当练功者有缘踏入修真的世界，下一步是什么呢？
这一点，《西游记》里的孙悟空同学给我们做了很好的示范。孙同学也不容易，费了千辛万苦才找到领路人——菩提祖师。这个祖师是个好人啊，为了带人进入修真世界，自己创办了一个学堂，天天讲课。孙同学悟性高，每听一次，就对修真世界多一层认识，听得手舞足蹈，不像其他同学一脸蒙圈的样子。以至于祖师自己都感慨说：不遇至人传妙诀，空言口困舌头干。孙同学听了许久的课，已经不是小白了，所以他的下一步就是求法，他对菩提祖师的诸般妙法都不感兴趣，什么“术”字门，“静”字门，“流”字门，认为都是枝枝叶叶，不是根本，他求的是长生久视之道。这才是先天大道，是修真世界里最至高无上的法门。不容易啊，打了七年的杂，听了七年的课，终于搞清楚修行的层次，知道什么是核心了。为什么孙同学后来居上，就是因为他已经探得骊珠，一步跨入先天之境，可以在冥府注销生死，可笑的是其他人还在后天里面打转呢！
所以功法的下手处很重要，具备“知见”之后，就是“行动”。这就是“知行合一”。所以孙同学直接求先天妙法，练先天一炁，成就太乙散仙。想想当年的气功潮，全国那么多人一起练功，有几个人是真正练的是先天元气呢？《心印妙经》里有句话说得很实在——不得其真，皆是强名。
什么是修真？古人有云：
元炁降化，神明自生。
炼神合道，乃是修真。
其余名相纷纷，难为凭准。
这段话说得很清楚了，一辈子在后天之气里面打转，不算是修真，只能养身养性，治病防病，练出一点小本事，但不能玉液还丹，不能骨髓凝化，不能血脉成真，不能功及九祖，不能冲举飞升，不能超脱三界。只有修炼先天元炁，才能算是踏入修真之途。先天元炁根据人体部位的不同，又分为三种，称为先天三炁。不同的丹家，不同的门派，下手处也不一样。具体练法都是秘中之秘，不轻易示人，需择徒而授。
桩功——其实下手处在下丹田，练的是先天三炁中的“真一玄炁”。一天不能入先天，就始终在“宗、营、卫、浮”这些后天之气里转悠。得一门先天功法，对多数修道人来说，可谓是梦寐以求之事。“真一”在道家丹经里，是“肾”的代称。真一玄炁（简称真炁）藏于肾中，从背后的督脉升发。疏通督脉，以助真炁更好的升发。师父的加持，只能起到一个导引的作用，关键还是要弟子常年的苦练，积精累气，才能从肾里产生真一玄炁，这就是先天真炁。
一缕先天真炁，远胜过海量的后天之气，可谓王者之气，先天之炁的强大，可以让后天之气一起壮大起来。只要把先天之炁练出来，以后练丹道法术都容易了，对一些命里劫数也有一定的抵御能力了，此时才略微有些底气喊出“我命在我不在天，还丹成金万万年”的豪言壮语。然而桩却不是那么好练的，不但桩架不止一个，而且还有特定的咒语、印诀和观想，还要配合导引。
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