“错的不是我是世界”
人性应当是善的，催动人类做出所谓邪恶行径的，并非人性，而是作为动物的本能。
这世上只有残忍的动物和弱小的动物，弱肉强食，优胜劣汰，这是自然界法则，人类作为生物并不能逃离这个法则。
但就像南飞是候鸟习性一样，善良是人的习性，道德作为自然法则之外、专属于人类的法则，将人类与其他生物区分开来，恰如飞行特性将天空与大地的生物区分开来。
狼群不会因为猎物哀嚎而停止撕咬，只有人类会因为捕杀怀孕的母鹿心生愧疚。作为杂食性生物，人类可以为了避免杀戮而食素。在藏族人的习惯中，他们不食鱼虾飞禽，因为太小，要喂饱许多人，就要造下更多的杀业，于是食用牦牛，杀死一个生命，可以维持许多生命。这种选择对他们而言也绝非理所应当，杀也难以避免，仍旧在信仰制约下，向食物忏悔。目前为止，据我所知应当只有人才具备这种行为。
老弱病残，是群体的代谢物，应当要它们被淘汰。所以他们构成了角马这一类动物进军队伍的最外圈。过去我们也有一句残忍的话“老而不死是为贼”，要将老人背到山上，封在墙里活活饿死，才能尽可能把资源留给年轻人。这种行为在今天是违法的，当今中国弃养老人的行为是违法的，会强迫子女履行赡养义务，同样的义务，国家也承担着一部分。
非本能而为之，是本能而不为。自然界中其他生物或许也有，个例居多，对于人类族群来说，却是是物种属性。这是一个残酷的世界，为了个体、族群的生存，理所当然不择手段，任何其他生物都可以成为供给的养料甚至于同类。
当这个种群不再受到生存的威胁，试图从中脱离出来。必然产生与之截然不同的准则，不单以强者为领导，不以弱者为弃子，个体的幸福不建立于多数个体痛苦之上。催生这种愿望的源头才是人性，人性是产生愿望、产生希望的属性，它不会不断的实现，反而会不断落空，多半时候只能沦为执念，是一种浪费资源的属性，但也是这一属性，奠定了文明的根基。
人类享有这种高傲，理所应当的认为这种行为是将自己区别于其他动物的行为。狮子一样会将自己从根源上区别于斑马，这是生物特性决定的。从我们出生于人类社会，接受了文明教育，就拥有了这种特性，从最初这种特性便需求我们成为善良的人，但作为人类物种的基因是无法与生物过于古老的本能抗衡的，所以我们仍旧贪婪、暴虐、为生殖需求、进食需求所左右，一样畏惧强者，一样鄙夷弱者。这一切皆是人类作为生物的本能，它原本相较于“人性”而言是恶的，
“人性”并非完全与生俱来，就像捕食行为一样需要母兽的示范，才得以激活幼狮这种能力。人性是一种制约本能的能力，是可以当做武器使用的枷锁，目光从领地、交配、进食中抽离，转而仰望星空，追忆过去，预想未来。或许在远古时期，智人时代，人性并非完全的善良导向，因为人还没有完全从灵长类兄脱离出来。而在这个时代，人性本善是一个不证自明的答案。
人拥有人性，所以才称之为人，换而言之，制约本能，追求智慧、爱与正义、仁慈等等愿望的正是人性。反之，遵从本能，毫无约束可言，如此行事者，虽然在生物分类的时候归类为“人类”，却不是一个完整的“人”，彻底失去了这种制约的“人类”，也就不再是“人”。
这也是为什么，当我们遇到一些绝不能原谅的家伙，会以“你这狗王八蛋根本不是人！”来斥骂对方的原因。
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