熟悉太极拳的朋友都知道，“无招胜有招”是太极拳的最高境界：“看似至柔，其实至刚，看似至刚，其实至柔，刚柔相交，无端可寻。”因此太极拳练得上境界，应是不急不躁，进而与万物虚空浑然一体，时而静得空无一物，时而我就是变化中的宇宙万物，这时已忘记了固定的招式，而随心所欲，随着宇宙大自然的节奏而起舞，这便由“太极拳”的“有招”升华到“太极”和“无极”的“无招”状态，正所谓无招胜有招也。了解到这一点，才真正领悟到太极拳的最高境界和感悟到“太极”而“无极”的宇宙奥秘，武以载道，物以载道，这对中华武术和中华传统文化的发展有及其深远的影响。
比如近代作为世界武道变革先驱者、武术技击家、武术哲学家、MMA之父、武术宗师、功夫片的开创者和截拳道创始人的李小龙，融合世界各种武术精华而创立的全方位自由搏击术 “截拳道”，就把“以无法为有法，以无限为有限”的哲学理念作为其拳道的纲领和要义，从而创立了一种全新模式的搏击指导和方法论，以截拳道拳法和理论终成一代宗师，使“中国功夫”名扬海外并获得国外武术界的权威公认。
截拳道的道家哲学
而作为当代著名武侠小说家及武侠小说启蒙大师的金庸先生，更是在《倚天屠龙记》和《笑傲江湖》两部大作中以专门章节传授“以无招胜有招”的至高武学要义，强调从活学活使、融会贯通，到出手无招、混沌无极，最后呆若木鸡、后发制人，这三重循序渐进的境界，即是一个顶尖高手的养成过程。练习剑法、功夫如此，做人做事，亦是如此，这是中华民族一以贯之的物以载道理念和对文明发展的至高追求，同时这种思想和理念已经根植于我们中华传统文化中的各个领域。比如表演艺术上“无声胜有声”的至高境界，个人修为方面大智若愚、大巧若拙的人生大智慧，中医医学方面的经络施治和气血调理的阴阳协调、平衡自愈。
因此老子才说“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。弗笑，不足以为道。是以建言有之，曰：明道若昧，进道若退，夷道若颣；上德若谷，广德若不足，建德若偷，质真若渝；大白若辱，大方无隅，大器免成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善贷且善成。”如此无极而太极是为道隐，万物而化生，太极而无极亦为道显，万物而化无，无极即道, 混沌无极既是万物最原始的状态，亦是万物最终极的状态，既是万物的终点，亦是万物的始点，因此，《大学》中讲 “物有本末，事有始终、知其先后、则近道矣” 。
“无极而太极，太极本无极，无极则无为，太极则有为”。一个世界层次的高低，取决于这个世界的灵性和灵力，灵性即对无极规则的掌握程度，灵力即从无极宇宙获取的能量多寡，灵性程度高的生命，所掌握的规则更高，掌握程度也更深，可以制约灵性程度低的生命，因此人类对于自然应该心存敬畏，人类在自然界的发展历程就如同一个人的成长过程，阶段不同，层次就不同，层级不同，所掌握运用的规则和技能亦不同，如果到了成年阶段还一直使用婴幼儿水平的规则进和技能，那自然会闹出很多笑话甚至是闯下逆天大祸，中国五千年文明的沉淀自然已经达到了成熟稳重的成年人阶段，其他所谓的百年霸主则需要更多的学习历练，甚至是拜师学艺。
比如在当前非冠肺炎疫情肆虐全球的情况下，一些国家的民众和政客为了追求片面而绝对的自由或利益，而无视公共安全领域的基本规则和处世法则，懵懂无知，任性妄为，我行我素，行走在危险的边缘而不自知。就如同懵懂无知的婴幼儿在玩一个充满危险的游戏，狂妄无知的认为家长的善意提醒和斥责阻止是杞人忧天甚至是无理取闹，常常对大祸临头的危险而不自知，还洋洋得意的对家长喊道“不会有危险的”，或者敷衍的说声“我会注意的”，而一旦闯祸或者受伤，则委屈的哇哇大哭甚至于迁怒于家长，甚至于不省人事、留下一地鸡毛由家长独立承担、善后处理。“初生牛犊不怕虎,长了牛角倒怕狼”，也许这就是人生成长的必要历程和历练，成年家长已经用现实的教训一步一步成长起来而对世界充满敬畏，但愿那些尚未心智成熟的国家和人们面对这戏疫情的现实教训，不再狂妄自大到超越人道阴阳的层面，无视法家他律的规则和儒家自律的道德，挑战道家天地阴阳的层面，无视天下大势和自然规则顺昌逆亡的基本法则，继续幼稚而无知的追求所谓的绝对自由，而对疫情的防控和危害不想不听、不管不问，我行我素，任性妄为，殊不知“天作孽犹可恕，自作孽不可活”，“天地不仁以万物为刍狗”，老天不会惯着你，“顺昌逆亡”法则面前一律平等，该收走时就把你收走了。百年未有之大变局的激烈震荡和对冲就是大自然忍无可忍，以家法重塑人类的性格和心智的非常手段，唯有如此人类才能在思想认识上与时俱进，长大成人，整体进阶到更高级的文明层次。
因此，对于那些致力于发展最高级别人工智能的科学家和思想认识的哲学家来说，首先应该好好领悟一下老子“无为而无以为”的哲学内涵，这是混沌无极层级基本的处世法则，也是世间万物所有因果关系和所有哲学问题万法归宗的终极目标。
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