相关工作。但是十月份，国家会要求他们为官方完成修桥，运输物资，装修房屋，开辟道路等工作。这些人至少要被抽调三个月（10、11、12）。如此一来，整整一年满满腾腾，根本没有休息的时间。
在三国时期，如果遇到事儿多的天子，则这些百姓更惨。例如曹叡和孙皓大修宫室，甚至导致百姓失农时。
魏国大臣杨阜，高堂隆等人数次劝谏曹叡，但曹叡压根就不听从。以致曹叡被后人评价为“不先聿修显祖，阐拓洪基，而遽追秦皇汉武，宫馆是营。”
东吴孙皓的做法，和曹叡有的一拼，孙皓了解到自己祖父孙权曾经建造了一个方三百丈的宫殿，自己就立志要拥有一个方五百丈的宫殿。根据《吴历》记载，孙皓建立新宫殿，除了让百姓去干活之外，两千石以下的官员亲自上山砍木头，下地拓花园。即使陆凯拼了命的劝谏，孙皓都没有听从。
那当时平民有多惨？我们用两封大臣的奏疏内容作为本文结尾。
1：农夫厂业，民有饥色，陛下不以是为忧，而营作官室，无有已时。
2：是时盛夏兴工，农守俱废。
了解更多三国趣事，请多多关注，正聊三国。
閱讀更多 正聊三國 的文章
