山青水秀人家
大家好，我是一個頭條創作者，很高興能夠回答您的提問，在答題方面，我有著豐富的經驗 ，以下是我的觀點分享給大家，希望你們能夠喜歡：
絕大部分韓國人的名字都是有對應的漢字的。（年紀大的比例更大）
但有的不一定有，就算有，也不是準確對應的。
比如，如果有人名字是하늘
하 可以對應的漢字有很多寓意都不錯，河、夏、荷等等
늘 是沒有對應的漢字的。
因為하늘是純韓語，也就是如果韓國人名字裡用了純韓語，那麼會有一部分人沒有對應的漢字名字。當然，因為韓文一個音可對應多個漢字，也會有巧合的情況，不贅述。
當前的趨勢是，越來越多的年輕人將重點放在韓語發音的寓意上，而不是漢字上。
以上就是屬於我個人的觀點分享給大家，希望大家能開開心心的做頭條，頭條作品能更進一步，最後希望大家能夠喜歡我的回答，謝謝大家！
不宿
大家可能都知道韓國一直在搞“去漢字化”。但是，唯獨在身份證和起名字的問題上，韓國保留了漢字。
韓國人為什麼要用漢字起名字？為什麼要在身份證上保留漢字？
其實，這是和韓語的基本特點有關。韓國語，是由世宗大王發明的諺文發展而來的預言。
從本質上講諺文是一種拼音文字，如果不用漢字來區分，就會出現大量的重名的現象。
舉例來說，韓國的第20屆國會議員中分別有金成泰、金聖泰兩人。這兩名議員的名字，如果都用韓文書寫的話，其實是一樣的。
這就好比我國的漢語拼音，同樣是wang這個拼音，可能對應王姓、汪姓；而同樣是li這個拼音，可能對應李姓、黎姓等等。
如果起名字時候，不用漢字的話，就會影響到老百姓的日常起居生活。
基於現實的原因，韓國最終決定在身份證上保留了漢字。
這是韓國最高法院的裁決。
韓國的“去漢字化”，始於20世紀日本殖民韓國之時，在大韓民國建立以後，更是掀起了“去漢字化”的潮流。
但是，這並不意味著漢字就徹底退出生活。例如，在金大中任職韓國總統期間，反而大力推廣漢字。
更何況，對於起名字這種方便你我他的問題，漢字的存在還是有意義的。
總而言之，韓國還是在一定程度上保留了漢字的。
HuiNanHistory
我認為，韓國用漢字起名字，從歷史的角度看，這是用自己的文化方式，傳承中國傳統文化！
一、從“難”姓之謎看，韓國姓名與中國姓名學有關
根據袁義達（歷任中國科學院遺傳研究所室主任，華夏姓氏源流研究中心主任）主持的一項研究課題中發現，在河南發現四個姓“難”（讀音作nìng）的小村，裡面的男女老少全姓“難”。
當韓國文化署聽說了這個消息後，馬上組織了一個“尋根訪問團”來中國。原來，“難”姓在韓國人看來，就是自己的血緣姓氏根源。
經考證，難姓氏單一淵源：源於鮮卑族，出自古鮮卑族吐難氏部族，屬於以部族名稱為氏。南北朝時期，北魏王朝中有鮮卑族吐難氏，亦稱土難氏，為鮮卑拓拔部中的一個小部落。
北魏政權入主中原並遷都洛陽後，在北魏孝文帝拓拔·宏的漢化改革政策實施中，吐難氏部族民眾分改為漢字單姓難氏、山氏。其中的難氏一族後來隨鮮卑族北遷至東北地區，其居住的松花江當時也曾一度改名為“難江”。隨後，這些難氏的鮮卑族繼續向北遷徙到了現在的朝鮮半島。
1997年，在河南省的焦作市武陟縣曾出土了一通南北朝時期的古石碑，碑文記載了一個古代鮮卑族官員的事蹟，他的名字就叫作“難樓”，其後裔子孫在武陟一帶生息繁衍。今武陟縣有四個難氏小村，村民男女老少全姓“難”。
難姓的發現，可以窺見中韓兩國姓名學文化的源頭以及傳承。
二、從姓名學起源看，中國姓名學是“回鍋肉”
姓名學淵源於我國古代諸多先賢的哲學思想，是我國的國粹。孔子說：“名不正則言不順”。
姓名學就如同“高山流水”，因取名需要高深的易理知識，故只能在當時的上層社會流傳。
蘇東坡說：“世間唯名實不可欺”。嚴復說：“一名之立，旬月踟躅”。諸先賢都道出了姓名對人的重要性。
古代有名言：“有其名必有其實，名為實之也”。在《說》一書中，訓義“名”為“命”，“名自命也”。
18世紀末，日本學者將我國姓名學進行了系統的整理，並命名為“聖學”，以後又傳入新加坡、韓國、香港等漢字文化圈，再返回傳入中國內地，與中國古代五行取名法相結合，而形成現在的姓名學。
漢語在韓國，曾一度被禁止過。二戰爆發後，朝鮮半島出現分裂，冷戰時期，南韓北韓兩國相繼建立，在高昂的民族精神的催駛下，為了表現自己民族的獨立和勝利，韓國政府下達政策要求廢除了漢字，開始使用韓文。
事實上，這並不是一個非常容易實現的目標，畢竟韓國人民已經使用了漢字幾千年，已經融入到生活的方方面面，再加上韓國剛經歷戰爭，想要迅速完成轉變，幾乎是不可能的。所以，如今的韓國即使漢字已經被廢除，但是卻依然被使用。
近年來，韓國掀起了新一輪的漢語潮，學習漢語推廣漢語成為了韓國現在非常時尚的一件事情，政府推廣，文化界呼籲，全民加入。韓國越來越感覺到未來的經濟發展，已經能離不開中國。
三、韓國文化，受中國文化影響明顯
中韓兩國同為東亞文明古國，交往歷史超過兩千年。由於朝鮮半島一直處於被征服、被隸屬的境地，朝鮮半島以儒教文化為主，主要使用漢字。
唐朝時期，朝鮮半島的新羅國，專門派人到中國學習中國的文化以及治國的策略，中國的文化對新羅國影響十分久遠，有力地促進了朝鮮半島的統一。
直到1443年，世宗皇帝創立了28個字母的韓文，韓國第一次有了自己的文字。但韓字當時並不是為了全面替代漢字而創造的，只是用來編纂那些國家機密文書或標榜王朝正統性的書籍等，其他大多數書籍仍然是用漢字編纂的。
不得不承認，韓國在對待傳統文化上是非常重視的，比如韓國的傳統服裝，依然是沿襲了中國明朝的風格。
中國有個成語，叫反客為主。韓國重視傳統文化沒有錯，但不能把中國祖上的東西“韓流”化，看過韓國在平昌冬奧會的人都不會忘記，在韓國展示自己核心文化的8分鐘宣傳片裡，就出現了活字印刷、古箏、水墨畫等多種中國元素。
不得不說，孔子、孫悟空、活字印刷這些都中國的，而不姓韓。
姓名學源於中國，韓國用漢字起名字，是用自己的文化方式，傳承中國傳統文化。歷史雖久遠，但跳不出中國傳統文化。
風過無痕攝有痕
一直以來韓國人都用漢字。到了16世紀才創造出韓國自己的文字韓國語。1443年，李氏朝鮮的第四代國王李祹（世宗大王）召集了集賢殿鄭麟趾等學士，根據朝鮮語的音韻結構以及中國音韻學創制了韓國文字韓國語。韓語是一種字母文字，韓國語共有40個字母，其中21個元音，19個輔音。因為是拼音字，所以在表達名字時，重複的就很多。如果韓國人的名字不加入漢字，只用他們的字母表示名字，那就要造成重名太多，分不清你我 。不像漢一樣，例如名字叫王軍，漢字可以寫成王軍，王俊，王君等等。所以為了便於區別他們就在名字了加入了漢字，因為漢字也曾經是他們使用的語言之一。他們也是迫不得已而為之。雖然這幾年韓國一直在推進去漢字化，但是他們國的語言表達確實太有限，所以好多地方和日本一樣，還保留著漢字，這也是我們在韓國旅遊時見到漢字也就見怪不怪了。
設想一下，李和，李賀，李鶴，李合，都是人名，但用拼音表達的話就都是li he了。
漢字是他們名字的發音
韓國人取名字的時候需要一個名字讀音，於是就需要中文來充當標準發音，日本人韓國人名字上都註釋了中文，這個中文不是我們的讀音，但是每個漢字都對應著他們韓語裡面的名字讀音，換一句簡單的話說，漢字對於韓文來說就相當於我們漢字裡面的中文拼音一樣。
韓國人使用漢字名字已經很久了，戶口登記的時候，身份證上必須有相應的漢字名字，如果沒有起漢字名字，戶籍管理員就會想辦法給你編一個漢名。
唐楚
現在的韓語是一種字母文字，韓國語共有40個字母，其中21個元音，19個輔音。因為是拼音字，所以在表達名字時，重複的就很多。如果韓國人的名字不加入漢字，只用他們的字母表示名字，就很容易導致民字的重複以及讀音的錯誤。
其實很久之前韓國一直都是用中文作為主流文字的，韓國從有記載開始就是一直使用漢字作為官方文字，直到李氏朝鮮的世宗大王發明了被稱為彥文表音韓文字母。當時就有朝鮮大臣提出反對稱“此舉是遠華夏而與夷狄同”，所以就沒有推廣開。
直到上世紀70年代韓國民族主義抬頭，韓國開始了正式廢除漢字，但這樣一來，韓國也與自己歷史作切割，現在韓國人讀不懂自己歷史上史書，詩書，醫書及其他一切文字記載，讀不懂寺廟舞臺上的對聯，因為全是漢字寫的。這也導致韓國的“去漢字化”一直難以得到很全面的普及，名字就是很真切的體現。
鬼谷書生
韓國人本來就是中國人遷移過去的，在他們還沒有發明他們自己的文字之前，一直都是用漢字的，不過為了彰顯他們宇宙超級大國，才在漢字的基礎上偷樑換柱發明了所謂的大韓文化，所以說你讓他們用別的文化起名字會愁死他們，會把他們逼瘋了的還是隨他們去吧反正他們是中國人發明創造出來。
華夏男兒當自強
中華文明源遠流長，中華文化博大精深!中華兒女自強不息！乾，元亨利貞！中國必將飛龍在天！必將揚眉吐氣！
遠景洛陽
韓國從有記載開始就是一直使用漢字作為官方文字，所以人名也使用漢字書寫。直到李氏朝鮮的世宗大王發明了被稱為彥文表音韓文字母。當時就有朝鮮大臣提出反對稱“此舉是遠華夏而與夷狄同”，所以就沒有推廣開。直到上世紀70年代韓國民族主義抬頭。朝鮮韓國開始了正式廢除漢字。但是表音文字先天缺陷造成了韓文中太多的同音不同字，非常容易產生歧義。如：權利和權力，在韓語中發音完全相同，但意思完全不同。所以單用拼音寫韓國人名就會造成太多的人重名。所以只能用漢字寫在旁邊以示區別
在家瞎折騰
韓國曾經是中國的附庸國，深受中國文化影響
柏丁輕言
韓國大部分的先人是古代中國遷移過去的，在清朝沒落之前，韓國以中國為宗主國，所有全國都是漢姓
