《封神演義》朋友們都看過，大戰的雙方殷商和周之間本來和平相處沒有什麼仇怨，就是因為紂王題了一首詩，惹惱了女媧娘娘，這才派出三隻妖怪迷惑紂王，讓紂王沉迷酒色，屠戮忠臣，壓榨百姓，最終自食其果，國破家亡。可事實上，在真實的歷史中，當時的中央王朝殷商早就和位於西方的周人結下了死仇。
首先來說這第一樁商周間的血海深仇。話說有一天，一位君主到西方的渭水邊打獵，玩得挺高興，發現了一隻狐狸，正準備射，大晴天的突然來了一道雷，不偏不倚，恰好打中了他，當場變成了焦炭。由於當時訊息不發達，大家也不知道具體怎麼回事，只是聽說王西去，駕崩了。而這位“王”，就是當時的商王武乙，是歷史上一位在神權政治向王權政治轉變過程中，起到表率作用的君王，商朝第二十八任君主。按輩分來說，他就是史上鼎鼎有名、因為封神演義變得更加婦孺皆知的那個大暴君商紂王的曾祖父，商紂王他爹的爺爺。
“誰害死了武乙？”一直以來也成為了歷史上的一個天字號的懸案。
若按一般而論，被雷劈死，那就是得罪了上天。武乙是人間之帝王，也就是天之子，為什麼還會得罪天帝呢？據說就是因為武乙曾經閒著沒事製作了一個人偶，把它稱為天神。武乙與“天神”賭博，命令旁人作評判，“天神”輸了，武乙就想法來侮辱它；武乙又製作一個皮袋，在皮袋中裝滿血，然後高高掛起，朝天射它，稱做“射天”。這也是歷史上為數不多的侮辱天神的嚴重事件，這一點紂王倒是很好的繼承了曾祖父的愛好。
對上天不敬，怎麼會有你的好果子吃？射天之後大家都在議論紛紛，果然不久之後，便有了被雷劈殺這一事件的發生，難道他真的是遭了天譴了麼？天譴的說法自然太過離奇，其實所謂雷劈死人放在現在不算稀奇，也有很多雷劈人的新聞。那麼為什麼死於雷電的武乙，會以天譴的筆法記錄在史冊之上？要知道，這樣描寫不是在抹黑自己的君主嗎？
這其實要從商朝的制度上說起。殷商的國家體制，其實是二權分立的，政權歸商王，神權則歸巫師 。嚴格說起來，巫師的地位還在商王之上，因為他們是天意的代言人。武乙射天，難道只是好玩麼？當然不是，他的潛臺詞就是：天意並不靠譜，巫師更是胡扯，你們都得聽我。所以，這一系列看似不可思議事件的背後，是王與巫師的鬥爭。武乙的死，背後很可能是一場內部權力爭鬥，甚至是巫師殺害了武乙，然後以雷劈死人的報告傳遞到朝廷。而武乙生性殘暴，貪於享受，貴族大臣們對他都很不滿，正好藉著天意，換個君主，順便在抹黑一把。
武乙的死還有一種說法，是被西周所害。武乙在位時殷商國力已經開始下降，四方夷人不斷進犯，而武乙針鋒相對，率領大軍連連擊敗四夷，使一度中衰的殷商再起暴強之心。就殷商整個政權而言，他很稱職。但問題是，他既然這麼為國家為江山社稷死拼，為什麼竟然有閒情逸致跑到到渭水這邊來打獵玩呢，而且在國都周圍不能打獵嗎，非要跑很遠到渭水打獵？實際上他是為了收拾那邊已經日漸強大的周人，也就是封神演義裡面正義的化身，姬昌他們一族。
在《竹書紀年》裡記載得很清楚，武乙在位的時候，最大的心頭大患便是周。周這個表面上聽從中央號令的部落聯盟，原本武乙沒有放在心上，甚至為了拉攏周人還表現出某種善意。當週的首領季歷，也就是《封神演義》裡周文王的爸爸來到朝歌朝拜時，還曾下令嘉獎，給予土地、美玉、良駒。然而武乙後來發現自己小看了這個季歷。季歷有大才、有野心，他領導部落興修水利，發展農業生產，訓練軍隊，使周的實力蒸蒸日上。外加後來武乙聽聞，季歷率軍討伐實力強大的鬼戎部落竟然大獲全勝，俘獲二十敵酋的戰報時，他就再也坐不住了。
為了將危險消滅於萌芽之中，武乙決定先下手為強。可是現在周那邊兵強馬壯，一旦打起來，就算自己能贏，也會元氣大傷。於是武乙就想出了一個瞞天過海的計策，自己打著巡獵的目的，讓他們放鬆警惕，然後在帶兵殺他個措手不及。但是季歷也不是個簡單的人物，一眼就看出了武乙的小算盤，乾脆就來了個將計就計，趁著武乙領兵出征，派人把他刺殺了。
不過要注意，這只是其中的一個可能性，反正很多學者專家都覺得可能性還是很大的。那為什麼大王死了，商朝沒有派兵興師問罪呢？要麼是
商朝忌憚欣欣向榮的周；要不就是朝廷那邊的祭祀巫師們覺得這倒是好事，就找了個雷劈的理由把這件事遮過去了；或者是證據不足，沒有充足的理由，只能不了了之了。總之不管是被雷劈死的還是被刺殺的，武乙就這麼在一場郊遊之後再也沒回來，他的兒子文丁昭告天下即位稱王。而此時周的領袖季歷，繼續著自己的擴張事業，周的力量越來越強大。面對這種局面，新即位的商王文丁也是坐臥不寧，但是直接發兵攻打，一是沒有好的理由，二是自己剛剛登基還沒有坐穩王位。思慮許久，文丁決定先對周人施以懷柔，他給了季歷一個官銜叫做“牧師”作為犒賞。
季歷得了這個官職之後，就更積極地與西方的那些個戎狄作戰，連連獲勝。甚至在勝利之後，樂呵呵地趕到商都獻俘報捷。文丁心理雖然不痛快，但是也只能捏著鼻子給予季歷封賞，其中最大的封賞便是“西伯”封號。季歷受封后大喜過望，繼續東征西討，使周儼然成為西方一霸。
周的強大，讓商越來越不安，文丁覺得不能再等下去了，就以封賞為名，將季歷召喚到殷都，名義上封為“方伯”，實際上是將季歷囚禁了起來，不久被殺。至於如何死法，《呂氏春秋》的說法是“困而死”，也就是說大商判了季歷一個無期徒刑，季歷就這麼死在了監獄了。而《竹書紀年》說得更直接：“文丁殺季歷。”
無論如何，季歷死在了商的手中，這個消息傳至周，他的兒子必然要以商為自己不共戴天之仇敵——這便有了後來《封神演義》中演繹的情節：周人伐商。而他的兒子正是歷史上有名的周文王姬昌，也是《封神演義》中西周伐紂的關鍵性角色！
但是面對殺父仇人，姬昌並沒有著急發兵報仇，因為和商相比，周的實力還是不夠，此時討伐殷商為父報仇，絕無獲勝把握。然而不打這一仗，周人之痛，不共戴天心頭的恨，如鯁在喉。怎麼辦呢？說來也巧，商朝那邊的商王文丁，不知怎麼地也忽然死了，繼位的是他的兒子帝乙。兩邊都換了新主人，看彼此都不順眼就爆發了一點小摩擦，根據《竹書紀年》記載：帝乙二年，周人伐商。這一仗顯然並不十分激烈，小邦周勝不了大朝殷商。可是殷商的新掌門人帝乙也不打算與周多做糾纏，小勝即收兵而止，姬昌退回西岐。
商王帝乙當時不窮追猛打是有理由的，因為他眼中有更大的禍患，這便是東邊的夷人部族。自從武乙在位時起，這些所謂的“東夷”便不斷侵襲殷商的後方家園。此刻，帝乙需要急迫地解決西方的周人問題，以抽出身來去消滅令他煩心不已的東夷部落。同樣在周這邊，意識到憑現在自身的實力，好像還無法完勝敵人的姬昌，也不得不低下高貴的頭顱，尋求與大國商的和解。
雙方都有和解之意，那麼哪怕是殺父這般天大的仇恨，也可以輕鬆化解。於是商周握手言和，姬昌繼續做商朝的一方諸侯，帝乙也可以抽出手來對付東夷。
後來帝乙病逝，新君繼位，那便是大名鼎鼎的商紂王（帝辛），再往後姬昌也走了，武王姬發接班。不知大家有沒有注意過，不論是《封神演義》還是西周正史，對周文王的死都沒怎麼細說，含含糊糊就死了。但事實呢？周文王的死似乎沒那麼簡單！
這是因為在若干年後，他的兒子武王在伐紂的戰場上說了一段話：“如果我戰勝了紂，那也不是因為我勇武，而是因為我的父親文王啊，他實在是無罪而死啊！”這段話大家看出問題來沒有？如果文王是安正常死亡，他兒子為什麼要如此抱怨，翻來覆去地說自己的父王有罪還是無罪？
事實上，上個世紀，先秦史的研究者們，便早已提出他們的推測。認為商紂王一登基，跟他爸不一樣，就想死磕西邊的周，於是發兵西進與周發生了激烈衝突。結果一場惡戰之後，姬昌丟了命。當時的這種推測，恰好被一次考古所佐證，那便是陝西周原曾發掘出的甲骨文，其中有一片卜辭說，周的方伯被殷商給殺死了。
於是，歷史的天平再一次平衡了，商這邊的君主是年富力強的商紂王，他急著要穩定朝局，將殷商天下世世代代延續下去。周那邊則是積累了幾代，天下三分已得其二，心懷血海深仇，想要代商而立的武王。
歷史的拐點已經出現，封神演義和歷史上的情節開始從這個時間節點重合，雙方大戰即將打響！閱讀更多 歷史趣觀 的文章
