世人感覺到生活的辛苦、打拼的勞累，並不是生活本身對於我們過度的苛責，而是我們自己太容易被外界的情緒所左右、感染。在努力奮進的路上，如果你因為那些穿心掠肺的目光而苦惱，被飛短流長的冷言擾亂了心智，就說明你正被自己編織的亂麻所束縛。生活中並沒有多少人會把你長久地留在心上，你追求的目標實際上就是給自己看的，你有多大的胸懷就會成就多大的事業。
假使有一天，你登上了人生的某座高峰，享受成功帶來的喜悅時，更不要忘記那些一路上向你伸出援手的人，以及在你跌入低谷時主動拉你一把的人。
之所以會有人願意為你提供幫助，正是因為你擁有寬厚的胸襟，願意與人為善。因此，任何一個想成就一番大事的人，必定要克己忍讓、寬容待人。心胸狹隘的人，處處與人計較，往往成不了大器；心胸豁達開朗的人，凡事看得高遠，不會被眼前的得失所矇蔽，更容易成就一番事業。
唐朝李林甫非但是一個庸腐的奸臣，而且心胸十分狹窄。只要是經過他培植的後備官都必須符合他的標準。
因此，這些官吏大多膽小怕事，而且擅長逢迎拍馬之術，終日碌碌無為，缺乏自己的主見。才使得朝廷因沒有可用的人才，而日益動盪，逐漸走向衰落。
無獨有偶，南宋時有名的奸臣秦檜也是這樣的人。他培養的後備官一定要符合三個條件：一是論個人能力一定不能強於自己；二是一定要對自己絕對服從，不能過多地發表個人意見或有半點忤逆；三是在政治路線上一定要與自己保持高度的一致。以這樣的標準來選拔官吏，南宋的滅亡也就成為情理之中的事了。
莊子在《莊子·秋水篇》中說：“天下之水，莫大於海，百川納之，不知何時止而不盈。”無論是誰，要想有氣度和容量，就必須吸收來自各個方面的見解和知識，才能成就自己的廣博和美好的前景。
做人如果小肚雞腸，沒有包容的胸襟，怎麼可能得到旁人的敬重，又如何成就事業呢？沒必要總是抓著雞毛蒜皮的小事讓自己的情緒悲憤不已；也沒有必要因為別人的言行和影響限制自己的思路和前進的步伐。
正所謂：“有忍乃有濟，有容德乃大。”世界和舞臺的大小取決於我們的心。自古以來，很多仁人志士都將寬容大度作為自己的修身原則。開闊的心胸、開放的視野，有助於使我們抓住更多的機會。
宋太宗趙炅是一位很懂得用寬容來籠絡人心的君主。一次，宋太宗在北陪園設酒宴款待大將****，並命殿前司都虞侯孔守正前來陪酒。
酒過三巡，孔守正喝得酩酊大醉，竟然在宋太宗面前與****論起戰功來。兩人互相爭論，越說越動氣，後來連君臣禮節都顧不上了。
最後，一旁的侍臣們實在看不過去了，覺得這樣是對宋太宗的大不敬，奏請太宗將二人抓起來交吏部治罪。但是宋太宗並沒有這樣做，而是派人將二人送回了各自的府中。
日次，孔守正、****二人酒醒之後，憶起了昨天在太宗面前的失儀之舉，頓覺惶恐萬分，立即一齊趕到朝中向宋太宗請罪。宋太宗並沒有表現出半點不悅，只是淡淡地說了一句：“朕昨日也喝醉了，記不得這件事了。”
宋太宗用他寬容的度量原諒了孔守正、****二人的失態，也為自己做了一次很好的感情投資，為日後的用人打下了良好的基礎。
《大乘義章》中說：“德廣難窮，名為無盡，無盡之德，包含曰藏。”
無論何時都不要自恃才高，傲視眾人，也不可妄自菲薄。每個人都有可貴之處，都有別人值得學習與借鑑的地方，正所謂“一箴自昧所有，一箴自誇所有，可為學問切戒”。
胸襟寬廣、能夠傾聽和接受不同意見的人，不會被生活中的瑣事打擾，也不會因環境的困頓而自怨自艾，使心中的理想永遠堅定如此；他們能毫不猶豫地拋棄一己之私，廣聚人脈，永立於強者之巔。
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