老孫遁世無悶
“該放手時且放手，得饒人處且饒人”這不是膽小怕事，這體現的是一個人的大度、格局，體現了一個人的修養。
大千世界，紛紛擾擾，自然會有利益上的紛爭。待人處事，與人交往，難免會有意見不合偶有摩擦的時候，如果都爭一時之短長，只能激發矛盾，小事變大，發生爭吵甚至打鬥，激動之下還有可能引發刑事事件。
如果發生爭執時，能忍一時之氣，能有“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”的度量，那人與人之間少了多少紛爭，少了多少矛盾怨恨。
當然凡事都有個度，″忍能忍之人，容可容之事”，其中分寸個人把握，方式方法自己心中有數。
雲淡風輕，海闊天空，"海納百川，有容乃大"！
西部閒談
該放手時且放手，得饒人處且饒人。這不是軟弱怕事，而是人生的大智慧。
這句話和那句：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”，其實是一樣的道理。很多事情，如果我們有這個態度，相信人世間的矛盾糾紛會變少，可是很多人對於有些事情總是抓著不放手，對於有些小事情上綱上線。
古代有個三尺巷的故事，為我們樹立了很好的榜樣。在如今有也為了爭奪地方，為了一點蠅頭小利，為了挖牆角而大打出手的事例。就像前幾年，鄰居和自家老爺子為了一點小事大打出手，然後兩敗俱傷，一個受傷一個賠錢，想想真的沒意思，打贏了又如何？本身一點小事，只要和顏悅色說開了其實可以小事化了，所以說每個人退一步是不是就海闊天空了呢？
退一步海闊天空，和該放手就放手，這是一種修養，並不是認慫的表現。
莫愁and忘憂草
所謂“該放手時且放手，得饒人處且饒人”，我認為，這是對一些人和事積極的處理方式，是一種寬容大度的生活態度，並不是軟弱怕事的表現。
我們生活在一個社會大家庭，個體的不盡相同，造成人與人之間眾多的矛盾，有些矛盾看似難以調和，好像有愈演愈烈之勢，但，試問大家，必要時都退一步真的有這麼難嗎？
不難發現，生活當中有很多人都是為了一些雞毛蒜皮，小恩小利，甚至是不值得一提的事而產生矛盾，總是抓著對方彼此認為的不是不放，非要爭個你死我活，互相心生怨恨，誰也不想饒過誰，往往一時衝動卻造成了不可挽回的後果。其實現實生活中因為一些小事情，小矛盾，為了逞一時之氣而釀成的人間慘劇還少嗎？難道我們一定要鑄成大錯了，才能知道寬容的重要性，才能領悟到“得饒人處且饒人，該放手時就放手”這句話的真正意義嗎？可有時這樣的代價也未免太大了。
生命是寶貴的但也是脆弱的。有時候人活的謙卑些，寬容些，並不代表就是軟弱怕事，恰恰相反，它是對生命尊重的一種生活態度，是一種對自己負責，對他人負者的積極表現，其實很多時候，並不是我們不放過別人，不饒過別人，而是自己不放過自己，不饒過自己，有時候寬恕別人，其實就是對自己的放過!所以很多事情我們何不試著放下呢？因為那是更好的結局。
生命的意義是什麼，每個人都有不同看法，但我覺得生命的意義最重要的一點是要有光，沒有光的生命是寂寞的，沒有光的生命是黯然的，沒有光的生命是走向末路的，所謂心向陽，心向暖，我們要做一個學會觸摸陽光的人，別讓怨氣的雙眼阻擋了我們的生命之光，有的時候真得只需輕輕撥開那層怨氣，學著放下，您會發現，生活處處是陽光……
依涵時光
再用俗語去解釋，就是吃飽喝足要知道放碗，別得理不饒人。
凡事需要把握拿捏一個恰到好處的尺度。在現實工作生活中，與人方便 ，自己方便。如果自己斤斤計較個人得失，必然發生得寸進尺的問題。
人心不足蛇吞象那樣的人，自己感覺心滿意足了，就使別人已經達到了忍無可忍的程度。
這種現象是以理服人，遵法守規為前提條件下發生的一種狀態，與軟弱怕事是兩回事。
當面對不法侵害行為舉止的時候，一味的忍讓，無原則的畏縮，就是軟弱怕事的反映。
對弱者的欺凌和無肆的故意刁難及冒犯，是無德、不法者的慣性行為。
可憐之人，必有可恨之處。對於不法行為視而不見，甚至一而再再而三的忍讓，不但是軟弱無能的體現，而且可能是在縱容違法犯罪。
（網絡圖片）
莫忘初心242650426
這個不是軟弱怕事，而且是一種修養。大千世界，人們都生活在一個地球之上。摩肩接踵，不免會有摩擦，在所難免。不管遇到任何事沒有必要苦苦糾纏，是你的跑不掉，不是你的也彆強求。
遇到問題和平解決，有理也要讓三分，這才是君子的行為，而不是因為害怕誰的問題。
有句話說的好，人前留一線，事後好見面，就是這個道理，
得饒人時且饒人是一個人的氣度，不要死死的揪著一件事讓自己和他人過不去，人靠一張臉樹靠一張皮，掀他的傷疤時自己也痛。
人生如杯中茶，七分滿三分淺，不燙手也不燙嘴反而顯得自己也很有氣質。
敏銳之蛻變
＂該放手時且放手，得饒人處且饒人＂不是軟弱怕事，而是做事有涵養，做事有度的一種體現。
這是古人的一種處事智慧所在。什麼事都不能做的太絕，要把握住＂度＂，也就是限度。
做事太絕，往往將來自己也會受同樣的傷害，甚至是更深的傷害。你斷人家一條路，別人有可能斷你十條路。你踢人一腿，你就要防人一腳。世事輪迴，絕情對應的是絕殺。
做事還是得有度才好，給自己留退路，就像曹操兵敗赤壁，逃至華容道，遇見了關羽關雲長，關羽感念前情，寧肯違犯軍紀，也放走了曹操。說明，人心都是肉長的，你對別人好，別人就會對你好。你對別人不留情面，別人就對你不留情面。凡事都是對應著的。
所以，一定要理智，做事適度，別斬盡殺絕，到自己背難時，想後悔都來不及了。
總之，該放手時且放手，得饒人處且饒人！這是千古真理！
綠水藍天白雲
我想你理解這句話時出現了偏差。
這句話的意思不是軟弱，而是一種素質修養，對他人的禮貌和尊重。如果ta說的話確實很難聽或觸碰到了你的底線，那就不要忍了，但是也不是用髒話罵人、打人的暴力方法來解決，而是用巧妙的語言回駁。
希望我的回答對你有幫助。
霓苒沁汐
這樣的態度是與軟弱怕事無必然的關係，相反，“該放手時且放手，得饒人處且饒人。”是極有理智的處事方法，人的一生，畢竟是有一定的目標的，無必要為雞毛蒜皮的事情較真，只要不是影響人生的重大追求的事情，斤斤計較實在毫無意義，也可以說浪費精力、白費精神，正所謂“小不忍則亂大謀”是了。
人生活在這個世界上，遇到不如意的事和令人反感、討厭的人，實在是在所難免的。你又可以計較得多少呢？只要是對自己的人生追求沒有較大影響和阻礙的，與其為此而糾纏、較真浪費精力，不如努力追求人生的目標啦！
其實很多的事情我們放不下就等於背上一個沉重的包袱，對哪些讓你討厭、反感的人，你容忍不了，只能增加你前進道的障礙，因為在你前進的路途依然還有這樣的事和人，你應付得了嗎？
所以說“該放手時且放手，得饒人處且饒人。”並非是軟弱，而是明智的選擇，是做大事的人做人處事態度和風格。不懂放下或呈“匹夫之勇”的人，實際只能說是蠢笨之人。
老樹時光倒流
用《易經》裡的一句話來回答：
“中貞，吉”，這是《易經》訟卦的爻辭，
即使要訴訟打官司，到中間，各退一步，有話好好說，則吉利。
“終兇，”打到最後，勞命傷財，都沒有好處，結果兇險。
中國文化的核心是中和的文化，中正平和，
也是中庸，不偏不倚的文化，
“利不可佔盡，好處不可得盡”，利盡人就散，
君子以德服人，以財聚人！得饒人處且饒人，也是一種寬宏大量的品德！
心易學
該放手時且放手，得饒人處且饒人。我認為不是軟弱，也不是怯懦，更不是自卑，而是一種修養，是對世事百態感悟後的一種豁達與睿智。
我們生活在這個花花綠綠，紛繁喧囂的社會里，經常會面臨許多誘惑，有些東西我們不一定要得到，抓住屬於你的那一份就可以了；吃著碗裡看著鍋裡，你永遠也無法滿足。看著別人有了嬌妻別墅，你羨慕嫉妒恨，恨不得自己也擁有這一切。無法滿足的慾望會使你陷入無法自拔的苦惱之中。
人世間，我們想要的東西太多大多了，有些東西不一定屬於你，有些東西不一定非要得到；冥冥之中，有些人，有些事，註定要錯過，註定得不到。有些東西你再喜歡也不屬於你，有些東西你再留戀也註定要放棄；當一段感情不再屬於你的時候，不要再苦苦的留戀，果斷地選擇放手，苦苦地掙扎並不能挽回你想要的東西。得不到就轉身，抓不住就放手，在落淚之前轉身離去，留下一個美麗的背影。
人生要學會放下，只有放下過去，我們才能重新選擇，重新開始。沒有果斷的放棄，就沒有輝煌的選擇；也許錯過了他，我才選擇了你。不要抱著那陳舊不堪的東西捨不得放手，不要為錯過的東西苦苦留戀，不要以為抓到手的東西就是好的，有時候你得到了才會發現，有些東西並不是你需要的。人生就象放氣球，放手，才能讓它飛得更高，飛得更遠。
饒人的道理和放手一樣，你寬恕了別人，其實也是解脫了自己；得饒人時且饒人，即使你真理在握，也沒必要非把別人批得體無完膚不可。全無足赤，人無完人。人非聖賢，孰能無錯；在別人有錯的時候，不要恃理自傲咄咄逼人，不要把別人的錯誤作為發洩的對象；如果你以別人的過錯而不依不饒，別人一定會心懷怨恨的，這一箭之仇他早晚是要報的。
適時的饒人也是一種糊塗處世，大智若愚的處世態度；是一種寬容大度的君子風度。饒恕別人不是無視別人的傷害，也不是縱容別人去犯錯誤，更不是向對方示弱，而是給對方一個機會，一個臺階，也還自己一份心靈純淨。
該放手時且放手，得饒人處且饒人。酒喝半醉是風度，揣著明白裝糊塗。人生就是在半醉半醒，糊塗又明白，明白又糊塗中度過的。不懂得放手，不懂得饒人的人，他的一生是沉重不堪的，是沒有快樂可言的。學會放手，學會饒人吧，只有這樣，你才能體會到生活的樂趣，你才能感受到生活的輕鬆快樂。
