八年前我第一次到川西藏区，是同昆明的王老师一起前往。
当年的317国道有些老旧了，而遇到的都是沿途的一些地方的车辆，看来很少有人选择它进藏了。我们遇到的车子非常少，特别是大车更是鲜见，现在正规的进藏公路还是要走G318的，那里路途近一些也要好走很多。但G317也是一条人文风景线，是进西藏的另外一条选择。
路上有伙儿人徒步拜佛朝圣的人引起我们注意，缓慢开车，打招呼，看到有老人行走不便，想拉她们一段，但并不上车。
终于有个老人敲车窗，要求搭他一段。原来是他的脚走坏了，不能继续徒步了。
他告诉我们他们是马尔康的，要去观音桥拜莲花菩萨，每年都要来一次。步行是表示虔诚，不到实在走不了，是不会坐车的，但拜完菩萨回去就可以坐车了。
他们是前一天晚上八点从家里出来，已经走了一夜又半天，走了差不多五十多公里，今天下午就可以到观音桥了，但他的脚走伤了，现在非常疼痛，不能继续走了。
我问起去西藏叩拜的事，他说他还没有去过，但他们这里磕长头去一次要3年的时间，一生至少要去一次，而有的人已经去过3次了。
我又问他“你喜欢汉族人？”
他说“在我们藏族人眼里人都是一样的，都是平等的，不分是哪个民族的，是没有高低贵贱的，都要互相帮助的”。我给他一个香蕉，但他一直没有吃，拿着下了车。到观音桥他下车后，走到车门前同我们告别。我们说你可以歇歇等他们，至少要2、3个小时他们才能到，他说：“不歇，要去转经的”。
那时过了观音桥的路开始不大好走了，特别是一些在缓慢维修的道路，尘土、颠簸，非常的难受，唯一好处是不堵车，因为这条路上没有多少车，大部分时间汽车是骑在中线上行驶的，这时感觉道路和世界都空旷起来了。我们沿着317公路在峡谷里缓慢的前行，一直是向上的，海拔越来越高了。
王老师经常到藏区，她也是佛教徒，知道很多藏传佛教的事，给我讲了很多西藏和臧民的事，她说其实丹巴和金川的藏族是农耕的藏民，是加绒藏族，同游牧的藏民还是有很大区别的。他们汉化的很厉害了，有些甚至生活习惯也和汉族一样了，只是信奉的藏传佛教同游牧的藏民还是一样的。
过去虔诚的藏民一生至少要去拉萨朝拜一次的，非常的艰苦，过去很多人会死在路上的，而后面的人会取下死者的牙齿，带到拉萨大昭寺的墙逢里，说明他的遗愿得以实现了。
过去朝拜的藏民你给他钱是不要的，他们只是接受食品和旅途上的生活物资。现在有的人要钱了，因为钱可以沿途买到用品和食物。而遇到朝拜的人给东西给些钱其实也是把你的心意带给了佛，这叫“敬佛”和“礼佛”。
我感慨这些藏民心里的纯净，他们的心里只有信仰而没有自己，只为来世而不求今生。他们一生用很多时间来同佛祖沟通和交流，把内心最彻底的坦诚献给佛祖，把最友善的爱献给他人。他们强调人类友善相处，努力寻找着帮助别人的机会，只求心灵的宁静。
一路上遇到的人们都非常的友好，会主动同我们打招呼，孩子还会给我行礼，真是感动无处不在啊！原来对藏区特别是川西敏感地区的恐惧一下子就打消了。
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