我們接著聊圓明園，今天說的是圓明園四十景之慈雲普護。
這裡也是胤禛時期的建築，而且是一個神奇的地方。說它神奇，是因為這裡是帝后們在圓明園拈香拜佛的主要地方之一，每月的初一和十五，皇帝都要到這座環山帶水的小寺院進行祭拜。在圓明園裡還有其他拜神的地方，比如前面說過的九洲清晏，還有一些後面還會提到，這裡先不多說。
拜神是一項需要極大虔誠心的事，心誠則靈嗎。心誠就是說心中要只想著一個神，否則就是三心二意，哪個神也不會幫你的。而這裡卻是多路神佛共處一地，主建築是喇嘛教的歡喜佛場，殿外有雍正御筆題寫的“歡喜佛場”匾，內額是“天樞鎮佑”；在歡喜佛場的北樓，供奉的是觀音大士像，雍正題寫的匾額是“慈雲普護”；樓下殿裡供奉的又是勇武蓋世、忠義無雙的關聖帝君，殿額也是雍正題寫的“昭明宇宙”。夠多了吧，還沒完，東配殿是“昭福龍王殿”，供奉著海龍王，殿內外懸掛三塊匾額，也都是雍正御書，外簷一塊是“如祈應禱”，內額兩塊分別是“功宣普潤”和“澤慧眾生”。旁邊還有一個道士廬。
“慈雲普護”，是佛教用語，意思是說如來的慈心如大雲，蔭護世界。而這裡諸路神仙大聚會的配置，大約只有皇家才能也才敢，普通信眾是斷斷不可能的。這一方面可能是帝王們擔心的事太多了，怕一方神聖難以承擔；另一方面，也可能是老百姓雖說一家只敬一神，但全國算起來可就五花八門了，帝王就必須都敬到，不可失禮，得罪任何一方，出了什麼亂子可不好；還有一種可能，就是在帝王眼中，他們與神都是平等的，都可請來幫自己護佑天下太平。難怪乾隆對這裡的題詩中會寫道：“何分東土西天，倩它裝點名園。”
當年，慈雲普護還有一個重要建築，就是最北側的鐘樓，它也是整個圓明園中軸線的最北端。按照風水先生的話說：正南建立宮門，取向明出治之意；正大光明殿居中，以建皇極八方拱向；在中軸線正北，立自鳴鐘樓，樓高三丈，以應一白水星，乃大吉。在鐘樓屋頂上，裝有一個銅鳳鳥的風向標，能“自動鳴響”，提醒帝王早起理政。
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