強77563340
對於農村的一些不成文的民間習俗有非常的多，主要是一種祝福。或者是一種警示的意義。對於題主所說的“姑留侄”，其實在農村是有這種說法的，表達了姑姑與侄子之間的親情關係，事實上就是一家人，但是又必須當做客人的一種看待的方法。而且送一些方便麵和罐頭來代替的美好的祝願，在以後兩家有親戚長長久久，團團圓圓，生活甜甜蜜蜜。
“姑留侄”的意思是說侄子如果到了姑姑家裡面，就像對待自己的孩子一樣留在家裡面招待，甚至看得比自己的孩子還要重要，這就表明了姑和侄子之間的血緣關係是不可分割的。畢竟姑姑是父親的兄弟姐妹，他們之間是從小被父母養大生活在一起的，本來就是一個大家庭。其侄子更是與自己非常近的一種血緣關係，到自己的家裡就是自己的孩子一樣招待。姑姑把侄子留在家裡面生活，就像自己的孩子一樣疼愛，對於外人而言也說不出什麼。姑留侄是天經地義的事情。
“姑姑送侄子方便麵和罐頭”的寓意祝願孩子在以後的生活裡面與自己的交往是長長久久的，與自己的關係也是甜甜蜜蜜的，就像一家人一樣走動，不要有什麼其他的差池，也不要當做特別重要的客人來交往。麵條在農村就被稱作長壽麵，也是祝願一個人健康長壽，另一方面也是人與人之間的交往長長久久，風調雨順的。罐頭在過去大家都知道，那裡面放的水果和糖水非常的甜，這就是寓意著生活甜甜蜜蜜。
但是現在在人們的親情之間有些疏遠了，好多人因為利益的事而斷絕了親情，甚至斷親的現象在農村也越來越嚴重。農村有句俗話：“姑家親，姨家親，死了姑姨斷了親。”從這句話大家就明白了“姑留侄”的意思了，也知道為什麼姑姑送侄子一些方便麵和罐頭的基本的寓意了。其實這就是說姑家和姨家都有一定的血緣關係，姑姑不希望自己的侄子與自己家裡人有一定的隔閡，希望在以後的交往當中長長久久，生活甜甜蜜蜜。不要像現實生活當中“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”的做法，不要欺貧愛富，畢竟血緣之間是隔不斷的，打斷骨頭連著筋。
宗元三農堂
農村“姑留侄”是怎麼一回事？竟然要送方便麵、罐頭？
是的，“姑留侄”是當地的一種風俗習慣，也是農村家庭的一種血脈相承的一種方式。對於侄兒侄女而言，姑姑是自己爸爸的親姐妹，是爸爸從小相依為命的至親，姑姑愛侄子輩是很正常的，就像爸爸愛外甥輩是一樣的。
現在回想起來，每次姑姑到我家裡來，都沒有空著手，都會帶各種零食過來，我們最喜歡的是方便麵和罐頭，而肉我們也喜歡，但是要做熟才行，而方便麵和罐頭就可以在開飯前可以吃。
對於為什麼要送方便麵和罐頭，我曾經也聽老年人說過，說面是長壽的意思，人們過生日的時候就有吃長壽麵的意思，現在工藝發達了，原來是用白紙包的生的掛麵，現在直接用各種精美包裝的即食方便麵代替了，這樣小孩大人都喜歡。
而罐頭是用用圓形的瓶子裝的，象徵生活圓滿，罐頭水很甜，果肉也很甜，象徵生活美好幸福，生活有滋有味。這樣的罐頭是被賦予了很多美好的願望的。
關注農民，一起學三農。
三農小黃鴨
我的父親有兩個弟弟、一個妹妹，四個兄弟姐妹生的孩子又只有我一個男娃，可以說是成了他們眼裡和手裡的寶貝。所以從小我就經歷過“姑留侄”的事情，不過這個送方便麵和罐頭則是二十多年前的事情，至於為什麼會發生這樣的現象，我覺得我可以結合自身經歷來說說。
姑留侄的原因
姑姑是父親的親姐妹，可以說是侄子除了父母外最親的人，所以當侄子到農村姑姑家裡玩的時候，自然會希望侄子能留下來吃飯。我的姑姑嫁到了恩施市裡，在父親四姐妹中一個人算是最為富裕的，由此每回我去姑姑家裡的時候，都會給我些鄉下買不到的小玩意或帶我到大商場裡面去買東西。
和父母一樣，在姑姑的眼裡只要侄子還沒有結婚都是小孩子，都會把你當成孩子這樣來對待的，甚至有些姑姑對待侄子比對待自己的孩子還要好。看到這有人會有疑問，既然這樣為什麼姑姑給的還是方便麵和罐頭呢？
送方便麵和罐頭的原因
其實現在農村姑姑留侄子不會送這些東西，但在二十多年前的農村，方便麵和罐頭還是稀奇的事物，特別是在我所居住的這較為貧困的山區。我依稀記得在零三年上小學一年級時，如果有同學買了一包方便麵，那肯定是所有的朋友都會一人抓一把，最後的碎面就這香料還得沖水喝，又是一人一口來解饞。罐頭更是不可多得的東西，那時的罐頭都是玻璃瓶子，吃完了裡面的果肉，然後把汁水是兌了又兌，一直到實在是喝不出果水的味道為止。由此可見當時方便麵和罐頭的稀缺性。
因為罐頭和方便麵當時在農村少見，加上這二者都是小孩子喜歡的東西，所以姑姑在留不住侄子的時候，自然就會給侄子送這些了。
自己的看法
現在農村頗有“姑死了，舅走了，剩下表親不來了”的味道，所以趁著自己的姑姑還在世的時候，抓緊和姑姑往來，增加雙方之間的感情。其次現在農村親戚朋友之間的人情世故也不比以前，咱們這些年輕一輩還是應該遵循老一輩的傳統，不能夠忘記先輩之間的感情交流。
以上就是我對這個問題的看法。不管是姑姑還是舅舅，都是咱們必不可少的至親，現代雖然是一個以金錢我至上的社會，但我們依舊不可失去農民的本心。我想大家都應該知道，親情不管在什麼時候都是金錢所代表不了的。
愛茶者九號
記得前兩年，小編的姑姑給俺拿來好多好吃哩，有火腿腸、罐頭、方便麵、冰糖，還有鞭炮、紅紙啥裡，說是“姑留侄”，說是做姑的拿東西回孃家給侄子，可以保侄子安全。不少人都跟風，給孃家侄子買東西。
其實，之前我和老媽就跟姑姑說過不用送，可是姑姑還是騎著三輪，大袋子、小箱子的送來了：說人家都送了，不送不好看，寧可信其有，不可信其無。
那段時間，姑姑們在大街小巷忙著看自己的侄子，商店裡的罐頭、方便麵、火腿腸、還有紅紙鞭炮什麼的甚至都脫銷了，結果是，苦了姑姑們，富了商家們！
時隔兩年，這種風俗又有抬頭的跡象！
其實，很多人都能看出來這可能是一些別有用心的商家放出的謠言，為什麼大家都不傻，姑姑們還是樂此不疲的去看自己的侄子呢？
這種風俗到底是咋興起來的呢？
姑留侄，據說這種風俗源自咱臨近的臺前縣，通過樑山縣趙堌堆一位姑娘婆的演義，以原子核裂變似的速度向梁山一帶蔓延，此風愈刮愈烈，由鄉下向城市滲透，上演了一幕農村包圍城市的鬧劇，以梁山為中心，向鄆城、鄄城、東平、陽穀等縣城輻射。
這種風俗，源於迷信：從民間流傳來看，二月二為龍抬頭之日，因為，四大龍王在正月初一去天宮過年後，正月十五在龍宮搞大慶，因此元宵節鬧龍燈，一直到正月三十處在慶賀之中，龍王們放寒假了，不上班。從二月二開始，才正式上班工作，行雲布雨，滋潤大地蒼生萬物。即，從二月二之後，才能聽到隆隆的雷聲。如果正月聽到雷聲，說明人間大地發生了不太平的事情，龍王們不得不提前工作，並且帶有怨氣，遷怒於整個一年中，這一年就很難保證風調雨順，難免災禍發生。
怎麼辦？為了躲災消災，就得姑留侄。於是颳起了一股“免災風”，具體做法是，姑姑給侄兒買：五斤雞蛋、兩包火腿腸、一張紅紙、兩根紅蠟燭、兩掛鞭炮，這就能為侄子免除一切災難。
還有一說就是，姑姑給侄子送了這些東西才能與孃家人搞好關係，要不然回孃家不被待見...
為啥姑姑們還是“執迷不悟”呢？
很多人一看就明白，姑留侄可能就是某些別有用心的商家藉助迷信製造的謠言，是為了兜售滯銷貨物的做法。
既然這麼多人都明白，為啥姑姑們還是“執迷不悟”呢？
遊戲達人小海
啊？現在送方便麵罐頭了嗎？真的是一年一個樣。
我記憶最深刻的是送雞蛋。我小時候的一年，我們那不知怎麼傳起一個謠言：今年老天爺要收小孩，而且只收十歲以下的小男孩，要想破解必須讓姑姑送三十個熟雞蛋，最好是紅皮的。
謠言一起，各家各戶都開始了行動，可是我沒有姑姑，我父親哥好幾個，沒有姐妹，這可怎麼辦？
這沒有難住我那可敬又可氣的母上大人，她直接找到了我鄰居家（當族，我爺爺他們五服之內）嫁出去的姑姑，讓她給我送三十個雞蛋。
還好，因為我這個姑姑家就她一個，和自家叔伯兄弟有矛盾，倒和我家走的很近。於是某天上午，我姑姑帶著雞蛋來了。
母上大人沒有文化，但是搞創作還是一流的，她不僅信了謠言，還自我發揮，告訴我一頓吃十個，三頓吃完。
在母上大人和姑姑的注視下，在我妹妹饞的巴巴流口水的凝視下，我咬著牙吃了五個，實在吃不下去了。
母上大人又發揮了她的聰明才智：蘸白糖。
別的我沒記住，我只記住那兩天我都沒吃飯。最後我妹妹高興了，剩下的雞蛋她愛咋吃咋吃。
事後，我大概吃了有一週的大山楂丸，這才消下食去。
別酒流年
“姑留侄”這種說法我們這裡沒有，也沒聽說過有類似的習俗，聽說這是菏澤那裡的習俗，我們這裡離魯西南不遠，沒想到風俗習慣差這麼多，“姑留侄”應該也就是一種表達姑侄之間感情的方式，好在“姑留侄”只是送方便麵和罐頭，至少還送得起，要是留侄子要送別的東西，那可能真就留不住了。
在多種親屬關係之間，我認為姑姑侄子還有姨母外甥算是比較親近的了，姑侄親有時候就像對待自己的孩子一樣，姑姑是侄子爸爸的姐妹，這樣說雖然有點繞，但是看的比較清楚，一般家裡有姐弟的，姐姐對待弟弟就會很照顧，如果相差的歲數再大點，就會像對待孩子一樣，等到弟弟有了孩子那自然也是很親的了，所以姑侄之間親近很正常。
姑姑對侄子好，那自然吃的穿的都少不了，但現在這“姑留侄”要買東西被傳成了一種不成文的規定了，姑姑只有給侄子買了東西之後，侄子才能平平安安，如果不買就會被孃家人說三道四，回去也得受排擠，所以不買不行，這又是什麼道理。其實不管是姑姑對侄子還是姨姨對外甥，都是發自內心的心疼，一家人要不見外才對，為了“坑”人家點東西就拿出“姑留侄”當藉口，有點不厚道。
不過相信這些說法肯定都不是姑侄們編造出來的，而是一些商家們賣東西的噱頭，這年頭買賣不好做，沒有噱頭賣東西就賣不出去，賣不出桃子的時候就說桃子可以避難躲禍，賣不出方便麵、罐頭就說姑留侄，要買來送給侄子，一般大家也都不差這點錢，也希望自己買點東西能夠保侄子平安，正好合了商家的心意。
其實一家人之間買東西送東西，沒什麼問題，互幫互助，互相關愛是應該的，但是不能拿這一些舊的農村說法來要求別人，什麼姑姑不給侄子買東西就“留不住”，還有大年三十不能回孃家，都是不太合理的說法。隨著時代的發展，人們思想的解放，不合時宜的舊習俗應該被摒棄。
一品小十六
每逢過年過節，都是親朋好友之間送禮的時候，也是村子裡小賣部最忙碌的時候。在農村關於送禮有很多風俗，比如咱們今天要說到眾多送禮風俗中的一個，那就是“姑留侄”，出嫁的姑姑要送給自家侄子方便麵和罐頭，那麼“姑留侄”有什麼說法嗎？
好像是在2010年，我們這裡突然流行起“姑留侄”，出嫁的姑姑要給孃家的侄子買一箱方便麵，六瓶罐頭，六斤雞蛋。我爸兄弟四個，每家還都有男孩，但是隻有一個姑姑，那一年真是讓姑姑破費了，每家都要送一箱方便麵，六瓶罐頭和六斤雞蛋。我媽和幾個嬸嬸合計，大家也都不是很富裕，也就別趕潮流非要姑姑送東西了，誰知我姑姑卻說，別人家的孩子有，咱家的孩子也都有，省吃儉用給四個侄子湊夠了東西。
說到姑留侄相信很多人都還有印象，尤其是80後、90後的人，記得那一年村子裡小賣部最熱銷的便是方便麵、罐頭和雞蛋，有好幾天還出現了有錢買不到貨的情況，現在想想覺得挺好笑，因為不知道從哪裡刮過來的風，讓方便麵、罐頭和雞蛋成為了熱銷品。
個人猜測之所以會有“姑留侄”的說法，並且大家還深信不疑，主要是因為在農村有“姑舅親、輩輩親，打斷骨頭連著筋”的說法，也就是說，姑姑和舅舅是除了父母以外最親密的親人，即便是把骨頭打斷，筋還將兩者相連著。對於出嫁的姑姑來說，自家的侄子是除了自己的子女以外，和自己血緣關係最近的下一代。而對於舅舅來說也是如此，姐姐或妹妹家的孩子，和自己的孩子也沒有兩樣。
之所以在以前人們說“姑留侄”，姑姑要送侄子方便麵、罐頭和雞蛋，是因為在以前方便麵、罐頭都是好東西，可以保存的時間很長，而雞蛋對於農民來說，則是除了雞蛋以外對身體最好的補品，一般家裡的雞蛋都是留給老人、孩子，或者是需要幹體力的男人吃，所以才會有“姑留侄”要送侄子方便麵、罐頭和雞蛋的說法。
有些人還說，”姑留侄“其實是有些商家為了使自己的商品促銷而搞出來的噱頭，其實也有這個可能，畢竟那個時候，幾乎每個村子裡都出現了方便麵、罐頭和雞蛋供不應求的局面。
悠悠鄉村路
一些商家想出來的賣貨的由頭
他們知道小姑子不敢得罪孃家嫂子和兄弟媳婦
故意放出風說今年是什麼姑姑給孃家侄子免災
年，得買多少雞蛋，多少豬肉等等
這種事在魯西南，豫東，皖北比較流行
李166210356
方便麵，罐頭又滯銷了嗎？我為您揭秘“一陣風”似的農村風俗。
走親戚帶禮物最正常不過了，但必須標配哪幾種東西才能顯示出心意，就有被“套路”的感覺了。
我印象中有三次這種套路銷售，都是以“增進親情關係”為賣點，從農村大集開始的。
第一次是女兒給孃家送長壽麵。好傢伙那麵條老結實了，1米長一根都不帶斷的，一包十幾根，15元一包。是希望父母長命百歲的意思，那麵條基本都扔了，沒法吃。
第二次是姐姐給孃家弟弟送紅襪子。是那種穿一天就爛，還很貴的襪子。是希望弟弟家日子過得紅火。
第三次也是給孃家送東西，是紅糖和雞蛋。具體啥說法我忘了。
像這種風俗，基本都是賣貨商家的套路，以後信的人會越來越少的。
農村青年大朋
每年的農曆三月三，姑姑都要回孃家，或者到侄子家，帶一些禮物去。這種風俗，就叫“姑留侄”。一般帶給侄子的禮物，都是可以吃的東西：六包方便麵，六瓶罐頭，六盒糕點（或六袋奶粉）。這些東西，都是可以保存長久的，短時間不會變質。六，就是，順，預示國泰民安，風調雨順。同時，也預示著親戚越走越親，友情長久。
姑姑離開的時候，孃家人也必須回贈一些禮物。這些禮物不能是吃的東西，一般都是廚房用品，比如，掃帚、刷鍋把、檯布、清潔球等等。但，這些東西，姑姑自己不能用，必須帶回家給姑父用。
