古语云：天上繁星，人间魂灵，在千千万万的星光里，有属于您最暗昧的那颗。 在您归位时，宣告如下：庚子年，己卯月，庚子日，甲申时初，农历2020年，2月初五，下午3点半，父亡失。 举家悲痛，为情感缅怀。 玆：简诉以下：您一生怯懦，良善，任劳任怨，不争长短，在早年大批斗伊始：您说您与世无争，守谦退之节。想来缘由，不光您是干部，也是泊来户，因为知识，因为需要，迁移至此。在当时饿殍满地，暗流涌动，还在大集体悄悄动地，暗包到户。当然没有后来广播中的安徽小岗村高大，这就是命罢！ 您后来招到反对，改革时，毅然外出，您属龙，当如游龙入海，大隐于市，而村里走马灯式的换将，以至于后来有人意愿，集体集薪，请您归舵，可您即得自由，又怎愿再入樊篱。 您到了古稀之年，已是修养之时，但我漂泊杭锦旗时，您在双人架立，扔难行走的情况下努力站在艰难的岁月里至今，真是奇迹！真是自强了一回！断过腿，却从未断过脊梁骨。可天有不测，您早归，我也紧随您后归的一篇《殇园与狗》不能表达我的愤慨和您无限的悲哀，成为您永远的痛，我的悔疚。 这次年关回来，您已病了多时，如前事之辙，我到家才知，因感写了一篇《一条蛇的诔文》来回忆我和您与母亲的往情琐事，恰与儿子今后南下打算，有天意的吻合，基于此，您也应该安息，不要操不完的心。在病中，在一个大暖的天日，在院内，您与母亲偶论生死，谈到西藏怪异的天葬，我难抑情，写下当时的感想，有必要在此，天咽的雨夜时简述如下：天葬是一等的高贵葬法，但在父母眼中血腥而鄙夷，他们不理解，那种做作是照在天堂之下的光明之中，人之性，选择一条最近的便道，是庄子鼓盆而歌的延伸式流传！而最下等土葬，他们认为，犹如地狱，我所知道的传闻，地震时，他们的嘀咕是不是天谴？比那里流俗非正常死亡，不让进家门的野魂在死前更为难受。当然，还有火与水之葬，一种光明中，没有束缚，自由任意升腾的文雅与欢快，与如一面镜子，有不恶万物之下的老子信念，与我们这里多么格格不入啊！其实在戌亥的天地之门里，依然在神的脚下，又有什么远与近呢？在《泰》卦的阳泽阴蒸，上下升降通融中，不也是冥冥中天意均沾吗！我们这里，病中，家人悲痛，直至亲人离去，更加一种延续的悲痛，病如罪孽，与他们脱离束缚上升天堂而歌，有天然的相通。而我的狡辩，使他们沮丧，按照流俗，百年后他们安心与地母的怀抱中，有什么不可？如放心不下，还操子女的心，认为唯此，才是他们最大的慰籍！ 如今，之前，您没有在家人的鼓励激将下，没有在人生的最后的关头，没有要强一下，如《圣经》之佰约，终没得到上帝的谅解，使家人悲痛，但与一家人盘桓多日，在时好时坏的情景，能转危为安，言有所尽，终没有留下什么遗憾，能说不在神的眷顾下，您应安息！您那高大身躯站如松，坐如山，无愧与名。
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