喂85110461
其實真正的易經思想就是一句話，一陰一陽之謂道，至於五行，天干，地支的關係，是發展過程中形成的一套預測理論加上去的，生生之謂易，就是陰陽互動而成四象，四象代表事物的變化之相，如春夏秋冬，天地人的變化關係而成八卦，天地人又各分陰陽，這樣形成了六十四種卦象，代表世間萬物萬物的變化發展之象，每卦六爻，可代表事物發展的六個階段，各階段可能的各種關係，從而指導人民在各種情況下應該怎樣處理關係，可能會遇到什麼情況，或指導下一步的行動，預測一件事結束後可能出現的情景等等。
根源問道
一，出入以度思維(易傳)世界75名頂級科學家推薦的思維模式。一切行動都有限度。過度的科學定理成為短命的。此模式是能讓人類延長的東方大智慧。也是每個人一生平安健康的根本保證。
二，無妄無惰思維(無妄卦和睽卦)無妄之疾，勿藥有喜。許多疾病來自胡思亂想。許多錯誤來自惰性思維。《睽》卦專寫克服惰性思維的方法。懶於思考，靠習慣辦事是人生的大敵。
三，三易思維(變易，不易，簡易)以不變應萬變，化繁為簡找到關鍵是許多人成功的經驗。
四，三卦思維(六爻變化的反卦，對卦，互卦)六爻上下卦互換叫反卦，就是換位思考。替別人著想是寬容美德的基礎。上下卦陰陽互換叫對卦，就是反向思考。從反面思考能避免片面性和膚淺。全卦的二四和三五爻另組成兩卦，叫延伸思維。展開想，延伸想會有意外的收穫
三分陰陽思維(易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。從太極到八卦，三次分陰陽)。多層次分析一個事物的陰陽，能看到你中有我，我中有你，如同下棋一樣能看到好幾步棋。
六，三才思維(卦中下爻叫地才，中爻叫人才，上爻叫天才。又叫天人合一)綜合考慮每件事的主觀客觀環境。全面檢查天時地利人和是否具備。物我一體，因時因地制宜是許多科學的重要原則。
七，象數理思維(信息預測思維)象，事物的表現，思考的是怎樣。數，事物的界限，思考的是多少。理，事物的實質，思考的是為什麼。
八，正反合思維(蒙卦中先肯定正面教育，後肯定反面教育，最終強調以正面為主。西方黑格爾把這種思維發展為正反合三段辯證法。)每個人觀察一件事物，往往是最初肯定的多，中間變成多否定，最後又變成多肯定。
九，羝羊觸藩三結果思維(公羊觸籬巴第一次纏住腳，第二次觸開了，第三次不進不退。)任何競爭不都是你死我活的後果，存在著雙和，雙贏，雙輸的結果。國際關係，人際關係都要爭取雙贏，分享。
十，自勵，自慰思維。幫助保持好心態的思維有五種:①有得必有失。《旅》"射雉一矢失。"②困難是暫時的。《否》"傾否，先否後喜。"③失物會找到的。《睽》"喪馬勿逐，自復。“④道路是寬廣的。《大畜》“何天之衢亨!“⑤奇蹟會產生的。《大過》"枯楊生華，老婦得士夫”。
伊沭陽
《易經》的十個主要思維模式
一、出入以度思維(易傳)世界75名頂級科學家推薦的思維模式。一切行動都有限度。過度的科學定理成為短命的。此模式是能讓人類延長的東方大智慧。也是每個人一生平安健康的根本保證。
二、無妄無惰思維(無妄卦和睽卦)無妄之疾，勿藥有喜。許多疾病來自胡思亂想。許多錯誤來自惰性思維。《睽》卦專寫克服惰性思維的方法。懶於思考，靠習慣辦事是人生的大敵。
三、三易思維(變易，不易，簡易)以不變應萬變，化繁為簡找到關鍵是許多人成功的經驗。
四、三卦思維(六爻變化的反卦，對卦，互卦)六爻上下卦互換叫反卦，就是換位思考。替別人著想是寬容美德的基礎。上下卦陰陽互換叫對卦，就是反向思考。從反面思考能避免片面性和膚淺。全卦的二四和三五爻另組成兩卦，叫延伸思維。展開想，延伸想會有意外的收穫。
五、三分陰陽思維(易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。從太極到八卦，三次分陰陽)。多層次分析一個事物的陰陽，能看到你中有我，我中有你，如同下棋一樣能看到好幾步棋。
六、三才思維(卦中下爻叫地才，中爻叫人才，上爻叫天才。又叫天人合一)綜合考慮每件事的主觀客觀環境。全面檢查天時地利人和是否具備。物我一體，因時因地制宜是許多科學的重要原則。
七、象數理思維(信息預測思維)象，事物的表現，思考的是怎樣。數，事物的界限，思考的是多少。理，事物的實質，思考的是為什麼。
八、正反合思維(蒙卦中先肯定正面教育，後肯定反面教育，最終強調以正面為主。西方黑格爾把這種思維發展為正反合三段辯證法。)每個人觀察一件事物，往往是最初肯定的多，中間變成多否定，最後又變成多肯定。
九、羝羊觸藩三結果思維(公羊觸籬巴第一次纏住腳，第二次觸開了，第三次不進不退。)任何競爭不都是你死我活的後果，存在著雙和，雙贏，雙輸的結果。國際關係，人際關係都要爭取雙贏，分享。
十、自勵，自慰思維。幫助保持好心態的思維有五種:①有得必有失。《旅》"射雉一矢失。"②困難是暫時的。《否》"傾否，先否後喜。"③失物會找到的。《睽》"喪馬勿逐，自復。“④道路是寬廣的。《大畜》“何天之衢亨!“⑤奇蹟會產生的。《大過》"枯楊生華，老婦得士夫”。
羊之君子
你好，我來回答你的這個問題。
易經的10個主要思維如下：
一，出入以度思維。
一切行動都有限度，此模式是能讓人類延長的東方大智慧。也是每個人一生平安健康的根本保證。
二，無妄無惰思維。
無妄之疾，勿藥有喜。許多疾病來自胡思亂想。許多錯誤來自惰性思維。懶於思考，靠習慣辦事是人生的大敵。
三，三易思維。
以不變應萬變，化繁為簡找到關鍵是許多人成功的經驗。
四，三卦思維。
就是換位思考。替別人著想是寬容美德的基礎。
五、三分陰陽思維。
多層次分析一個事物的陰陽，能看到你中有我，我中有你，如同下棋一樣能看到好幾步棋。
六，三才思維。
綜合考慮每件事的主觀客觀環境。全面檢查天時地利人和是否具備。物我一體，因時因地制宜是許多科學的重要原則。
七，象數理思維。
象，事物的表現，思考的是怎樣。數，事物的界限，思考的是多少。理，事物的實質，思考的是為什麼。
八，正反合思維。
每個人觀察一件事物，往往是最初肯定的多，中間變成多否定，最後又變成多肯定。
九，羝羊觸藩三結果思維。
任何競爭不都是你死我活的後果，存在著雙和，雙贏，雙輸的結果。國際關係，人際關係都要爭取雙贏，分享。
十，自勵思維。
幫助保持好心態的思維有五種:①有得必有失。《旅》"射雉一矢失。"②困難是暫時的。《否》"傾否，先否後喜。"③失物會找到的。《睽》"喪馬勿逐，自復。“④道路是寬廣的。《大畜》“何天之衢亨!“⑤奇蹟會產生的。《大過》"枯楊生華，老婦得士夫”。
好的，我的回答就是這些，希望對你有所幫助。
航拍臨沂
借花獻佛，摘自網絡。
一，出入以度思維(易傳)
世界75名頂級科學家推薦的思維模式。一切行動都有限度。過度的科學定理成為短命的。此模式是能讓人類延長的東方大智慧。也是每個人一生平安健康的根本保證。
二，無妄無惰思維(無妄卦和睽卦)
無妄之疾，勿藥有喜。許多疾病來自胡思亂想。
許多錯誤來自惰性思維。《睽》卦專寫克服惰性思維的方法。懶於思考，靠習慣辦事是人生的大敵。
三，三易思維(變易，不易，簡易)
以不變應萬變，化繁為簡找到關鍵是許多人成功的經驗。
四，三卦思維(六爻變化的反卦，對卦，互卦)
六爻上下卦互換叫反卦，就是換位思考。替別人著想是寬容美德的基礎。
上下卦陰陽互換叫對卦，就是反向思考。從反面思考能避免片面性和膚淺。
全卦的二四和三五爻另組成兩卦，叫延伸思維。展開想，延伸想會有意外的收穫。
五，三分陰陽思維(易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。從太極到八卦，三次分陰陽)。多層次分析一個事物的陰陽，能看到你中有我，我中有你，如同下棋一樣能看到好幾步棋。
六，三才思維(卦中下爻叫地才，中爻叫人才，上爻叫天才。又叫天人合一)
綜合考慮每件事的主觀客觀環境。全面檢查天時地利人和是否具備。物我一體，因時因地制宜是許多科學的重要原則。
七，象數理思維(信息預測思維)
象，事物的表現，思考的是怎樣。
數，事物的界限，思考的是多少。
理，事物的實質，思考的是為什麼。
八，正反合思維(蒙卦中先肯定正面教育，後肯定反面教育，最終強調以正面為主。西方黑格爾把這種思維發展為正反合三段辯證法。)每個人觀察一件事物，往往是最初肯定的多，中間變成多否定，最後又變成多肯定。
九，羝羊觸藩三結果思維(公羊觸籬巴第一次纏住腳，第二次觸開了，第三次不進不退。)
任何競爭不都是你死我活的後果，存在著雙和，雙贏，雙輸的結果。國際關係，人際關係都要爭取雙贏，分享。
十，自勵，自慰思維。幫助保持好心態的思維有五種:
①有得必有失。《旅》"射雉一矢失。"
②困難是暫時的。《否》"傾否，先否後喜。"
③失物會找到的。
《睽》"喪馬勿逐，自復。“
④道路是寬廣的。
《大畜》“何天之衢亨!“
⑤奇蹟會產生的。
《大過》"枯楊生華，老婦得士夫”。
扒兒
易經的10個主要思維：
1、陰陽思維：任何事物都有陰陽,我們講究的是要陰陽平衡,孤陰不生 孤陽不長；
2、變化思維：唯一不變的就是變化；
3、五行思維：木火水金土,相生相剋；
4、八卦思維：太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦 ,八卦辯吉凶；
5、六十四卦思維：兩兩八卦就組成了六十四卦；
6、看象思維：透過現象才能看得更明白；
7、發散思維：通過現象,去尋找本質；
8、定向思維：指定的目標、方向、定位，目標明確，不忘初心；
9、全息思維：以點帶面，全方位全緯度的看事物和問題；
10、守貞思維:一是要正，二是要堅持，把方向確定後就要堅持！
臨武晴嵐
《易經》是我國最為寶貴的文化財富！有人講，說《易經》有所謂的十種思維，即:一者陰陽思維；二者變化思維；三者五行思維；四者八卦思維；五者六十四卦思維；六者看象思維；七者發散思維；八者定向思維；九者全息思維；十者守貞思維。其實這種說法是不準確的！
所謂“遠取諸物，近取諸身”！真正的“易經”只揭示三個方面的真相。
第一自我的真相。我們通過對《易經》的研修，可以發現《易經》和我們每個人自己的身心二境是有著密切關係的！這方面的成就首推魏伯陽！魏伯陽在《周易參同契》裡將如何運用《易經》來達到修養人類自我生命甚至完善人類思維都做出了非常好的論述！有興趣的朋友可以看看。
。第二是天地萬物的真相。所謂八卦五行乃至於六十四卦都脫離不了天地萬物的類疇。所謂“乾坤二卦，易經盡矣”！
第三闡明瞭我們人類自己和天地關係的真相！我們研究《易經》不能用數取樹上樹葉的方法，那樣即是愚蠢的體現，同時也不會從《易經》中得到太多的受用！
南無阿彌陀佛
萬境自如
易經的十個主要思想模式？第一，上下內外模式，笫二，卦象生旺死絕相生相剋模式，第三，萬物萬象歸於八卦模式，第四，八卦每卦代表數字方位模式，第五，八卦每卦爻變模式，第六，八卦陰陽五行歸納模式，第七，卦名卦辭爻辭隱悔歸納方式，第八，天地人模式，第九，爻位模式，第十，數，象，理，推論模式。八卦模式不止十種，免強應答以上十種模式。
l寇佔軍
《易經》卦辭爻辭無“陰陽”，也無“五行”。是《易傳》論陰陽，但無五行。
孔子曰，“道不同，不相為謀”。儒家託孔子之名《易傳》卻借陰陽家道解《易經》八卦，然而手法不夠熟練，以致矛盾百出。
《易傳》把男女分陰陽，八卦象個大家庭，乾坤二卦為父母，生六卦為子女，震為長男，巽為長女，坎為中男，離為中女，艮為少男，兌為少女。
《易傳》又“陰陽之義配日月”，坎為月為陰，離為日為陽。
如此這般，坎為月為陰又為男為陽，離為日為陽又為女為陰，陰差陽錯。
《易傳》把數分陰陽，奇數陽，偶數陰。如此這般，誰家房子門牌號，奇數為陽間？偶數為陰間？
陰陽之說解《易經》，荒唐不經，不堪一擊。
趙日金141
易經十大思維
小編有話說：《易經》被譽為“群經之首”、“文化之源“、”智慧之海”和“生命寶藏”，是我們中華民族一部偉大的寶典。育心經典倡導以經為主的學根教育，提出把孩子培養成大結構、大格局人才必須從小學習《易經》的科學論斷。下面請隨小編一起學習一下《易經的十大思維說》。
易經十大思維說
我們歸納出易經有十大思維方法：
一、陰陽思維；
二、變化思維；
三、五行思維；
四、八卦思維；
五、六十四卦思維；
六、看象思維；
七、發散思維；
八、定向思維；
九、全息思維；
十、守貞思維。
我們只要掌握三種以上的思維方法，就可以安身立命；掌握七種，就可以小成人生；掌握十種，就可以無敵於天下，成就聖賢萬古不朽的事業。
當我們遇到任何困難或人生的命題、挑戰時，均可以用此十大思維方法逐個套入進行思考，人生將會因此不再迷茫。比如讀經這個命題，進入陰陽，就要思考：讀經有好的一面，也必然有不好的一面。好的一面，如何做才能收到好的效果？不好的一面，是怎樣出現的？讀經的內容，也必然有陰陽：什麼樣的經典是陽的，讀之會讓孩子受益終生；而什麼樣的經典（其實不能說是經）則不宜多讀，讀太多就可能束縛孩子的心性，抑制其生命的發展。而讀經的原則、方法，仍然有陰陽的層面。這樣一思考，我們就不至於受到所謂專家的誤導了。
在讀經的過程中，我們也要掌握變化的思維。發現問題，立即修正，而不是固步自封，不敢面對遇到的問題。面對任何問題，只要我們靈活地應用易經的十大思維方法，就必然可以找到解決問題的方法，確定我們卓爾不凡的格局！
