非遺文化是歷史的見證，是歲月之精華沉澱，是民族文化的無價瑰寶。對非遺文化的保護和傳承更是時代賦予一代又一代人的責任和義務。
松潘縣是川西北高原小城，擁有得天獨厚的地理優勢和多元的民族文化。在這裡，生活著藏、羌、回、漢等各民族，各族兒女長期和諧相處、互相交融、形成了獨具特色的民族文化和豐富的民俗。擁有著唐卡繪畫藝術(勉唐派)、羌族多聲部、土琵琶彈唱、花燈舞、皮具傳統制作技藝(松州汪氏)等一大批非物質文化遺產。
近年來，松潘縣多措並舉，積極開展非物質文化遺產的挖掘、保護和傳承，通過廣泛調動傳承人的積極性，進行非遺文化、傳統工藝的傳承人的培養。2018年9月，松潘縣在川主寺鎮麻依村授牌成立象藏藝術學校暨唐卡藝術傳習基地，標誌著松潘縣非物質文化遺產項目“唐卡繪畫藝術”傳習基地正式誕生，標誌著以象藏藝術學校為載體，包括象藏美術館、象雄文化研究基地、象藏文化產業園等文化產業項目全面落地。
為了更好的傳承象藏藝術，赤增繞旦從2014年開設了象雄繪畫傳承基地，經過5年的精心付出，松潘縣象藏藝術學校正式落地並開學。當記者問到是什麼原因讓他決定要建立這所學校的，赤增繞旦這樣說：“雖然這是一個民辦的學校，但經過了解有些學校後期辦得越來越好後，要是社會能認可學生們在這個學校的學習經歷，那麼學生學到了象藏非遺文化藝術，並得到社會廣泛的認可，我們的象藏文化藝術就得到了很好的傳承和發揚。”
為進一步落實文化幫扶政策，更好地促進松潘縣非物質文化遺產的保護傳承，四川省非物質文化松潘回族土琵琶走進了校園，在學校開起了“第二課堂”，讓文化傳承從孩子開始，讓“非遺”在學生心中紮根。蘭鳳英自覺將教學生們彈唱土琵琶作為自己傳承非遺文化的責任，她耐心的給孩子們教授土琵琶的相關知識，手把手教孩子們彈奏土琵琶，孩子們積極配合、認真練習，很快蘭鳳英既是孩子們的“老師”，還是孩子們的“大朋友”。“我們回族土琵琶彈唱如果再不傳承下去，就將要失傳了，所以現在就要讓土琵琶彈唱進入校園，從兒童開始，把學生娃娃些教好是我們這輩傳承人的責任，讓每一代人都有人會這個土琵琶彈唱，把它很好的傳承下去。”蘭鳳英說。
松潘縣城關小學學生趙佳茹告訴記者：“知道蘭阿姨要來教我們土琵琶，我非常的高興、也非常的興奮。她來了，非常耐心的教導我們，我們也非常認真在聽她講，因為土琵琶是我們中國的文化傳統我們作為新一代的少年，有責任承擔起文化傳承的重擔，也非常感謝蘭阿姨的細心教導。”
羌族多聲部民歌於2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。77歲高齡的羌族老人郎加木，從小耳濡目染，到13、14歲開始和大人們一起唱。因為羌族自古就沒有文字，所有的習俗、文化都是一輩輩口耳相傳，羌族多聲部的傳承就顯得異常艱辛，而對於多聲部唱法的保護也彌足珍貴。想到這些，多年在外打拼的郎加木選擇回到了故土，肩負起了多聲部傳承的重擔，他成為了羌族多聲部民歌國家級非遺文化傳承人。後來，羌族多聲部組合“畢曼組合”繼續擔負起傳承責任，成為了羌族多聲部民歌省級非遺文化傳承人，他們不僅將羌族多聲部民歌帶進了校園，羌族多聲部列入鄉土教材，這一非物質文化遺產正逐步走進小學課堂。
近年來，松潘縣高度重視非物質文化遺產的傳承和保護，培養非遺人才，傳承和保護工作成績顯著，截至目前有國家級非遺項目名錄2個，四川省省級非遺項目名錄3個，縣級非遺項目名錄9個，有國家級傳承人1人，省級傳承人3人，州級傳承人11人，縣級傳承人14人。（松潘縣融媒體中心 張積翠 報道）
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