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一千二百余字"阅读预计需要4分钟！写作本文的缘起，是因为同参师兄的问题，她不久前退休在家，机缘巧合，接触到了净土法门，从那时起开始一心念佛。
不过近日师兄却犯难了，出于恭敬心，她请了一枚佛像挂件，每天佩戴在身边，借此提醒自己勿忘精进。但是，又从别处听闻佩戴佛像出入各种场合，非但不是恭敬，反而是亵渎。师兄对此事心心念念，佛像戴也不是，不戴也不是，结果念佛也不如过去专心了，功课做得断断续续。
出于同理心，也为了让师兄安心，我对她讲："佛像当然可以佩戴，您看观世音菩萨，不就把阿弥陀佛顶戴在头上天冠中嘛！"
所谓"慈悲为本，方便为门"，佛家的种种法门，无外乎接引众生的善巧方便，倘若人为施设种种禁忌，将众生拒之门外，反而违背了佛陀出世的本怀。师兄的心结打开了，但是"男戴观音女戴佛"、"本命佛"此类的说法，究竟是从何而来，又是否可信呢？
翻阅经籍会发现，这些说法并非出自佛典，而是世人把传统文化，融入到了佛法当中。譬如，民间素来讲求"吉利"、"好兆头"，重视谐音，比如将葫芦做成挂件，是因为它的谐音与"福禄"相近。同样的道理，观音谐音为"官印"，男子佩戴寓意"封侯带相"；佛的谐音近"福"，女子佩戴象征"多福"。但是，佛的梵音为"Buddha"，而"观音"的梵音为"jalagade"，它们的发音与福和官印差别很大。
再者，传统文化中又有阴阳平衡的说法。男性阳刚之气极盛，所以佩戴观音，借女性的阴柔加以调和，希望遇事戒除焦躁，能够成就一番事业。女性性格阴柔，情执极重，所以佩戴大肚弥勒佛，让自己乐观开朗一些，希望生活和睦美满。然而，对佛理稍有了解，就会知道佛本无相，诸佛菩萨示现男女身，无非接引众生的善巧方便。至于"本命佛"，则完全是对生肖文化的穿凿附会。倘若对此心生执著，就是一叶障目，不见泰山了。
也许很多人看到这里，会满腹狐疑地问："莲居士啊，你不是讲佛像可以佩戴吗？怎么上面的话全是反面的呢？"诚然，我将佩戴佛像的来由，做了客观说明，但并没讲佛像不可以戴，我们接着向下说。
"一历眼根，永为道种"，能佩戴佛像，而不是外道之物，说明心中有"佛"这个念头，能与佛结缘，总的说来当然是好事。但是佛法是心法，具体来看戴佛像这件事，就要看自己的发心是否清净。
倘若你将佛像视作诸佛的"应化身"，像观音那样恭敬顶戴，提醒自己时刻不忘随佛而行，那么当然是如法的。但是，假如你把佛像当成"护身符"，甚至是为了凸显个性的装饰品，就连最起码的恭敬心都丢掉了。所以，净宗印光大师在《文钞》中痛斥今人佩戴佛像的习惯，譬如入厕不摘、洗浴不摘，佩戴佛像向他人行礼，如此种种都是欠缺恭敬的表现。
不过，我相信以佛像为接引，进入佛门之后，随着修行的深入，会有越来越多的善信明白"即心即佛，即心作佛"的道理。懂得这些以后，自然会把戴在身上的佛像放下，而心中会立起一座自性佛。偈云：佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头；人人有座玲珑塔，心向玲珑塔下修。南无阿弥陀佛。
嘈杂纷扰的尘世间，人生需要一双看透假象的慧眼。
莲荷居士每天带你一起学佛悟道，破解人生迷局。
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