武胜军节度使（官名）臣赵普。右：臣自二月中伏睹忽降使臣，差般粮草，及详敕命知相幽州。既奉指挥，寻行科配。非时举动，莫测因由。迩后，虽听捷音，未闻成事。稍稽克复，俄及炎蒸。飞刍輓粟以犹繁，擐甲持戈而未已。民疲师老，将恐有之
臣自此月以来，转增疑虑。潜思陛下万几在念，百姓为心。圣略神功，举无遗算。至於平收浙右，力取河东，成后代之英奇，雪前朝之愤气。四海咸归於掌握，十年时致於雍熙。唯彼番戎（指契丹），岂为敌对？迁徙高举，自古难得制之。前代圣帝明王无不置於化外。任其随逐水草，皆以禽兽畜之。此际官家（宋代称皇帝为官家）何须挂意？必是有人附同谄佞，诳惑聪明。因举不急之兵，稍涉无名之议。非论曲直，且觉淹延。将成六月之征，颇有千金之费。以兹忖度，深抱忧虞。窃念臣虽寡智谋，粗亲坟典（谦词，指也读了些书）。千古兴亡之理，得自简编。百王善恶之徵，闻於经史。其间祸淫福善，莫不如影随形。焕若丹青，明如日月。尝为大训，历代宝之。臣读《史记》，见汉武时，主父偃（人名 姓主父 名偃）徐乐，严安辈所上书。及唐元宗时宰相姚元崇直奏十事。可以坐销患害，立致升平。惟虑至尊（皇帝尊称）未能留意。医时救弊，无出於斯。又闻前事为后事之师，古人是今人之则。据其年代虽则不同，量彼是非必然无异。辄思抄录，专具进呈。伏望圣慈，特垂披览。谨列逐件如后云云（云云相当于等等）
伏念臣谬以庸材，叨居显位。幸逢千年之运，深承二圣（二圣指两代皇帝）之知。从白屋而上丹霄，非由智略；出卑僚而登极位，只是遭逢。恩施何啻於车舆，报效不如於犬马。粗怀性识，常积惊惶。所恨者齿发衰残，精神减耗，既不能献谋阙下。又不能效命军前。惟有微诚书章上奏。今者，伏见朝廷大兴禁旅，远伐征戎（指讨伐契丹），驱百万户之生灵，咸当辇运；致数十州之地土，半失耕桑（指不能种地）则何异为鼷鼠而发机，将明珠而弹雀。所得者少，所失者多。且于得少之中，犹难入手。更向失多之外，别有关心。前未见于便宜，可垂意於详酌。
臣又闻圣人不凝滞於物，见可而进，知难而退。理贵变通，情无拘执。故前圣谓事苦则虑易，兵久则变生。臣之愚，诚深惧於此，秦始皇之拒谏，终累子孙；汉武帝之回心，转延宗社。如忽迟晚，恐失机宜。而况旬朔之间，便为七月。窃虑内地先困，边廷早凉。北狄（指契丹）则弓劲马肥，转难擒制。中国则民疲师老，应误指呼。臣今独兴阻众之言，深负违天之过。辄陈狂瞽，抑有其由。窃以暮景残光，能余几日？酬恩报义，正在今时。恐劳宵旰之忧，宁避僭逾之罪？虑希圣听，早议抽军。聊为七纵之谋（使用诸葛亮七擒七纵孟获的典故，指放过契丹 不去讨伐），别有万全之策。伏望皇帝陛下安和寝膳，惠养疲羸。长令外户不扃，永使边烽罢警。自然殊方慕化，率土归仁。暨四夷以来王，料契丹而安往？又何必劳民动众，卖犊买刀？有道之事易行，无为之功最大。如斯吊伐，是谓万全
臣又窃料陛下非次兴兵，恐因偏听。其奈人多献佞，事欠防微。大凡小人辈，各务身谋，谁思国计？或承宣问，皆不直言。尽解欺君，常忧败事。得之则奸邪获利，失之则社稷怀忧。昨者直取幽州，未尝孰为谋者。必无成算，俱是诳言。其於虚实之间，此际总应彰露。臣既不知头主，无以指摘姓名。伏望官家（宋朝皇帝称官家）寻其尤者，特正奸人之罪，免伤圣主之明，所贵诈伪悛心，忠臣尽力。共畏三千之法，同坚八百之基。臣於此时，欲吐肺肝，先寒毛发。惊疑犹豫，数日沉思。又念往哲临终，尚能尸谏。微臣未死，争忍面谀？明知逆耳之言，不是全身之计。但缘恩同卵翼，命直鸿毛。将酬国士之知，岂比众人之报？投荒弃市，甘当此日之诛；窃禄偷安，不造来生之业。惟祈圣明，特赐察量。更有细微，别具劄子。冒犯冕旒，臣无任倾心沥胆，忧国忘家，涕泗旁惶，激切屏营之至。
劄子曰：臣滥守藩方，聊知稼穑（指农业之事）窃见当州管蜀，满前多是荒凉。户小民贫，程遥路僻。量其境土，五县中四县居山；验彼人家，三分内二分是客。昨来差配，甚觉艰辛。伏缘自此直至莫州（地名，在今河北省沧州市）往来四千余里。或是无丁有税，须至雇人般粮。每斗雇召之赀，贱者不下五百。元配二万石数，约破十万贯（贯，宋朝钱的单位）钱。且如本户自行，费用无多。所校乃是二万家之贫户，出此十万贯之见钱。所以典业卖牛，十闻六七。其间兼有鬻（即卖）男女者。亦有弃性命者。仍加善诱，偶副严期。自从起发去来，已及八十余日。近知内有人户，累累私劫乡村。皆云：装起军粮，未有送纳去处。原无口食，再取盘缠。虽不辨其虚真，又难行于审覆。访闻街坊，窃议前后说得，多般称被契丹围却军营，兼被劫却粮草。及令寻看，皆却隐藏。盖缘臣无以知军前事宜，只听得外面消息。况九重（类似深宫）密事不应泄于朝廷。奈百姓流言已相传于道路。详其住滞，必有艰难。伏乞圣慈，早令停罢。更或迟久，转费粮储。潜思今日，人情不可再行差配。如或再有徭役，决定广有逃移。假令收下幽州，边境转广，干戈未息。忽然生事，未见理长。必因有僭滥之徒，奸邪之党，但说契丹时逢幼主，地有灾星，以此为词。曲中圣旨，不审戎（指契丹）情。上下幽州，俱此生涯。土宿照临域外，未可以征讨。若彼能同众意，纵恶主以难轻；不顺群情，无灾星而亦败。诚宜守道，事贵无私。如乐祸以求功，窃虑得之而不武。此盖两省少昌言之士，灵台无绝艺之人。而况补阙拾遗，合专思于规谏。天文历算，须预定于吉凶，成兹误失之尤，各负疏虞之罪。若无愆责，何戒后来。
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