JoJo撒哇滴卡

狮子属于非洲本身就是一种偏见。只是因为最近的一千年里狮子在其他大陆接近灭绝，只有非洲还存在大量的狮群造成了这种错觉，可能很多人都没有听说印度的吉尔森林还有一片亚洲狮子的保护区。这里还残存300多只亚洲狮。

按照目前发掘的化石显示，起源自非洲的狮子曾经广泛存在于欧洲大陆、英国、 亚洲的中东、西伯利亚、中国北部和西南亚的大部分地区。狮子甚至通过北亚的西伯利亚经白令陆桥迁徙至北美洲，最后狮子又从北美洲进入南美洲。

中国狮子的来源

亚洲狮子曾经存在于中国的新疆一带，也就是古代的西域。周朝时期的《穆天子传》就记载了一种名兽叫做狻猊，汉朝时期中国人就已经见过狮子，《汉书》记载当时的乌弋国出产犀牛和狮子。

实际上在西汉时期狮子作为一种特殊的方物就已经进入中国，到了东汉时期已经成为寻常的事情，主要是当时的班超收复西域，比如章和元年，班超大破莎车国之后，月氏国就派遣狮子送给东汉的汉章帝，章和二年，安息和月氏都送来狮子。唐朝贞观年间，西域的康居国也进贡狮子，说实在话这种例子在史书里记载很多。但是很可惜的这些狮子都是作为奇兽养在禁苑里，一般只有皇帝和亲近的大臣们才会看到。

狮子此外在我国的佛教文化里属于护法者，比如文殊菩萨的坐骑就是狮子。狮子孔武有力，凶猛彪悍，作为护卫和辟邪一直受到中国人的喜欢。比如中国府邸门口会有成双的狮子，左边的是雄狮，踩着一个球。右边的是雌狮，脚下一个小狮子。雄狮脚下的球是权利，而雌狮的小狮子象征子孙昌盛。

人者仁义也

这个问题我来回答。我也是看马未都老师的节目看多了，才了解的。马未都在他的节目中明确的回答过这个问题。

在唐朝的时候，西域就给中国进贡过狮子，那会的中国人是见过狮子的。因此，唐朝时期出现的关于狮子的文物，和实际的狮子还是接近于真实的狮子的。

后来，再也没有进贡过狮子，狮子的形象只存在于传说中了，而且制作文物的匠人们大多没有文化，更是只能道听途说了。因此，从唐朝之后关于狮子的文物就开始大变样了。到明清的时候，具体的狮子已经没有什么参考了，可以参考的形象也只有狮子狗了。所以，慢慢的在中国关于狮子的形象就变成了这样：

根据马未都老师的说明，狮子的形象越凶猛，文物的年代越早。也可以用这个在鉴定文物的时候，做一个断代。多说一句吧，门口两个石狮子，脚下按绣球的是公狮子，按小狮子的是母狮子。如果想想了解更多，关注我的账号吧，之前专门写过一篇故宫里的小怪兽，里面介绍了更多的瑞兽形象。

这是狮子的来历，至于为什么那么多的狮子，狮子是传说的猛兽，能镇得住邪气，摆在门口威风，相对于本土的老虎来说，外来的和尚更会念经呀。

至于龙，这个就不大用我回答了吧。龙是我们的图腾。

东东历史

许多人都喜欢在大门前放上一对石狮子，但其实中国古代并没有狮子，那么石狮子又是什么时候流行起来的呢？

狮子的原产地在非洲、南美这些地方。汉朝时期，中国和西域各国开始往来，狮子才被当作贡品进入中国。

俗话说物以稀为贵，当时的皇帝看到后大为惊讶，非常高兴，还把它视为勇敢刚毅的象征，不仅如此 ，平民百姓也特别喜爱狮子，并且还把它称为「瑞兽」。

狮子在中国的地位被不断地抬高，甚至和百兽之王的老虎都不相上下。

除此之外，狮子能够盛行，和当时佛教传入中国也有很大关系：传说佛祖出生的时候，就是一手指天 一手指地，并像狮子一样吼叫。

所以佛教徒们一直以来都把狮子当作神兽来崇拜。在中国神话中，文殊菩萨的坐骑就是一只威严的狮子。

到了唐宋时期，狮子的形象才开始走向民间，当时候，百姓大多居住在一种叫做「坊」的住宅区里，「坊」由特定的围墙围起来，围墙和围墙之间有承重的柱子，每根柱子底部都会放上大石块 用于防风防震，为了辟邪和求福。

人们把石块雕刻成麒麟、海兽、狮子等等动物的形象，久而久之，就形成了一种习俗 ，一直到今天，虽然破除了迷信的思想，但为了增添美感和威严，有的地方仍然会在大门口前放上一对石狮子。

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找靓机科普君

狮子是典型的热带草原动物，主要分布在非洲的热带草原区，而我国的气候类型主要是季风气候，温带草原气候和大陆性气候，所以在我国是没有野生的狮子的。中国古代虽然不是狮子原产地，不过狮子还是有其他渠道进入中国的。

狮子最早出现在中国，应该是在汉朝时期。

佛教传入我国之后，因印度等地区是狮子的原产地，同时狮子看起来十分威猛，佛教便将起纳入作为一种祛妖霹邪的护法兽。

同时在汉章帝的时候，《后汉书》记载“月氏国、安息国遣使献来师子”。这说明当时的大月氏曾经把一头狮子献给汉章帝，应该是汉朝人第一次见到真正的狮子。

而狮子传入中国以来便以威猛著称，因此慢慢便成为了镇宅神兽，久而久之，石狮子就成为大户人家门前的必备装饰。

后来，狮子在中国有了新的含义，受阴阳学说的影响，门口的狮子一般都是成对出现，右边为母狮子，左边为雄狮。在雄狮子脚下，通常还会踩一个球，象征统一寰宇和无上权利，而雌狮子一般脚边会有一只小狮子，寓意子孙满堂，福寿延绵。

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题目问：中国古代并没有狮子，为何古人能雕刻出石狮子？

中国古代是有狮子的，由西域进贡而来

这个问题从根基上来讲就是错误的。中国古代是有狮子的，也被叫做“狻猊”。《尔雅·释兽》：“狻麑如虦猫，食虎豹。”西晋郭璞对其注解即是：“即师子也，出西域。”可知，中国古人很早以前就见过狮子了，中国本地不产狮子，但西域有。可为什么我还是说“有狮子”“很多人见过狮子”呢？因为西域历来都是要向中原进贡的，其中就有他们送的狮子。你自己没有的东西，别人送给你，难道你还说“并没有”吗？

狮子主要产于西亚和非洲，在汉代以及隋唐时期，中国国力强盛，西域诸国均臣服中国，向天子进贡东西。汉代的时候，士大夫们就可以近距离欣赏到狮子的模样，那是大月氏送给汉章帝的。因此他们可以描绘出狮子的形象，丝毫不奇怪。到唐朝贞观九年（公元635年）的时候，康国进贡了一头狮子，李世民便让虞世南写了一首《狮子赋》。

中国古代雕刻的石狮子和真狮子差距很大，主要是因为民间雕刻师没真见过狮子

民间工匠只是听说过“狮子”，也知道狮子很凶猛。《水浒传》里，大家都知道狮子凶猛，抓老虎的人，见了武松，吃了一惊道：“你那人吃了忽律（鳄鱼）心，豹子肝，狮子腿，胆倒包着身躯！如何敢独自一个，昏黑将夜，又没器械，走过冈子来！不知你是人？是鬼？”然而多数人是没见过狮子的，所以对狮子的形象把握不准。中国古代喜欢用猛人守家门，譬如哼哈二将和门神尉迟恭、秦琼。用不常见的猛兽当吉祥物，如龙、貔貅、狮子。没太见过狮子，只是听说，让石狮子守家门，于是就成了我们见到的石狮子的模样。

18世纪瑞典也搞过这么一出，瑞典一省督向国王献了狮子骸骨，国王让标本师根据描述和骸骨形状复原一下“传说中的狮子”，结果搞出来这么一个东西：

现在信息发达了，图片都能直接看到了，没有沟通障碍了，你看现在雕刻的狮子就挺像了：

豆子人民艺术家

在古代，大型哺乳动物——狮子生活在非洲和印度。也就是说中国最早是没有狮子的。

追根溯源，狮子起源于12.4万年的非洲东部和西部，大约2.1万年前，狮子才开始走出非洲，最远到达亚洲的印度等地。

中国最早的狮子是汉朝时期，西域向皇帝进献的礼品。

意思是说远在西亚的安息国（相当于今伊朗），谴使送给当时的汉章帝刘炟（da）一件礼品：狮子和符拔（一种形麟而无角的动物）。

这在当时的国都洛阳引起了不小的轰动，这是中国人第一次看到如此庞大的食肉动物。狮子威风凛凛的形象震撼人心，从此狮子被国人追捧和热爱。

中国最早没有狮子，但是有一种和狮子几乎一模一样的神话动物——狻猊（suan.ni）。相传它是龙的第五个儿子，形似狮子，平时喜静不喜动，是个宅男。由于久坐寂寞无趣，又喜欢上了吸烟，是吸香炉里的烟火。所以香炉上都刻有它的头像。

古代建筑顶部都有神兽坐镇，按照建筑物的等级高低不同，大殿屋脊上神兽数量不等。但不能超过十个。故宫太和殿装饰最多，有10个，其它大殿都是9个。

按照等级排列为：第一个为骑凤仙人，后面依次排列为龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。由此看来，狻猊虽然和狮子很想似，却是两种不同的动物。（如图）

狮子传入我国后，人们认为它是一种祥瑞之物，有驱魔镇邪的作用，于是用石头雕刻成像。广泛应用于宫殿、寺庙、佛塔、桥梁、园林、陵墓。但更多的时候用于大门两侧把门看家。

最早的石狮子和真狮子有些区别，毕竟能见过真狮子的人少之又少，工匠凭想象力，加上狻猊和狮子极为相似，两者形象合二为一，创造出了许多憨态可掬的形象。比如在故宫武英殿以东的金水河上有座石桥——断虹桥，桥的望柱上有许多石狮子，还有卢沟桥的石狮子，其实都和真狮子的形象相去甚远。（断虹桥的石狮子是明清时期雕刻的）

石狮子成了一种传统文化。南北地区雕刻的石狮子又有区别。这从南方和北方舞狮可窥一斑，南狮轻巧活泼，北狮威武雄壮，这和地域文化有关。

秉烛读春秋

那天听了谦儿哥的谦道说了，中国本来是没有狮子的，然后中国人是怎么了解到狮子的呢？那是随佛教传入中国以后，佛经里记载狮子一直跟在佛祖身边，偶像崇拜嘛，佛教信徒开始把狮子神格化，但是中国又没有狮子，也不太有人见过狮子，所有人对于狮子的描述来自于书籍，当时的皇帝可能是汉灵帝，有人给他找了一只狗，非常像书里描述的狮子，于是开始了一轮养狮子狗的热潮，然后连寺庙的门口也要放两头狮子看门儿啊，又没有见过狮子怎么办呢？于是就按照狮子狗的样子，放大了，雕刻成这样的狮子，所以我们看到的狮子雕刻，大部分造型都是蹲着的，其实狮子一般是趴着比较多，狗才会经常蹲着，所以，雕刻的狮子形象来源于狮子狗和书里的记载再根据一些想象创造出来的。

四爷在此

自然界中的狮子原产于非洲和西亚，远古、上古时期的中国没有狮子，所以古代没有关于狮子的神话传说。史籍中最早关于狮子的记载，是东汉时期作为礼品从西域运来的。《后汉书·西域传》载：“章帝章和元年，（安息国）遣使献狮子……形似麟而唯无角也”，“（和帝永元）十三年，安息王满屈复献狮子。”

狮子传入中原后，虽大多饲养在帝王宫苑，但也引起当时人们的极大兴趣。东汉时期，民间工匠便开始把狮子作为石雕的题材。1973年在咸阳沈家村附近出土了两只汉代石狮。

到了唐代，威武雄健的狮子更受青睐。唐贞观九年（635），西域向大唐进贡狮子，唐太宗命秘书监虞世南作赋，虞世南写下《狮子赋》：“瞋目电曜，发声雷响，拉虎吞貔，裂犀分象，碎随兕于龈腭，屈巴蛇于指掌，践籍则林麓摧残，哮吼则江河振荡……”在虞世南的笔下，狮子简直就是一个攻无不克、战无不胜的神灵。正因如此，唐代狮子的造型着力突出其雄壮的一面。乾陵朱雀门前的一对石狮，高3.35米，宽1.3米，蹲坐在巨大的石基上，石狮两足前伸，气势磅礴，盛气凌人。1956年在西安唐大明宫东内苑遗址中出土的鎏金三足银盘上，一只狮子阔步行进，同样“霸气十足”。狮子造型几乎可以说是大唐国力和尚武精神的缩影。

古人对狮子的崇拜还与佛教的传入有密切关系。佛教几乎与狮子同时代传入中国，佛教对狮子的推崇也促使古人把狮子神化。1985年在陕西临潼庆山寺的塔基地宫内就发现两只唐代三彩蹲狮。在中国佛教建筑中，狮子图案是最常见的纹饰，例如山东济南灵岩寺，有唐代至清代的墓塔167座，其中大部分墓塔的塔座都雕有狮子图案。

还有一个常被忽视的因素，实际上也是古人崇拜狮子的原因。古人喜欢在飞禽走兽中确立一个首领并加以崇拜，《礼记》中就有“麟凤龟龙，谓之四灵”的说法。狮子传入后，因为多方面的因素，它也被纳入神兽之列。狮子既然被看成瑞兽，它的造型和图案也就广泛地出现在日常生活中。比如石刻狮子就极为常见。石刻狮子在唐代主要用于镇墓，到了明清则主要用于守门作桥梁望柱的装饰，其典型作品就是北京卢沟桥上的数百个石狮。至于鎏金铜狮，在明清之际只为皇家建筑所专用，北京故宫太和门、乾清门外以及颐和园东宫门、排云殿外，还有香山东宫门外，均置有金碧辉煌的大铜狮。

另外，狮子纹饰在古代广泛运用于纺织品，如1975年在福州浮仓山发掘的南宋黄升墓中，就有丝织品绣着“狮子戏球”的图案， 狮子作跳、跃、奔、伏等状，姿态各异，构图巧妙，极富生活气息。

人们所熟知的“狮子舞”， 诞生于南北朝时期。清人翟灏所撰《通俗编·师子舞》载：“（狮子舞）周武帝时造，亦谓之五方狮子舞。缀毛为狮子，人居其中，像其俯仰训狎之容，二人持绳拂为习弄之状，五狮子各依其方色。”唐代盛行狮子舞，且规模比北朝更大，白居易《新乐府·西凉伎》有诗曰：“假面胡人假狮子，刻木为头丝作尾，金镀眼睁银帖齿，奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里……”寥寥数笔把气势磅礴的狮子舞描绘得有声有色。

宋代以后狮子舞依然盛行，而且在某些地区还演化成为儿童的一种游戏。1984年在山西新绛县的金末元初墓葬中出土了两块内容相同的狮子舞砖雕，画面上，中间一只狮子腹缀布裙，下面露出四条小腿，前面有一个儿童牵引狮子，还有一个儿童敲锣指挥，后面又有两个儿童持球追赶。砖雕图案中的狮子，显然是由两个儿童装扮的。这种借助人来表演“狮子”的画面，实际是人们将“狮子”人格化了：人们对狮子寄予了既勇猛又驯良的希望。

作家牛占龙

中国古代是没有狮子这种动物的存在，而且石狮子的本来面貌也不是狮子，而是一种叫做狻猊的神兽。这种神兽是龙之九子之一，长得非常的威武霸气，一般用在建筑物或者是或者一些祭祀用的香炉上。那个时候的石狮子跟现在的石狮子长得不一样。

但从唐朝开始，在鼎盛时期万邦来朝，后来就有西域的国家贡献了狮子这种动物，当时的皇帝看了之后就觉得新奇，与古书上描述的神兽狻猊简直一模一样。而且在以前，狮子也不是叫狮子这种名字。只是说在以前有些人出书，描述的这个神兽叫”师子“，而西域国家贡献的这种动物因为在中国是不存在的，所以在中国并没有没有名字，所以当时的人们就把这种动物按照书上的名字叫做“师子”。

后来加上了反犬旁，取名“狮子”。所以在唐宋以后，石狮子的外貌就根据西域进贡的狮子经过了一定的修改，但是跟失职还是有一定区别，以前的石狮子有可能你就看不出来是狮子，只是随着时间一点一点的修改到现在，石狮子也越来越像狮子了，到现在你就也能一眼就看出来，那是狮子的外形，当然还是有一定不一样，真正的狮子并没有这么胖，而且嘴里面也不会含着一个东西，这只是为了突出他的特别寓意。

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狮子是随着佛教进入中国的，在佛教里狮子是文殊菩萨的坐骑，佛教在向东土传教的时候便带来了关于狮子的传说。比如张骞出使西域的时候就曾带回来一卷当地人的传经手册，手册上就有画狮子。从这个时候开始，民间便开始有关于佛教的传播，也有了狮子的说法。

到了汉明帝时期，由于汉明帝做梦梦到西方的大罗金仙，这时候便公开向西派遣使臣寻找与西方国家的交往，而伊朗国王便在这个时候派人送给了汉明帝一只狮子，这是中国最早有狮子的记载。但是呢，由于水土不服以及旅途劳顿，这些狮子在进入中国以后往往很快就死了。并没有形成种群。

至于说古人雕刻狮子则跟是否有狮子没关系。现在雕刻的石狮实际上是哈巴狗。据惠安石雕祖谱记载，明永乐时期，郑和下西洋路过斯里兰卡的时候，斯里兰卡国王给永乐皇帝进贡了狮子作为寿礼。而当时的泉州知府为了给永乐皇帝拍马屁，便给当地的惠安石匠下了指令，让他们雕刻石狮子来给永乐皇帝献寿。可是惠安石匠从来没有见过狮子，只能向人四处打听狮子的模样，结果呢，有福州人从北京带回了哈巴狗，当时的福州人把哈巴狗叫成狮子狗，于是惠安石匠便误以为狮子就长这个模样，于是雕刻的时候便把石狮雕成哈巴狗的样子。

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