生活有意义吗？其实我也不知道，我不知道我为什么会问这样的问题，而且一直在思考。直到有一天我在当当上发现了一本《on the meaning of live》的书，我觉得这就是我要找的。
这是一本很哲学的书，它不光告诉你生命的意义之所在，还一步步地引导你如何找到它，当你随着阅读一步步探测到自己的脆弱时，你就会明白到底什么是你最值得珍惜的，是物质财富还是事业的成功？不，它告诉我们，其实真理、仁善、美好才是人一生的追求。
慢慢地翻开书本，首先它为我们讲述的是人类从何而来，然后要去往何方，说到底就是人类不断探索的终极问题。其实科学发展到今天，我们已经很了解我们自身和周围的环境了，我们是从一个奇点的大爆炸开始的，经过数百亿年的演进才有了我们这样一个高级的智能生物，我们只沧海一粟，人类对于整个宇宙是微不足道道的，所以，它这样说道，“人类为此感不安，因为我们无法预知未来，这正如我们无法得知我们的过去一样——就在那个大爆炸之前到底发生了什么，依照人类的能力这是我们永远都无法得知的”。为此我们会问：“那要人类干什么，为什么要出现智能呢，难道这就是上帝的按排？”作者慢慢地把我们从科学引向了宗教问题，试图从宗教的角度得到人生的意义。但这里有一个问题：宗教是从愚昧无知发展起来的，因为那时科学技术还不发达，对很多自然现象还无法解释，所以就有了上帝，认为全能的上帝是世间万物的造物主，大自然是由上帝创造的。但是到了科技发达的今天我们还是否需要上帝？从作者的字里行间我们知道，其实上帝是两种东西的结合体，一种是我们普遍意义上理解的神，造物主，另一种是我们要通它达到人生意义一种方式或仪式， 是什么呢？是生日聚会、成人礼、起名、结婚或者死亡，它是人生各个阶段所要尊循的仪式或戒律。但在现在的青年人看来这些传统仪式或戒律很繁锁，很无聊而且没有必要，确实是这样，因为我们的生活节骤太快了，我们已经不习惯于慢“生活”，然而，作者说到：为了达到人生的意义，我们有必要认真思考，这样的仪式或清规的行为不是为驱邪或祈福而是获得德行和心灵开悟的日常活动，它本身成为内心转变的一个引擎，在完全世俗的环境中，从事某种事情的人将会成为某种类型的人。作者再次指出：人是理性和感性的生物，人类存在的根本意义就是面对自由的重要时刻具备详细规化人生的能力，而且没有人能割断人类的情感共性却丝毫不在乎同类的感受，所以人是具有主观能动性的，我们很清楚自己在做什么，为什么要那样做，但有时候却表现得很自私和与世隔绝。想想看，如果一个与世隔只为自己而活的人生，会是一个有意义的人生吗？作者说：要获得真正有意义的人生，应该是公开的而非封闭的，即，人的本性建构在真实的情感交流和真正的有见地地和人对话的过程中，这里不是说要牺牲自己的时间和精力来满足他人的需求，而是说，一个有意义的完整的人生不会将工作或计划放在隔离的空间里，而把他人置之不理。正如上面所说，人在与外界交流与沟通中感受到了快乐并丰富了自己的人生。
作者最后总结道：一个真正有意义的人生是由感性和理性的能主观能动的去处理人生中的种种事情，并且有一种高于人类自身的信仰（可以是全能的上帝，也可以是能提高我们的德行的某种仪式）并依托这个信仰提高我们的德行，在信仰的过程中感受到爱与被爱，而这些爱都是无私的，只有这种无私的爱做为一生的动能才能超越生命。
閱讀更多 天涯知交 的文章
