在現實生活中，每個人都想要學習好書法，而且學習好書法或者當一位書法家你下的功夫還必須是別人的三倍，這樣你就可以在書法上佔有一定的話語權，就可以讓自己的書法見解有影響力，但是我們想要學好該怎麼做呢？其實並不是那麼困難，只需要堅持做到這五點，就離成功近了！
一、學書法一定要有豐富的資料，可以互相比勘。我們現在所佔據的資料多於古人，這是時代的優勢。而這些資料中更多的是印刷品，說到底還是二手資料，雖然比刻帖要好得多，但是與原作相比還存在一定的差距。多比勘資料，多觀摩真跡，就會發現原來被我們深刻誤解得東西有很多。
二、學好書法需要全面的訓練，最基本的就是技巧的訓練和積累。技巧說到底就是練筆性。這個需要手的靈活性和控制筆鋒的能力。所謂全面的技巧訓練，就是要拓寬手的敏感度。書法經過歷史的積累，書寫技巧非常多，但是真正能被書法家吸收和運用的也不過十幾種。對於學習者來說，要擴大技巧訓練的範圍，廣泛地接觸、涉獵，最終找到適合自己生理和心理的技巧。而真正豐富的技巧，在二王的書法體系中得到了最全面的保留，需著重學習訓練。
三、五種書體的技巧訓練要全面。論技巧的變化、複雜和難度，行草的技巧要求更多，也更難。但這並不是說技法相對簡單的篆、隸、楷不重要。相反，這些靜態書法的研習對於我們掌握動態書法（行、草）有著重要的意義。林散之先生是當代草書大家，他成功的基礎就是隸書。老先生每天懸腕寫隸書，慢悠悠的。這種對筆的控制力和穩定性，對他的草書影響巨大。而相反，我們看到現代一些書家，專好寫草書，線條浮滑，留不住筆，明顯是靜態書法的功力不夠。所以說，技巧的訓練要全面。五種書體的學習可以同時展開，即把靜態書法和動態書法的學習結合起來，學會每種書體用不同的狀態書寫。在一些美術院校的課程學習中，經常將同樣的文字內容，用同一種書體，嘗試用不同的狀態來表達。這種訓練雖然難度更高，但也更有效。
四、書法學習，離不開人文方面的修養。學習書法一定要學會運用理性思維剖析作品。其次，要對書法作品保持新鮮感。如果一件書法作品喚不起你的感覺，要麼是作品沒有深度，要麼是作者自身缺少深度。比如對於二王尺牘，需要經常產生新意（就是新鮮感）才能不斷深入。最後，當技巧掌握到一定程度時，必然要加強人文、品格等方面的修養。
五、要重視“逼真臨摹”。很多人以為臨摹只要抓住大概就可以了，他們自稱所寫的是書法的“氣韻”“神采”等等。其實，所有的氣韻、神采都是建立在筆墨的基礎之上的。如果筆墨無法達到或者接近古人，大談“遺形取神”等等都是空洞無物的。所以，在臨摹的開始，要無條件地“服從”古人，抓住古代作品中豐富多彩的差異性來臨摹。比如說，對於一些奇異的結構，很多人會認為是偶然的效果，不必在意。其實，這些偶然也透露了一種必然。我建議各種結構都要臨，而且臨得越像越好。也許一開始會覺得很難，那是因為我們日常的規矩、定勢在作怪。我們越是重複，規範就越牢固。到最後，臨摹只是加深了自己的偏見，沒有突破。而精細臨摹古人作品，就是要突破我們被美術字深刻影響的規範意識。
希望可以通過這這四點的分享，可以快速讓你在書法上有一定的造詣，可以讓自己成為真正的書法家！
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