武松對金錢“貪得無厭”？黒武松的人，請一定看本文最後一段話！
說明：本文為回答某讀者君的問題：從視為糞土到貪得無厭，為何武松前後對金錢的態度轉變如此之大呢？
武松的金錢觀念前後差別並不算太大。
武松的金錢觀念和我們絕大多數人區別並不是很大，大概屬於“多了多花，少了少花”的思維。
在《水滸傳》中，武松第一次接觸到的鉅款是一千貫。一貫錢相當於一兩銀子，是一千個銅錢。武松被獎勵的這一千貫相當於一千兩銀子。
在《紅樓夢》中，劉姥姥從大觀園獲得了合計五兩銀子的收入，回家後就買田置地，甚至還豢養了家奴，瞬間從吃低保的困難戶華麗變身為中產階級，可見這五兩銀子的購買力是何等可觀！
武松放著一千兩銀子不要，想都不想就分給了一眾窮苦的獵戶，我們說他樂善好施也好，說他義薄雲天也罷，總之他是對金錢沒那麼多“非要不可”的執念吧。
須知武松此時剛離開柴進府邸，在那裡飽受冷眼，所謂世態炎涼，如果不是宋江在那裡惠贈十兩銀子，恐怕武松的日子依舊難坳得很，寄人籬下的酸楚，對武松這樣心氣高傲眼裡揉不得沙子的男子漢來說，其痛苦毋庸諱言。
然而就在他尋訪武大郎的半道上，突然因為打死一隻老虎而獲得如此鉅款的時候，他能毫不動心，足見他真不是一個“見錢眼開”的財迷，而是個視錢財如糞土的好漢。
但為何題主說他“貪得無厭”了呢？
另類君認為，這有三個因素。
首先，在柴進的莊子上，武松寄人籬下，又不願刻意逢迎洪教頭等“意見領袖”，沒能和柴進搞好關係，人際關係太差。
我們知道，身處職場，哪怕是吃空餉，都得和部門主管及領導搞好關係，所謂“既然吃了這碗飯，尊嚴都得靠邊站”，陶淵明就是因為“不為五斗米折腰”而掛冠歸去做了隱士，但他做隱士的代價也非常慘痛，有一個兒子活活餓死，兩個兒子因營養缺乏（飢餓）成了痴呆，他自己也像後來的曹雪芹那樣“舉家食粥酒常賒”，整天賒欠酒錢，和孔乙己的唯一差別就是他有老婆孩子。
我們再看武松。他身處柴進莊園上，白吃白喝一年多，柴進雖然家業豐厚並有丹書鐵券，但柴進養活這麼多門客可不是做慈善，而是想積蓄力量伺機而動恢復先祖江山的，他也有收支預算，例如王倫時期的梁山，就是柴進暗中支持供養的黑道勢力，而梁山附近的五六家酒店，也都是柴進的外派機構和耳目。
似武松這樣白吃白喝不出力也不會出謀劃策的主，剛投奔來的時候柴大官人自然會和顏悅色，但久而久之，柴進還能給他好臉色，那就是虛偽了。
所以說，在柴進莊園的日子裡，武松的生活並不如意，也就是在這個時候，他應該能體會到世態炎涼和“有錢好臉好辦事”的世俗認知。
然而即便如此，他仍然張口就把一千兩銀子分給了素不相識的獵戶。須知這時候他正要找他失散多年的哥哥，是身無分文的去見親哥哥，還是拿著一千兩銀子好整以暇，武松不傻不楞，能不知道輕重嗎？
所以這時候，武松還是不把金錢當回事兒的。
其次，武松結識施恩，幫後者醉打蔣門神。
在牢房裡，施恩為了示好，不只免去了殺威棒，還好酒好菜招呼著，讓武松吃好喝好。
在武松唯一親人武大郎被潘金蓮和西門慶合謀害死後，武松在人世間僅存的溫情已然飄散如煙，而此時施恩的“仗義”讓武松又有了些許的溫暖，儘管施恩的“美意”是有所圖謀，但這絲毫沒有讓武松的感激打折扣。
所以他將蔣門神暴揍了一番後，也再次體會到了金錢的好處。
但這時候，武松仍然沒有將金錢看得有多重要，他這個人有酒有肉就很好，金錢倒是次要。
最後，在張督監府上，老張和老蔣為了拉攏武松，讓武松住在家中，直接參與了一些“公門事務”，由此，武松也獲取了一些金銀珠寶、綾羅綢緞，但此時，武松接受這些東西並非是題主所謂的“貪得無厭”，而是不得已而為之。
我們知道，武松有三大愛好：喝酒、吃肉、打架。
這三個愛好中，喝酒吃肉需要錢財，但所需不多，而且必要的時候即使是身無分文，武松也會吃霸王餐，例如當初就是因為強吃人家柴大官人獵取的野味而被俘虜，後來也因為同樣的原因被解寶解珍兄弟綁了個結結實實差點喪命。
所謂人窮志短，武松是個直男，儘管有一身好武藝，但好武藝不能當飯吃，如果非要用拳頭換酒肉，在施恩那裡可以，但柴進和解寶解珍兩兄弟可不買賬。
所以這時候，武松更加體味到金錢的用處，只是他此時還是囚犯，囿於身份罷了。
然而也就是在張督監府上，他見慣了錢能通神、有錢能使鬼推磨的權錢交易和人性的貪婪淪喪，所以這時候他之所以“收納”賄賂，並非是貪財，而是虛與委蛇，因為在張督監府邸這個小環境中，所有的人都是貪腐的參與者，他身處其中，如果非要擺出“舉世皆豬我獨清”的高冷姿態，不僅不智，而且不必要，因為他是犯人，而不是督察御史。
有人說武松將張督監全家殺死，就連丫鬟僕役和賣唱的也都不放過，甚至連張府的雞和狗都剁了，這是典型的仇官仇富，是登峰造極的嗜殺……
這種喪心病狂的犬儒吠叫，另類君認為不值一駁。
武松此時已經歷了柴進府邸寄人籬下的世態炎涼，也經歷了唯一親人被姦夫淫婦毒死屍骨無存的慘劇，更經歷了施恩對他款待後的“善加利用”，而張督監此時假借給他說媒成家的名義想讓他“綏靖”，他居然信了！
而事實上，張督監只是打了一把卑劣的太極，接著就在飛雲浦埋伏下殺手要將他置於死地。
當年他和失散多年的哥哥團聚，但不久後哥哥慘死，官府偏袒包庇西門慶，他能自己報仇雪恨，現在，他也能！
此情此景，對世間人情早已冷眼旁觀的武松，將愚弄欺騙他的張督監一家以及蔣門神等爪牙團滅，是順理成章的事情。
他殺人後將桌上金銀酒器踩扁後拿走，是用作跑路的盤纏，而非貪財。
須知他在張府曾經收拾了一箱子的“貪賄”，此時卻並未帶走，足見他並非貪財的小人。
將金銀酒器捏扁帶走的也不只是他一個人，花和尚魯智深也曾“憤恨”的捲走了小霸王周通的銀酒壺酒杯不辭而別，也只是用作盤纏而已。
人生於世，無論是金翠蓮、閻婆惜、潘金蓮，還是鎮關西、宋公明和西門慶，都需要金錢用來維持生計或驕奢淫逸，這個是人生於世的鐵律，武松也不例外。
事實上，後來武松立下赫赫戰功後朝廷賞給他的30萬貫巨資，已經相當於現在的三千五百萬人民幣，他都堅辭不收，執意在六合寺出家，又怎會在意尋常的蠅頭小利呢？
綜上所述，金錢對武松真的有用，但武松自始至終，都對金錢沒有太大的貪慾。
那些黑武松的人，先撒泡尿看看自己的倒影吧。
另類君言盡於此，告辭！
閱讀更多 另類文史 的文章
